住雲門顯聖寺門人淨範編 山陰嗣法弟子祁淨超較訂 住越州雲門顯聖禪寺語錄 山門八萬四千門，門門一切境，白狗上樹，烏驢落井。大殿，佛身充滿於法界，普見一切群生前。大眾！覿面相呈又作麼生…

宗鑒法林卷四十二 集云堂　編 大鑒下三世 荊州天□道悟禪師(嗣法存疑) 參石頭。問離卻定慧以何法示人。頭曰。我者里無奴婢。離個甚么。師曰如何明得。曰汝還撮得虛空么。師曰恁么則不從今…

子生于萬歷二十七年。己亥五月初三日亥時。至壬戌五月初七日。剃發出家。是為二十四歲。次年臘月八日。受具戒于云棲和尚像前。又次年。受菩薩戒于云棲和尚塔前。皆古德法師為阿阇梨。二十七歲春…

門人圓悟圓修等編 駁語引 物莫不有響響必有因有因則偏不偏系焉不偏乃當偏則不當空印正量論因清涼作為當乎否耶昔韓子目之為弗平之聲良有以也然清涼又豈無因因雜華覺首答文殊偈語譬如河中水湍流…

警策大眾 道場清凈眾，各各當志心。志心勤歸依，志心勤禮拜， 大圣大慈悲，解冤結菩薩。菩薩大慈悲，能滅眾生苦； 菩薩大慈悲，能解根塵結。發明真實慧，三觀永澄明。 頓悟於本源，漸修無量…

禮部尚書臣胡濙等謹 題為重刊清規事禮科抄出。江西南昌府奉新縣百丈山大智壽圣禪寺住持僧忠智奏。本寺自唐時佛祖大智懷海禪師垂訓。名曰百丈清規。至元間僧德輝重新編刊遍行天下叢林。僧徒循規…

大般涅槃經集解 第五十一卷 廣辯涅槃近因　親近善友　專心聽法　出舍利弗病舉床詣佛聽法事　如法修行　廣辯涅槃佛性八種七種六種等事　釋虛空義　釋煩惱斷處涅槃義　引昔告魔三月當涅槃事　釋…

　　青原下八世羅漢琛禪師法嗣清涼文益禪師金陵清涼院文益禪師，余杭魯氏子。 　　七歲，依新定智通院全偉禪師落發。 　　弱齡稟具于越州開元寺。屬律匠希覺師盛化于明州鄮山育王寺，師往預聽…

天圣廣燈錄卷第四　　　 第十六祖羅睺羅多尊者 迦毗羅國人也。行化至室羅筏城。有河名曰金水。見五佛影。乃曰。此河之源。凡五百里。僧伽難提居于彼處。如來志一千年后。當紹圣位。語已。溯流…

續藏經   清珠集 清 治兆輯 清珠集序 執涂之人。而問之曰。儒與佛異乎。曰異也。柳子有言。浮圖之說。推離還源。合於生而靜者。以為不背孔子大鑒之道。終始性善。不…

　　往者、嘗據“空”與“非空不空”，合說大乘為“一切法空宗”、“唯識圓覺宗”之二宗。然以唯識與圓覺猶可分也，故究竟顯了乃分三宗： 　　一、 法性空慧宗……………無漏般若宗──┐　　…

　　　　圣龍樹菩薩集頌 　　　　西天中印度惹爛馱啰國密林寺三藏明教大師賜紫沙門臣天息災奉　詔譯 　　菩提心般若波羅蜜多品第七 　　如來智慧仁　　為一切世間 　　令求遠離苦　　是故智…

一名中印度那蘭陀大道場經于灌頂部錄出別行 大唐神龍元年歲次乙巳五月二十三日 天竺沙門般剌密帝于廣州制止道場譯 烏萇國沙門彌伽釋迦譯語 菩薩戒弟子前正議大夫同中書門下平章事清河房融筆…

夫明月之珠。焰光之璧。納柜而弗庸。則有那益乎哉。宓惟。義天姓王氏。高麗國。文宗仁孝王第四之子也。出家封祐世僧統。元祐初。入中華而上表。請傳賢首教。乃敕而見許。肇往四明。事智師慈辨。…

閑居編第十五 宋孤山沙門　智圓　著 錢唐律德梧公門人覆講記 吾養疾孤山不與世接者二年矣閑門幽徑苔荒草深輪蹄之跡未甞有也每以寂寥自勝怡然無悶而樂聞人善不翅己有恨不能口頌其美於天下君子…

姚秦三藏法師　鳩摩羅什　　譯 隆興府百福院　宗鏡禪師　　述 曹洞正宗嗣祖沙門　覺連　重集 離相寂滅。誰為分別。有口也難說。五百世中。割截支節。 此科昭明太子。判此一段經文。名離相寂…

菩薩地持經 第五卷 北涼中印度三藏曇無讖于姑臧譯 菩薩地持方便處戒品之余 ◎菩薩欲學菩薩律義戒。攝善法戒。攝眾生戒者。若在家若出家。發無上菩提愿已。于同法菩薩。已發愿者。有智有力。…

日本　森大狂　校訂 ○禪喜紀事第八 蘇子由謫高安。云庵時時相過。有聰禪師。亦蜀人。一夕云庵夢。同子由聰迓五祖戒禪師。既覺語子由。而聰亦至。子由曰。方與洞山說夢。子今來。同說夢乎。聰…

　　合大小乘經律論及圣賢集傳見入藏者?？傄磺呤?。合五千四十八卷。成四百八十帙。 大乘入藏錄上 　　(大乘經律論總六百三十八部二千七百四十五卷二百五十八帙此直列經名及標紙數余如…

嘉興大藏經　空谷道澄禪師語錄 空谷道澄禪師語錄卷十二 嗣法門人德儒編 康熙三十一年十月初一日松月禪人請住荊州西城圣壽禪林山門云秘密門開接引眾生退者則賤則卑進者得貴得尊山僧到此不進不…