道法會元卷之九十
先天一炁雷法
主法
祖師火師雷霆教主白洞靈安河魁汪真君,宗師太素大夫金門羽客侍宸王真君。
主將
先天一炁飛捷報應(yīng)使者旸谷張神君玨。
肉角肉翅,朱發(fā),赤身,鳳爪,天丁冠,風(fēng)帶,左手召雷旗,右手雷斧,跨黑龍。
副將
東方魔朋使者,南方烈煞使者,
西方黑猛使者,北方惡轟使者,
中央焜電使者。
并豬首人身,各隨方相。各帶本方雷鼓雷火隨之,乃先天五雷也。
東方蠻雷蔣剛輪,南方蠻雷畢機,西方蠻雷華文通,北方蠻雷雷壓,中央蠻雷陳石, 雷公江赫沖,電母秀文英,風(fēng)伯方道彰,雨師陳華夫。
內(nèi)煉工夫
百日立基,十月成功,超凡入圣,嘯命風(fēng)雷。凝神定息存金闕,一點靈光上下接。要得元神入左右,全憑四字來呼吸。
凝神聚炁結(jié)金丸,斗轉(zhuǎn)星移彈過關(guān)。
驚得赤鴉聲叫徹,翻天覆地黑云曇。
師入室,凝神靜定,絕除妄念,此身渾然與天地合德。存北斗一座,斗柄指心,斗口在腎。次存南斗一座,斗柄指腎,斗口在心,二斗金光燦然。久之,見祖宮二金書如金丸,混融作此字 入心,成 字入腎。如棄鑰呼吸,作烹霎聲。久之,作 字入?yún)肌⒋?字入肝胞作呼吸□□聲。如此一二時,侯身中陰陽激搏,山澤通炁,驗靜工報應(yīng)。眼光電掣,腹響雷嗚,額汗雨至,炁喘云生,耳煩風(fēng)動,囟燥天晴。得此報應(yīng)分明,依前二金書混合,入祖宮。卻喚動元神,以此因字提起。
祈雨煞伐,則怒而出。即此法用先天一炁,將用自己元神之妙。即念馬晟吉利咒,赤鴉咒,馬雷章,十六字咒,激動元神,二斗顛倒,沖激使者,部領(lǐng)風(fēng)云雷電雨五事,自祖宮升天門,入巽宮。以天目畫金書于前,以兩手雷局引下壇前,隨意役遣,此即陽中生陰,陰中生陽,踏翻斗柄,踢倒黃河之妙。
使者本身符
心存太極初分一點入先天一炁書張玨 二儀合生 三才肇立五炁混凝 前轟雷鼓后震雷車 節(jié)制雷部掌握樞機 天雷地雷從行水雷 股肱左右嘯命風(fēng)雷 靈□ 靈□□ □ 祈雨用旗 祈晴用斧 急急奉天皇伽耶霹靂攝祈雨加前手 急急奉玉皇上帝敕祈情用 玉帝金書天皇敕命頒降雷霆總轄九州社令雷神敢有后至風(fēng)刀滅形急急如玉皇上帝敕 金光祖炁妙用 左眼右眼天目閃三光炁入 親機玉字敕轄萬神
祈雨逆書加云殺伐加鬼逆書符皆祈晴順書加火不用云鬼
赫猛酉
烈煞午焜電中惡轟丑
魔明卯
雷公江赫沖,電母秀文英,風(fēng)伯方道彰,雨師陳華夫。迭書入內(nèi)。書畢,密念雷公咒涂。都天雷公,呼云震風(fēng)。青雷赤黑,洞按九宮。赤雷黃炁,運雷居中。黃雷白炁,上游上穹。白雷黑炁,下游北酆。黑雷青炁遍滿虛空。周天火界,炎炎烈風(fēng)。何神不使,何令不從。逆吾者死,順吾者生。北靈黑歷,九丑梓童。風(fēng)伯雨師,驅(qū)雷飲虹。角箕斗軫,張翼急沖。雷公到處,萬鬼無蹤。急急如都天大雷公律令。
都天大雷公,霹靂震虛空。精兵三十萬,煞炁遍乾坤。揚沙飛走石,掣電破群兇。鐵面掃妖孽,狼牙啖疫瘟。黑天雷鼓震,萬里絕無蹤。號令傳天敕,炎散空洞中。上至魁罡界,下至九泉宮。都天雷火敕,永為清今風(fēng)。急急如上帝敕令攝。
祈雨用七轉(zhuǎn)咒。口念于掐,收於寅上。運筆念。
一轉(zhuǎn)六神出,二轉(zhuǎn)四煞興,三轉(zhuǎn)魁罡動,四轉(zhuǎn)黑云涌,五轉(zhuǎn)霹靂轟,六轉(zhuǎn)雷雨解,七轉(zhuǎn)收攝虹霓旱魃,攔截風(fēng)雨不正鬼神,攝赴五雷之下受死滅形。急急奉天皇伽耶霹靂攝。
雷威大震便驚人,亨轟滑辣究竟敕。收於寅上。五黑訣,取巽炁吹入。
后足。 前足。金書押發(fā)。
祈晴七轉(zhuǎn)咒。口念手掐,寅取火炁,向離上圈中出筆。
一轉(zhuǎn)六神藏,二轉(zhuǎn)四煞沒,三轉(zhuǎn)陰霾收,四轉(zhuǎn)淫雨止,五轉(zhuǎn)乾坤煥耀,六轉(zhuǎn)日月合明,七轉(zhuǎn)封潭鎖海,收攝陰霾不正之炁,赴五雷之下受死滅形。急急奉玉皇上帝策。
凡書符,閉炁,先念十六字心章,運自己中官祖炁金光,直射紙上,見使者如飛走之狀。運興雷咒,并喉音,左手雷局,一筆急掃成符。毋令一毫間斷。師曰:書符先靜定,無我無彼,混然一炁,如未判之初。生機一動,開目一視,則是太極,便涂一筆在紙上,則我使者生成矣。次全符形。此法運先天大道,自己元神之妙,意動神隨,不假存想咒語為之。只此一筆,工夫渾全,便見奇驗。若草率怠慢,功效邈然。須憑自己精神,發(fā)揮中正剛烈之炁,彼感此召,何施不可。后之人不明大理,不知祖師心傳之妙,以法自鳴,妄於紙上作用,以字號按摩沖激以為秘密,不知孰為使者。如此而使求感應(yīng),則僥幸於萬一。噫。一盲引眾盲,相牽入火坑。迷而愈迷,遠(yuǎn)矣哉。符之散形開列于前,留與后人觀之。洞達(dá)明了,撒手行持。凡在同盟,須當(dāng)盡究祖師法法流傳之意,體用相承之道,戒行精專,陰功懋積。若能依上所行,則風(fēng)云在乎我,晴雨不由天。毋或自違,以貽誅伐。
剪虹
虹乃山川之妖炁,皆由靜功不立,五戶不閉,致有此魔。況自己妄念不除,故有阻截之弊。可臨壇,以金光虛書 於虹所。次以右手劍訣,書 於左掌心,運金光削去。再以自己天罡煞炁吹去,以聻煞炁催押,右足頓地,劍訣斬斷。請使者斬虹鞭龍,驅(qū)雷致雨,到壇大彰報應(yīng)。不應(yīng),再依前作用。
掩日
掩日之法,姑存其文。要靜功畢備,報應(yīng)不違。可先於靜室焚香,用水一碗,以墨小書太陽諱靈,念太陽咒云:唵嚩□啰喗□哩娑訶,以左目陽光入。次書太陰諱霧,念太陰咒云:唵嚩明啰嗤啰娑婆薩訶,以右目白光入。卻出天罡號露,念天罡咒云:唵吽吽喗噠哩娑訶赤陽三五至,耳攝取罡炁入。頓覺天地昏黑,太陽無光。次天目書霰,以祖炁入。再以右手劍訣書聻,以煞炁入。卻以木郎咒攪運。次書使者符蓋。若未應(yīng),再以劍訣於左手掌心書 ,以右擦挪削入於水。請使者疾速掩蔽陽光,興云吐霧,驅(qū)雷致雨到壇,立彰報應(yīng)。
移綴雷雨
拜心章后,看外報應(yīng),即知明日雷雨到壇或不到壇,或在何方。預(yù)先檄請使者於某日某時於某方上有雷雨之所,疾速關(guān)起本處城隍社令土地神司,同心協(xié)力,不違時刻,移掇雷雨到壇,大彰報應(yīng),以顯道法。如有各處神祇不以救旱為急,妄分疆界,故行阻截者,仰使者遵奉元降金書敕令,便宜斬馘施行。出自己祖宮金光於掌心書 布壇。心虛中,卻望雷雨方所,金光書使者符,劍訣削號 去,押起雷神,移雷雨到壇。以都天大雷咒催遣。蓋符無正形,以炁為靈。其文在是,其實不在是。若拘執(zhí)符形,運用則一炁之妙。姑存以授初真之士。
五方蠻雷符投水缸中
東方蠻雷使者蔣剛輪
圈內(nèi)入蔣剛輪
天道合真,日月合明。天清地寧,五岳摧傾。明神輔我,天威辟兵。威鎮(zhèn)驅(qū)風(fēng),速降如云。急急如雷祖大帝敕。
南方蠻雷使者畢機
磁圖內(nèi)入畢機
天火徹光,地火烈光。神明一召,普遍萬方。光明朗照,追運五方。角佩列宿,上接天罡。急急如雷祖大帝敕。
中央蠻雷使者陳石
圈內(nèi)入陳石
太乙元皇,令攝天罡。元始隱秘,玉帝所藏。成汝之妙,立示五方。吾劍一指,云霧高張。急急如雷祖大帝敕。
西方蠻雷使者華文通
圈內(nèi)入華文通
天雷地雷,聲震八方。摧山倒岳,上徹大倉。雷火速至,擁云蔽光。吾今召汝,齊到帝鄉(xiāng)。急急如雷祖大帝敕。
北方蠻雷使者雷壓
圈內(nèi)入雷壓
川源潭洞,普及萬方。通天應(yīng)地,靈跡現(xiàn)光。飛仙一吸,齊到天罡。急急如雷祖大帝敕。
右五蠻雷符,投各方水缸中。左手持符,右手劍訣,左旋念木郎咒投符,令水急轉(zhuǎn)。
祈雨心章式
早添入太陽一位,晚添入太陰一位。
具職嗣教玄孫臣某誠惶誠恐,稽首頓首,再拜謹(jǐn)具心章,上奏:法主九天雷祖圣德巨光天母摩利支天紫金妙相皇君御前,日宮太陽帝君圣前,月府太陰皇君圣前。臣謹(jǐn)奉誓章盟言唵哩吽唵哩吽吽唵哩吽吽哩哪娑訶。奏為某事,臣領(lǐng)詞虔切,除已於今月某日某時就某處借地建壇,召雷祈雨,未敢自擅,謹(jǐn)依元降,拜上心章一通,上聞帝前,伏望道慈,允臣所奏,特賜金書玉旨,付臣行持。仍祈敕差使者張玨,的於某日某時三日之內(nèi),不違時刻,部領(lǐng)風(fēng)云雷雨電到壇,大彰報應(yīng),以顯道法。冒犯戊嚴(yán)#1。臣下情無任不勝惶懼俟命之至謹(jǐn)奏。
臣奏號上信。
某年某月某日具職嗣教玄孫臣某章奏。
謹(jǐn) 遣
先天一炁使者張玨操捧
上 進(jìn)
封皮式上用斧符封蓋
元降急奏心章一通謹(jǐn)謹(jǐn)上詣
具位嗣教玄孫臣某章奏謹(jǐn)封
九天雷祖巨光天后御前呈進(jìn)
右章須要詞簡意盡。用黃紙一方幅,分為六折。法師必先齋戒,屏絕人事,親筆焚香書寫。初限用黃紙墨書奏頭,二限皂紙墨書奏頭,三限皂紙細(xì)研朱砂書奏頭。凡祈晴禳奏,用黃紙朱砂書。殺伐用皂紙朱砂書。符要居中。書畢,用道宗天寶印印之,或職印· 亦可。事意上一印,符上一印,年月上一印,封皮上一印。折封倒燒,上下左右各三折。
遞章關(guān)式
元始一炁都督雷府
本府今為某人等投丐祈禱雨澤事,進(jìn)拜元降急奏心章一通,謹(jǐn)上詣雷祖大梵天宮呈進(jìn),為此合行關(guān)請使職,速為齋捧上進(jìn),毋得稽停。如遇剛風(fēng)浩氣,九丑群兇,妄行遏截者,即仰攝赴雷司,依律究治施行。須至關(guān)者。
右關(guān)
先天一炁使者旸谷張雷君,準(zhǔn)教奉行。故關(guān)。
某年某月 某日 某時關(guān)。
具職 姓某押。
雷斧符心章封皮上用
先凝神定息,候中官祖炁一動,便吸引升上,自天目而出,即見諸雷滿前。密念:
天雷速發(fā),地雷速發(fā),龍雷速發(fā),水雷速發(fā),社令蠻雷一齊速發(fā)。急急如律令。
咒畢,取雷光雷炁注入筆端書符。
祈雨 向坎出筆 加號
祈晴 向離出筆 加號 密念十六章字天音涂
殺伐 向艮出筆 加號
敕咒
節(jié)制雷霆,統(tǒng)御三界。斧符到處,疾速奉行。急急如律令。
右甩黃紙朱書,密念敕鴉咒涂,運加亞,加號留竅。
師曰:前斧符乃天帝元降血脈相傳,妙用若合符節(jié),雷司不敢稽停。后有窺利求奇者,添減不一,謬亂訛傳,遂失本真。行法之士,切宜參考,毋事虛文。
一炁參同玄妙
至道玄玄運杳冥,乖通變異實難明。 等閑試向西風(fēng)嘯,唬得陰魔膽戰(zhàn)驚。喚作法,沒人情,喚作天書畫不成。若向個中知一粟,驅(qū)雷役電總由心。兩個字,轄萬靈,何必紛紛紙上尋。得后急須縫卻口,免教赤火亂燒身。濟(jì)世功成返雷部,來尋電母秀文英。
此乃電母親傳月鼎,血脈相傳之妙。至於玄珠內(nèi)運,十月功夫,超凡入圣,祈禱驅(qū)治,存召役遣,發(fā)用符檄,進(jìn)奏心章,內(nèi)外報應(yīng),首尾只兩號頭,并無繁冗。此則一炁之妙也。
侍宸玄珠歌
大道無言,閉息內(nèi)觀。天罡運轉(zhuǎn),七耀芒寒。五星相連,環(huán)繞泥丸。水火交射,金木相克,金水相生,木火相得。土為意神,隨炁生克。風(fēng)火電雷,雨晴雹雪。一炁流通,渾淪磅礴。散為萬有,聚為赤子。變?yōu)槔咨瘢癁樽约骸O忍煜鹊兀欢岩印P幕馂樯瘢闻牦@。脾神主意,三帥化形。清濁初分,便有五雷。下應(yīng)五岳,五炁往來。生旺墓克,其義玄哉。玄牝之門,五炁之祖。泥丸天門,萬神之府。膽炁為雷,意為使者。兩腎日月,臍輪星斗。心為天罡,水火成雷。金火掣電,木火風(fēng)動。金水沛然。土為中宮,運轉(zhuǎn)五行。常朝上帝,泥丸之尊。我口是敕,隨吾令行,神非外神,五炁之精。我炁自神,外神不靈。五戶不閉,天地不合。五炁不聚,五雷不生。陰陽不蒸,雨從何生。若非屯蒙,雨從何起。屯蒙不發(fā),電光不現(xiàn)。此神無黑,何由而發(fā)。心火不炎,欻火不降。肝神不怒,辛帥不臨。意無所主,使者不臨。水火不交,神無所養(yǎng)。元神不完,元炁又短。妄役鬼神,謂法不靈,書符念咒,笑殺世人。天地人物,一炁流通。古今圣賢,一理貫通。茫茫九州,四海萬里。何處求師,不如求己。掌上玄機,胸中奧旨。勉夫好學(xué),吾言畢矣。
月鼎一炁之妙滿江紅
法在先天,玄妙處,無言可說。其要在守乎中正,靈臺瑩徹。太乙神居玄谷府,先天炁在玄關(guān)穴。運風(fēng)雷,祈雨雪,役鬼神,驅(qū)妖孽。即此是非符非咒非罡訣。全要存神光寂處,功成行滿仙班列。玩太虛隱隱,駕祥云,朝金闕。
侍宸詩訣
二斗初生指坎離,五行混合結(jié)嬰兄。
踏翻斗柄雷聲撼,倒卷黃河雪浪隨。
陽裹陰兮天欲霽,陰包陽魄雨來時。
玄珠內(nèi)運功成后,崇鑰風(fēng)雷運化機。
玉泉詩訣
人身即天地,混然合杳冥。宇宙在掌握,造化生吾身。怒則雷雨解,喜則天朗清。內(nèi)功十月滿,使者能通靈。
祭雷誓章
一酌誓天,求不負(fù)天。二酌誓地,永不負(fù)地。三酌誓吾雷神,永不敢負(fù)雷神。雷神負(fù)我,風(fēng)刀滅形;我負(fù)雷神,罪律非輕。伏請整肅威儀,嚴(yán)裝冠帶,布雷電火車之陣,行風(fēng)云雨雹之威。倏忽上通三天,頃刻徧游九地。誅邪魔於迅速,斬妖怪於須臾。除廟破邪,是雷霆之本職;驅(qū)瘟攝祟,乃天將之常儀。舉鼎拔山,翻天覆地,擒龍捉虎,伐樹屠精。后擁戈矛,前排器械。將分八卦,神列五雷。內(nèi)按游璣,中藏日月。二十八宿,羅列四維。力士揮戈,天丁運鉞。提點九州之罪福,紏察三界之是非。盡成莫大之功,共佐無為之化。持心不怠,與道有緣。眾列壇場,宣行乃職。宜遵號令,共蕆玄風(fēng)。所有公文,謹(jǐn)當(dāng)宣讀。
動雷
動雷之法,其要在乎正心誠意,定息忘刑,心等太虛,神凝空谷,萬慮俱忘,九竅俱泯。於靜定之中,候其九地之下,玄玄之精,騰騰而上,交會離宮。漸次升降三田,周流四體,逼逼窄窄,充塞乾坤。時節(jié)到來,一動之際,則五炁激搏,雷電交作矣。是故感召之機在此不在彼矣。
興云
《易》曰:坎為水,艮為山。山澤通炁,山川出云。蓋水土相蒸成云,陰陽為雨,致和之妙,在乎靜心守一,聚炁凝神。直要升降氤氳,必要觀其變態(tài)。其升也有方,其行也有勢。如此則雨之兆見矣。大抵念頭堅固,云之凝結(jié),心愿廣大,云之遍布也。神和炁合,云行雨施也。若云炁初升而未遍布,卻望空叱喝召集者。則云隨炁散,轉(zhuǎn)不相應(yīng)。殊不知我之黑聚;天地之炁亦聚,我之炁散,天地之炁亦散矣。故《易》曰:云上於天,需。需者,待也。必待形勢成就,方可發(fā)揮叱吃矣。
止風(fēng)
《易》曰:撓萬物者,莫疾乎風(fēng)。又:風(fēng)自火出。故亢極則多風(fēng),風(fēng)炁既甚,則云炁難成。是以風(fēng)動則燥矣。運用之妙,靜以制之。於泰然大定之時,收視返聽,神炁內(nèi)藏,則神風(fēng)靜默,山岳興云,雨澤隨施矣。起風(fēng)之妙,不出動靜之間。但我之精神奮發(fā),何患乎其風(fēng)之不動哉。
掩月
夫掩月猶難掩日。蓋月乃天地之真水,人身陽炁少,陰炁多,其難如此,若非至陽之精掩之,余不可也。運用之妙,當(dāng)以我一點晦之,自然有云掩蔽耳。蓋亢極之時,日則陽光熾盛,夜則星斗燦然,若非太陰昏晦,則樞機未動矣。故太陽為雷,太陰為霆,不可偏廢也。
掩日
夫太陽者,天地之真火也。以卦言之則為離,以數(shù)推之則為九,以人身言之則為心。蓋真陽離麗於太空,燥暵萬物,至亢極之時,陽光熾盛之甚,非至人固不可也。但諸家作用,所說不同。有赤雞紫鵝之符,藏雞於巽戶者,有書符想像而掩者,有叱喝召云而掩者。以理言之,未盡善也。當(dāng)以我一點至陰之精晦之,自然有云掩矣。故紫陽真人曰:取將坎位心中實,點化離宮腹裹陰,亦此義也。祈雨《易》之否卦曰:天地不交而萬物不通,內(nèi)陰而外陽,內(nèi)柔而外剛。又曰:天地不交,否。蓋七八月間,陽精炎盛於上,陰炁伏藏於下,以致升降不能,禱祈罔應(yīng)。仰太虛之冥冥,俯民心之皇皇。當(dāng)此之時,符章炁訣,想像行持,悉成文具。蓋聞禹思天下有溺者,猶己溺之也。稷思天下有饑者,猶己饑之也。於斯之際,孰之不有戚戚焉。在用者掀翻窠曰#2;發(fā)真歸源,七日七夜之間,泰然大定,返覆其道,則樞機必然變動矣。《易》曰七日來復(fù),天道行焉。否極泰來,陽極陰生。油然作云,需然下雨。非天下至人,孰能與於此哉。
祈晴
夫祈晴之義,在乎靜定凝神,一絲不掛,二炁流通。先收拾殘云剩雨,盡行發(fā)泄,然后於九陽爐內(nèi),運出真火,鼓動橐鑰,吹起巽風(fēng),須臾風(fēng)起大變,霹靂一聲,火龍飛起,爍散陰霾,陽光出現(xiàn)矣。故老子云:將欲翕之,必固張之。將欲奪之,必固與之。此皆縱奪之理也。
煞伐
陰陽乃天地之功用,鬼神乃二炁之良能。仲尼曰:鬼神之德其盛矣乎。視之而弗見,聽之而弗聞,體物而不可遺。又曰:洋洋如在其上,如在其左右。《詩》曰:神之格思,不可度思,蚓可射思。夫微之顯誠之不可掩如此。夫《易》曰:精炁為物,游魂為變。是知鬼神乃造化之邇耳。故萬炁一炁也,萬神一神也,萬鬼一鬼也。若非有道之士,孰可能施煞伐之機。至於妖星逆象,及魑魅魈通,魔鬼山精水怪之類,不可勝記。亦能變化萬狀,隱現(xiàn)百端,甚至傷生,興妖作孽。驅(qū)治之士,若謂彼以某神,此以某法,彼以某之興妖,此以某之作用,皆不然。蓋鬼神有能知人動靜,人不能知鬼神情狀。其治也,妙於不睹不聞之間,杳冥恍惚之內(nèi)。念頭一動,則有神可役,有劍可飛,有雷可誅,使其粉骨碎身,除形滅邇矣。噫。鬼神莫知,不由乎我,更由乎誰。大抵邪魔亦盜三光之炁,假五行之精,但不知棄邪歸正,舍有忘無。我當(dāng)於大圓鏡中,示以此○,使其銷镕萬念,頓悟一真矣。嗚呼。一神正,萬神皆正;一炁和,萬炁皆和;一人悟,萬人皆悟。顏淵曰:克己復(fù)禮,天下歸仁焉。老子曰:人能常清靜,天地悉皆歸。何鬼神之有哉。
道法會元卷之九十竟
#1『戊』當(dāng)作『威』。冒犯威嚴(yán),道法文奏中套語。
#2『曰』當(dāng)作『臼』。掀翻窠臼,系常用語。
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道法會元卷之六十六
雷霆網(wǎng)目說
青華洞玄子陳相真集
道自無極而太極,其體渾淪一炁。有動靜而陰陽分,陰陽運而日月麗。日為陽統(tǒng)天,月為陰統(tǒng)地,斗乘中極,斡運陰陽,統(tǒng)人三辰。合三統(tǒng)而日月運行,陰陽闔辟,而雷霆震發(fā)。且雷霆始於太極肇判之初,則天地水火風(fēng)雷山澤之象以著。后之圣人,名八象為八卦,以乾坤為體,以陰陽為用,以主宰為帝王,以變動為鬼神,而雷霆昭然於人天之耳目,不可掩其名。夫雷霆者,實大道之功甩也。
劫有上皇、赤明、龍漢之兆,炁有玄、元、始之稱,一曰混洞太無之炁,二曰赤混太無之炁,三曰冥寂玄通之炁。或出書而化號,或云篆以成符。妙化循環(huán),道法昭著。故雷霆一曰無極無量梵炁,二曰清虛真皇清炁,三曰虛混玄一景炁,則雷霆為造化之樞機也。帥有二百六部九萬余屯。上佐乾綱,下臨坤壘,威行六合,聲震萬天,長養(yǎng)生靈,剪除兇惡,護(hù)持國土,號令人天。風(fēng)霆流形,雷雨磅磚。昭昭其有,冥冥其無。集之成一炁,散之為五雷,卷之而寂爾無形,舒之而忽兮有象。道行法界,妙在靈臺。知雷法不在推求,實玄妙本乎一炁。開明至道,序其斯文。
三炁雷霆所屬
無極無量梵炁雷霆。梵炁雷,其派有四,將吏一百三十七壇,七百二十人。
混沌大無雷,即洞真雷混沌雷。昭運雷,即清微雷。天寶雷,玉清雷,玉京雷,混沌神成雷,赤混大無雷,即洞玄雷。禹余雷,即神機雷。靈寶雷,上清雷,玉宸雷,紫府神方雷,冥寂玄通雷,即洞神雷。大赤雷,即神樞雷。神寶雷,太清雷,金華雷,虛混神方雷,元梵統(tǒng)攝雷,高上玉皇神方雷。以上皆梵炁雷也。
清虛真皇清炁雷霆。
紫皇太一雷,碧玉太一雷,五福太一雷,天一太一雷,地一太一雷,四神太一雷,大游太一雷,小游太一雷,君綦太一雷,民綦太一雷,直符太一雷,青門太一雷,火珠太一雷,九天太一雷,璇璣太一雷,流金太一雷,飛行太一雷,十方太一雷,霹靂廣運太一雷,紫極內(nèi)華太一雷,周天太一雷,太一轟天雷,太一變神雷,太一神化雷,太一獨神雷。以上皆清炁雷也。
虛混玄一景炁雷霆。
高上神霄玉清雷。
神霄玉府雷。內(nèi)分:神風(fēng)雷,火令雷,天山雷,水元雷,應(yīng)土雷。
高上太霄玉府雷。內(nèi)分:神捷雷,炎天雷,鎮(zhèn)岳雷,龍會雷,安國雷。
高上青霄玉府雷,內(nèi)分:東華雷,青林雷,瑞光雷,應(yīng)化雷,明運雷。
高上碧霄玉府雷。內(nèi)分:保生雷,神慧雷,威振雷,清光雷,中天雷。
高上絳霄玉府雷。內(nèi)分:風(fēng)令雷,火云雷,震山雷,水運雷,定國雷。
高上景霄玉府雷。內(nèi)分:飛捷雷,明焰雷,升化雷,龍光雷,儀制雷。
高上玉霄玉府雷。內(nèi)分:嘯命風(fēng)雷劍尖雷,神王雷,神烈雷,金炁夙興雷,
高上瑯霄玉府雷。內(nèi)分:瑞昌雷,陽焰雷,沖令雷,龍運雷,太極雷。
高上紫霄玉府雷。內(nèi)分:北極天心雷玄光雷,天運雷,瑞樞雷,斡化雷。
九霄外衛(wèi)玉元雷。內(nèi)分:玉闕雷,干戡雷,紫英雷,火云雷,玉部雷,金闕雷,邵陽雷,氏陽雷。
九霄樞轄雷。內(nèi)分:樞化雷,機化雷,樞政雷,機政雷。
九霄四政雷。內(nèi)分:東極扶桑雷,南極丹陵雷,西極素靈雷,北極洞陰雷。
紫微垣混天應(yīng)神雷。內(nèi)分:演慶雷,演明雷,演靈雷,演玄雷,演令雷,演木雷,演金雷,演火雷,演水雷,演土雷,演樞雷,演機雷,演天雷,演地雷,演日雷,演月雷,演辰雷,演星雷,演混雷,演威雷,演化雷,演云雷,演運雷,演真雷,演方雷,演甲雷,演乙雷,演丙雷,演丁雷,演戊雷,演己雷,演庚雷,演辛雷,演壬雷,演癸雷。
太微垣洞靈天元雷。內(nèi)分:廣天雷,廣地雷,廣日雷,廣月雷,廣辰雷,廣星雷,廣木雷,廣火雷,廣金雷,廣水雷,廣土雷,廣樞雷,廣機雷,廣運雷,廣化雷,廣明雷,廣烈雷,廣沖雷,廣甲雷,廣乙雷,廣丙雷,廣丁雷,廣戊雷,廣已雷,廣庚雷,廣辛雷,廣壬雷,廣癸雷,廣乾雷,廣坤雷,廣艮雷,廣坎雷,廣離雷,廣震雷,廣巽雷,廣兌雷。
少微垣洞清神復(fù)雷。內(nèi)分:五帝雷,陰陽雷,四令雷、六甲雷,霹靂雷,發(fā)水雷,八風(fēng)雷,十雨雷,六道雷,掣電雷,興風(fēng)雷,行雨雷,移山雷,走石雷,興云雷,布雨雷,行雪雷,布霜雷,打瘟雷,驅(qū)邪雷,光明雷,黑暗雷,火印雷,破陣?yán)祝逶览祝臑^雷,八節(jié)雷,六候雷,大川雷,溪谷雷,江河雷,四海雷,嗚鼓雷,火車?yán)祝Z輸雷,火輪雷,行云雷。
心市垣紫瓊變雷。內(nèi)分:天洞雷,天真雷,畢真雷,天鎮(zhèn)雷,威猛雷,水輪雷,流光雷,統(tǒng)領(lǐng)雷,喝迦雷,元皇雷,咬綱雷,重運雷,腥煙雷,霹靂雷,飛電雷,仙都雷,火云雷,風(fēng)霆雷,虛光雷,神令雷,浩華雷,洞陽雷,金黑雷,流鈴雷,大華雷,金精雷,青林雷,歷黑雷,炎關(guān)雷,丹化雷,紫神雷,玉陽雷,東原雷,飛化雷,威明雷。
大角垣洞光蠻雷。內(nèi)分:東華大神雷,南華大炎雷,西華大協(xié)雷,北華大和雷,東南維焰雷,西南維灼雷,東北維明雷,西北維英雷,角宿天華雷,亢宿天華雷,氏宿天華雷,房宿天華雷,心宿天華雷,尾宿天華雷,箕宿天華雷,斗宿天華雷,牛宿天華雷,女宿天華雷,虛宿天華雷,危宿天華雷,室宿天華雷,壁宿天華雷,奎宿天華雷,婁宿天華雷,胃宿天華雷,昴宿天華雷,畢宿天華雷,觜宿天華雷,參宿天華雷,井宿天華雷,鬼宿天華雷,柳宿天華雷,星宿天華雷,張宿天華雷,翊宿天華雷,軫宿天華雷。
五方勘合雷。內(nèi)分:
東方青天九炁雷,南方丹天三炁雷,
西方素天七炁雷,北方玄天五炁雷,
中央黃天一炁雷。中天紫極璇璣雷。
內(nèi)會一十三品。
斗樞雷。內(nèi)會九品。斗機雷。內(nèi)會九品。玄運雷。內(nèi)九品。玄靈飛化雷。內(nèi)九品。神樞雷,內(nèi)九品。紫英元光雷。內(nèi)九品。紫光雷。內(nèi)九品。機化雷。內(nèi)九品。北真神元雷。紫極璇樞雷。玄范雷。魁宸陽政雷。魁宸陰化雷。天卜玉樞雷。北極玉樞雷。禹步大統(tǒng)攝雷。內(nèi)三品。陽焰陰化雷,北極流天雷。內(nèi)。土華雷。中華雷。運華雷。炎光焰陽元華雷。清虛耀靈雷。洞清紫光雷。諸方混化飛行雷。陽芒廣令雷。浮光雷。三天風(fēng)火雷。內(nèi)四十五品。上洞蠻雷。內(nèi)六品。中洞蠻雷。內(nèi)七品。下洞蠻雷。內(nèi)十二品。大洞威德雷。內(nèi)會三十品。捷疾飛天雷。附大洞內(nèi)品。十方應(yīng)運雷。內(nèi)十品。十鄉(xiāng)應(yīng)變雷。內(nèi)十品。周天傍運混元鷹犬雷。內(nèi)會十品。三界護(hù)國雷。內(nèi)十二品。陰景應(yīng)運雷。內(nèi)十六品。十方靈變神黑雷。十品。扶桑龍化雷。合二十五品。五岳五天沖政雷。合二十五品。神州廣應(yīng)雷。合二+五品。赤城廣神雷。內(nèi)八十一品。已上皆景炁雷也。
雷法何其繁邪。神仙役使廣妙邪。某自稚至長,慕道精勤,立志弗息,廣陳詞信,迭拜師尊。獲遇眉山至人。於是叩頭懇請,乃沐師麻,立誓設(shè)壇,呼雷召將,斯須感動,報應(yīng)不殊,付以雷書數(shù)品,上自三皇,下根千古,符文簡策,寶岌瑯書,字字金科,章章玉篆。
上品雷書,大小劫經(jīng),尚存大有,高上大有玉清宮也。非至人得此,何能探討。中品雷書,皆皇人按筆。下品雷書,即應(yīng)世宗師,采擇仙經(jīng),集為契信,上可以祈天福國,下可以贊法濟(jì)人。豈不韙歟。間有不務(wù)參考,稍遇天時,即云得法,或圖形而畫像,或噀水以呼神,玉石不分,聾瞽世俗。如是則大道天經(jīng),雷文秘訣,幾希而息。載觀經(jīng)傳,乃知雷非人無以知雷之天,人非雷無以知天之雷。嗚呼。天人相孚,感應(yīng)若此。切又聞許旌陽五陵之驗,至人出矣,將必有拔茅連茹者在。天景丁亥雷淵子黃應(yīng)炎書。
道法會元卷之六十六竟
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道法會元卷二十八
清微紫光奏告符法
入戶符
水盂中符
凈壇符
信香三符
上清紫禁開垣符
召斗中直符使者符
召擎羊符
召陀羅符
召楊杰符
信 均 急 亮
策役符
命
發(fā)燈紙捻符
通元符
鎮(zhèn)燈符
運
□
□
煌
□
□
熏
玄
弼
輔
破軍
武曲
廉貞
文曲
祿存
巨門
貪狼
請降符
咒曰:唻□當(dāng)欽咭哩咤唵□啼□哪
遮育敦。
輔弼
破軍
武曲
廉貞
文曲
祿存
巨門
貪狼
以上八符批臣某奏請
沖和
獻(xiàn)酒符一樣三道
熏章符
發(fā)燈符
咒曰:睦順亶靈。
心章符
急奏符貼遞關(guān)前
通章符
水盆報應(yīng)符
右以劍訣虛書水中,念天靈咒、七真咒。
貪 巨 祿 文 廉
武 破 輔 弼 本命
捧章符用里定
轟天章符
紫宸召勘洞章伐邪用
上清運樞雷火符熏服
封束符背書
宗
熏符
樞
催生保胎符伐邪用可
上清斗極靈光洞章符
服食符
斗真濟(jì)世符書此入三天諱
通神符
消禍符
賜福符
驅(qū)溫符
服炁符
解厄符
明性符
玄極錫慶玉符
芟邪符
正
解厭熏符
請斗符誥
司額
謹(jǐn)據(jù)某臣,克於是宵,恭就某家居,依按清微教法,建點
上清紫光度厄星燈一壇,謝過禳災(zāi),祈恩請福。伏慮凡情未能上達(dá),合行符命啟告者。
朱書
右符上啟北極昭回輔元大將軍,北極明上輝神大將軍,請為傳此齋誠,上奏北斗九皇大道真皇君圣前。奏迎
圣駕,於是宵下降某人家居,監(jiān)錄齋誠,主盟修奉。攀龍附鳳,引清蹕以來臨;控鶴鸞,導(dǎo)玉輿而下邁。仍請二使,專主盆符。指四七宿之吉兇,隨方昭示;解十二宮之災(zāi)厄,逐水消除。毋致稽延,立俟
彰報。符到奉行。
年月日告行。 具位 臣姓某承 誥奉行。
宗師金闕昭凝妙道通化一輝元君祖舒,祖師高元宸照法王清真紫虛元君魏華存,
祖師三天扶教大法天師正一真君張道陵。
遞心章牒
司額
本司今據(jù)某奏告斗真,攘災(zāi)請福。今拜心章一通,上下并封印全,欲仗
神威,赍捧上詣
北斗九皇星宮奏進(jìn)。須至專牒者。
右牒請九天捷疾焚炎楊符使,速為赍捧上達(dá)。云程勿阻,立俟昭報。謹(jǐn)牒。
年月日時牒。具位姓某押。
開垣符式
紫皇招真璇樞真元丹符
右符上啟
紫極變光通華天門掌關(guān)諸天君。承符奉命,啟鑰開關(guān)。引章奏以上通,請恩光之下赍。一如告命,符到奉行。
年月日時告下。
謹(jǐn) 遣
九天捷疾焚炎楊符使操捧
上 達(dá)
具位 臣姓 某承 誥奉行。
列師銜。如前。
開垣符遞文
司額
空五寸書符。
右符謹(jǐn)遣
九天飛捷焚炎符使楊杰,赍捧
符命一通,星火上詣
紫極應(yīng)靈宮,’奏進(jìn)為某人奏降
斗真,祈恩請福事。請速馳云步,上達(dá)真司,毋輒稽延,立俟昭報。
年月日時告行。 具位 臣姓某承 誥奉行。
列師銜。同前。
道法會元卷之二十八竟
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