一卷。作者不詳。根據(jù)書中記載，作者自稱老圃。在唐太宗一條，獨(dú)稱臣、稱為皇祖，可知其為唐人。又該書引韓愈詩(shī)二章，云“后來(lái)豈復(fù)有如斯人”，則知為中唐以后時(shí)人。在《灌畦暇語(yǔ)·自序》里，作者自稱“早年血?dú)馕炊ǎ伔郊垼\(yùn)寸管，及起以干一旦之名，力盡志殫，僅能如愿。”作者又說(shuō)：“急意勇退，脫謝纓弁，”可知作者曾登第入仕。《灌畦暇語(yǔ)》總計(jì)三十二條，其內(nèi)容也以道家思想為主，這恐怕與作者隱居有關(guān)。而且該書持論篤實(shí)，于圣賢之事亦不悖，堪稱為一部重要的思想著作。該書成書后，并未在社會(huì)上廣為流傳，以至《新唐書·藝文志》、《宋史·藝文志》未著錄此書。直到陳振孫寫《直齋書錄解題》，才見其名。《灌畦暇語(yǔ)》的最早刊本為陸氏奇晉齋所刊，書末有李東陽(yáng)跋。東陽(yáng)云：“余傾僦京城之西，有賣雜物者過(guò)門，見其篋有故書數(shù)種，大抵首尾不全。《灌畦暇語(yǔ)》一編，尤為斷爛，余以數(shù)十錢購(gòu)得之。因料理其可讀者，才得三十余條。”可見，今本此書是經(jīng)過(guò)李東陽(yáng)整理的殘本，已非昔日之原書。該書的主要版本有：《學(xué)海類編》本，《奇晉齋叢書》本，《藝圃搜奇》本，淡生堂余苑本，《稽古堂雜說(shuō)》本以及《四庫(kù)全書》本等。