中華古今注卷上【馬縞】

帝王宮闕都邑羽儀冕服州縣儀仗軍器等部注凡六十六門

宮

宮謂之室室謂之宮皆所以通古今之語明同寔而兩名之也秦始皇造阿房宮闕五百歩南北千丈上可坐萬人下可建五丈旗幟咸陽二百里內(nèi)為宮觀二百七十所皆復(fù)道相連

闕

闕者觀也古每門樹兩觀于其前所以標(biāo)表宮門也其上可居登之則可逺觀故謂之觀人臣將朝至此則思其所闕故謂之闕其上皆丹堊其下皆畫云氣僊靈竒禽怪獸以昭示萬民焉蒼龍闕畫蒼龍白虎闕畫白虎?武闕畫?武朱雀闕上有朱雀二枚

城

城者盛也所以盛受人物也城門皆筑土為之累土曰臺(tái)故亦謂之臺(tái)門也

城隍

隍者城池之無水者也

秦所筑長(zhǎng)城

秦始皇三十二年得防書云亡秦者胡也乃使?恬筑長(zhǎng)城以備之蓋秦終于二世帝胡亥也非為胡人所患秦所筑城土色皆紫漢塞亦然故稱紫塞者焉

長(zhǎng)安御溝

謂之楊溝植高楊于其上也一曰羊溝謂羊喜觝觸垣墻故為溝以隔之故曰羊溝亦曰禁溝引終南山水從宮內(nèi)過所謂御溝

封疆

畫界者封土為臺(tái)以表識(shí)疆境也畫界者于二封之間又為壝埓以畫分界域也

阛阓

阛者市墻也阓者市門也

肆店

肆者所以陳貨鬻之物也店者所以置貨鬻之物也

罘罳

屏之遺象也塾門外之舍也臣來朝君至門外當(dāng)就舍更詳熟其所應(yīng)對(duì)之事也塾之者言熟也行至門內(nèi)屏外復(fù)應(yīng)思惟也罘罳復(fù)思也漢西京罘罳合板為之亦筑土為之每門闕殿舍皆有焉如今郡國(guó)防前亦樹之也

宗廟

宗者宗祀也廟者貌也所以髣髴先人之靈貌也天子七廟諸侯五廟大夫三廟士二廟庻人無廟四時(shí)之饗也

拘攔

漢成帝顧成廟有三玉鼎二真金鑪槐樹悉為扶老拘攔畫飛云龍角于其上也

堯誹謗木

程雅問曰堯設(shè)誹謗之木何也答曰今之華木也以橫木交柱頭狀如華也形如桔橰大路交衢悉施焉或謂之表木以表王者納諫也亦以表識(shí)衢路秦乃除之漢始復(fù)修焉今西京謂之交午柱也

方徼

徼者繞也所以繞逆蠻夷使不得侵入中國(guó)也方者方面也南方徼色赤故稱丹徼焉

闗塞

闗者長(zhǎng)安之闗門也函谷闗潼闗之屬也塞者塞也所以擁塞

孫亮金螭屏風(fēng)

孫亮吳主權(quán)之子也作金螭屏風(fēng)鏤作瑞應(yīng)圖一百二十種之祥物也

孫權(quán)舸船

孫權(quán)呉之主也時(shí)號(hào)舸為赤龍小船為馳馬言如龍之飛于天如馬之走陸地也

漢高祖斬白蛇劒

漢世傳高祖斬白蛇劒長(zhǎng)七尺漢高祖自稱提三尺劒而取天下有問余者余告之曰漢高為泗上亭長(zhǎng)送徒驪山所提劒理應(yīng)三尺耳后富貴別得七尺寳劒舍舊而服之漢之后世唯聞高祖以所佩劒斬白蛇而高祖常佩此劒即斬蛇之劒也

魏武帝軍

魏武所制也以軍中服之輕便有作五色以表方面也

吳大帝寳刀

呉大皇帝有寳刀三其一曰百鏈二曰青犢三曰漏影

孫文臺(tái)青玉馬鞍

孫文臺(tái)獲青玉馬鞍其光照于衢路也

魏武帝馬勒酒椀

魏武帝以馬勒車渠石為酒椀

大駕指南車

起于黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野蚩尤作大霧皆迷四方于是乃作指南車以示四方遂擒蚩尤而即位故后漢恒建舊說云周公所作也周公治致太平越裳氏重譯來獻(xiàn)白雉一黑雉二象牙一使者迷其歸路周公錫以文錦二疋軿車五乗皆為司南之制使越裳氏載之以南緣扶南林邑海際朞年而至其國(guó)使大夫窶將送至國(guó)而還至始制車轄轊皆以鐵還至鐵亦銷盡以屬巾車氏攻而載之常為先導(dǎo)示服逺人而正四方也車法在尚方故事漢末防亂其法中絶焉先生鈞紹而作焉今指南車馬先生之遺法也

金根車

秦制也秦并天下閱三代之輿服謂殷得瑞山車一曰金根故因作為金根之車秦乃增飾而乗輿焉漢因而不改

辟惡車

秦制也桃弓葦矢所以禳除不祥也春秋傳云桃弧棘矢以除其災(zāi)所謂辟惡也

記里鼓車

所以識(shí)道里也謂之大章車起于西京亦曰記里車車上有二層皆有木人焉行一里下一層擊鼔行十里上層擊鐘尚方故事有作車法

街鼔

唐舊制京城內(nèi)金吾昏曉傳呼以戒行者馬周請(qǐng)置六街鼔號(hào)之曰咚咚鼔

華葢

黃帝所作也與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野常有五色云氣金枝玉葉止于帝上有花蘤之象故因而作華葢焉

曲葢

太公所作也武王伐紂大風(fēng)折葢太公因折葢之形制曲葢焉戰(zhàn)國(guó)常以賜將帥自漢朝乗輿用四謂為防輗葢有軍號(hào)者賜其一焉

雉尾扇

起于殷世高宗有雊雉之祥服章多用翟羽周制以為王后夫人之車服輦車有翣即緝雉羽為扇翣以障翳風(fēng)塵也漢朝乗輿服之后以賜梁孝王魏晉已來以為常惟諸王皆得用之

障扇

長(zhǎng)扇也漢世多豪俠象雉尾而制長(zhǎng)扇也

五明扇

舜所作也舜受堯禪廣開視聴求賢人以自輔故作五明扇秦漢公卿士大夫皆得用之魏晉非乗輿不得用之也

警蹕

所以戒行徒也周禮蹕而不警秦制出警入蹕謂出軍者皆警戒入國(guó)者皆蹕止也故曰出警入蹕也至漢朝梁孝王稱警稱蹕降天子一等焉一曰蹕路也謂行者皆警于涂路也

唱

上所以促行徒也上鼔為行節(jié)也

冕服

牛亨問冕旈稱繁露何也答曰綴玉而下垂如露而繁也文選云袞冕垂旒所以蔽明黈纊塞耳所以閉聰尚書云日月星辰山龍華蟲作防宗彛藻火粉米黼黻絺繡以五彩彰施于五色也所謂天子袞冕之服也

金斧

黃鉞也鐵斧?鉞也三代通用之以斷斬今以黃鉞為乗輿之飾?鉞諸公王得建之武王以黃鉞斬紂故王者以為戒太公以?鉞斬妲己故婦人以為戒漢制諸公亦建?鉞以太公秉之助武王斷斬故為諸公之飾焉大將出征特加黃鉞者以銅為之黃金涂刃及柄不得純金也得賜黃鉞則斬持節(jié)

公王建锽

秦改鐵鉞為锽也一本云锽秦制也今諸王妃公主與乘輿通建之

信幡

古之徽號(hào)也所以題表官號(hào)以為符信故謂之信幡乗輿則畫為白虎取其義而有威信之徳也魏朝有青龍幡朱雀幡?武白虎幡黃龍幡而五色以詔東方郡國(guó)以青龍信南方郡國(guó)以朱雀信西方郡國(guó)以白虎信北方郡國(guó)以?武信朝廷畿內(nèi)則以黃龍信亦以麒麟幡高貴鄉(xiāng)公討晉文王自秉黃龍幡以麾是也晉朝唯用白虎幡書信幡用鳥書取其飛騰輕疾也一曰以鴻鴈鷰鳦有去來之信也

豹尾

周制也所以象君子之豹變也尾言謙也古軍正建之今唯乗輿得建焉

馬前弓箭

兩漢京兆及河南尹執(zhí)金吾司隸校尉皆使人導(dǎo)引傳呼行者止坐者起四人持弓矢走者則射之有乗高窺闞者亦射之魏晉已來則用角弓設(shè)而不用焉

貍頭白首

昔秦始皇東廵狩有猛獸突于帝前有武士戴貍皮白首獸畏而遁遂軍仗儀服皆戴作貍頭白首以威不虞也

龍虎節(jié)

孝經(jīng)云制節(jié)謹(jǐn)度滿而不溢高而不危所以長(zhǎng)守貴也唐節(jié)制皆從太府寺準(zhǔn)三禮定之周禮云山國(guó)用虎節(jié)土國(guó)用人節(jié)澤國(guó)用龍節(jié)紫檀木畫其形象御親金書以賜重臣碧油籠之歿而不用則倒進(jìn)之漢蘇武使單于不拜單于怒令武北海窖中牧羊氊褁節(jié)食雪臥節(jié)旄落還漢仗節(jié)而廻旄落盡也

軍容抹額

昔禹王集諸侯于涂山之夕忽大風(fēng)雷震云中甲馬及卒一千余人中有服金甲及鐵甲不被甲者以紅絹抹其首額禹王問之對(duì)曰此抹額葢武士之首服皆佩刀以為衛(wèi)從乃是海神來朝也一云風(fēng)伯雨師自此為用后至秦始皇廵狩至海濵亦有海神來朝皆戴抹額緋衫大口袴以為軍容禮至今不易其制

櫜鞬三仗

起自周武王之制也武王伐紂散鹿臺(tái)之財(cái)發(fā)巨橋之粟歸馬于華山之陽放牛于桃林之野鑄劔防以為農(nóng)器示天下不復(fù)用兵武王以安必防危理必防亂故弢弓匣劔以軍儀示不忘武也舊儀轆三仗首襪額紅謂之櫜鞬三仗也

戈防

魯陽以長(zhǎng)戈指日日為之退舍戈猶殳也防以木為之后世滋偽無復(fù)典刑赤油韜之亦謂之油防亦謂之棨防公王已下通用以為前驅(qū)唐五品已上皆施棨防于門

矛殳

矛冒也殳亦防之象也詩云伯也執(zhí)殳為王前驅(qū)其器也以木為之

刀劔

河圖云黃帝攝政前有蚩尤兄弟八十一人并獸身人語銅頭鐵額食砂石子造立兵仗刀防大弩威震天下誅殺無道不仁不慈萬民欲令黃帝行天子事黃帝仁義不能禁蚩尤遂不敵黃帝乃仰天而嘆天遣?女授黃帝兵法符制以服蚩尤吳大帝有寳刀三見上注中吳大帝有寳劔六其一曰白虹二曰紫電三曰辟邪四曰流星五曰青防六曰百里晉朝武帝時(shí)武庫(kù)火焚有智伯頭【又云王莽】孔子履高祖斬蛇劔二物皆為火焚之唯劔飛上天而去也又晉時(shí)牛斗間常有紫氣張華知非王者之氣乃是劔氣乃以雷煥為豐城令張華知煥博識(shí)到縣乃掘縣獄深得劔兩枚一送與張華一煥自佩后華卒子韙佩過延平津躍入水使人尋之乃見化為龍也雷煥卒子亦佩之于延平津亦躍入水化為龍矣高祖斬白蛇劔見上注中

枷棒

易云荷校滅耳兇禮云去桎梏桎梏亦枷杻也六月盛暑去囚人枷杻決斷刑獄放宥之也唐時(shí)則天朝周興來俊臣羅織天下衣冠遇族者不可勝數(shù)俊臣特制刑獄造十枚大枷一曰定百脈二曰喘不得三曰突地吼四曰著即枷【棒號(hào)即承】五曰失魂魄六曰實(shí)同反七曰反是實(shí)八曰死豬愁九曰求即死十曰求破家遭此枷者宛轉(zhuǎn)于地斯須悶絶別有二枷名曰【普迷切】尾榆見即臣復(fù)有鐵圏籠頭名號(hào)數(shù)十又招集告事者常數(shù)百人造立宻羅織經(jīng)一卷每栲訊囚人先設(shè)枷棒破平人家不知其數(shù)

棒

棒者崔正熊注車輻也漢朝執(zhí)金吾金吾亦棒也以銅為之黃金涂?jī)勺阋灾^之金吾御史大夫司隸校尉亦得執(zhí)焉用以夾車故謂之車輻一曰形似輻故曰車輻魏曹操為洛陽比部尉乃懸五色棒于門以威豪猾也

車輻

棒形如車輻見上注中

旌旃

旌者旌也旌表賢人之徳旃者善也以彰善人之徳旌類旗之象旃類白旄之制書云旌別淑慝

麾旄

麾者所以指麾也武王秉白旄以麾是也乗輿以黃諸公以朱刺史二千石以纁也

文武車耳

古重較也文官青耳武官赤耳或曰重較在軍車藩上重起如牛角故曰重較

青布囊

所以盛印也劾奏之日則以青布囊盛印于前示奉王法而行也非劾奏之日則以青繒為囊盛印于后謂劾奏尚其質(zhì)直故用布非劾奏日文明故用繒自晉朝巳來劾奏之官專以印居前非劾奏之官專以印居后

簮白筆

古珥筆之遺象也腰帯劔頭珥筆示君子有文武之備焉

文武?

文官進(jìn)賢?古委貌冠之遺象也武官惠文冠古緇布冠之遺象也緇布冠上古之法武人質(zhì)木故取法焉

鑾輅

鑾者所謂和鑾也禮云行前朱雀或謂朱鳥也鑾輅衡上金爵者朱鳥口銜鈴鈴謂之鑾所謂和鑾者也前有鸞鳥故謂鸞鸞口銜鈴故謂之鸞鈴或謂為鑾事一而異義也

五輅

禮云春乗青輅駕蒼龍載青旂衣青衣服蒼玉夏乗朱輅駕赤騮載赤旂衣朱衣服赤玉秋乗白輅駕白駱載白旂衣白衣服白玉冬乗?輅駕鐵驪載?旂衣?衣服?玉其制見三禮圖

貂蟬

武冠也貂者取其文而不炳煥外柔易而內(nèi)剛勁也蟬者清虛識(shí)變也在位者有文而不自耀有武而不示人清虛自牧識(shí)時(shí)而動(dòng)也

部伍兵陣

部伍者一伍之伯也五人曰伍五長(zhǎng)為伯故稱伍伯一曰戸伯漢制兵吏五人一戸灶置一伯故云戸伯亦曰火伯以為一灶之王也漢諸王公行戸伯各率其伍以導(dǎo)引也古兵士服韋弁今戸伯服赤幘纁衣素韎弁之遺法也

部

部者封部之屬也語云千室之邑百乗之家可使治其賦也

兵陣

左傳云兵猶火也不戢將自焚老子云兵者不祥之器不得已而用之是以上將軍居右偏將軍居左言以喪禮處之

陣

陣者勝拒敵也類常山之率然擊其首則尾應(yīng)擊其尾則首應(yīng)擊其中則首尾俱應(yīng)率然者常山之長(zhǎng)蛇也唐朝高宗臨殿防問贠半千曰兵書言天陣地陣人陣何也半千對(duì)曰天陣者是星辰孤虛地陣者是山川向背人陣者是偏裨彌縫以臣所見則不然夫師出以義有若時(shí)雨得天之時(shí)此天陣也兵在足食且戰(zhàn)且耕得地之利此地陣也卒乗輕利將師和睦此人陣也高宗大賞防為上第

武臣缺胯襖子

隋文帝征遼詔武官服缺胯襖子取軍用如服有所妨也其三品已上皆紫至武徳元年高祖詔其諸衛(wèi)將軍每至十月一日皆服缺胯襖子織成紫瑞獸襖子左右武衛(wèi)將軍服豹文襖子左右翊衛(wèi)將軍服瑞鷹文襖子其七品已上陪位散員官等皆服綠無文綾襖子至今不易其制又侍中馬周請(qǐng)于汗衫等上常以立冬日加服小缺襖子詔從之永以為式

文武品階腰帶

葢古革帶也自三代已來降至秦漢皆庶人服之而貴賤通以銅為銙以韋為鞓六品已上用銀為銙九品已上及庶人以鐡為銙沿至貞觀二年則自三品已上以金為銙服綠庶人以鐵為銙服白向下插垂頭而取順合呼撻尾漢中興每以端午賜百僚烏犀腰帶魏武帝賜營(yíng)人金隠起師子銙腰帶以助將軍之勇也太宗貞觀中端午賜文官黑玳瑁腰帶武官黑銀腰帶示色不改更故也

九環(huán)帶

唐革隋政天子用九環(huán)帶百官士庶皆同

靴笏

靴者葢古西服也昔趙武靈王好西服常服之其制短靿黃皮閑居之服至馬周改制長(zhǎng)靿以殺之加之以氊及絳得著入殿省敷奏取便乗騎也文武百僚咸服之至貞觀三年安西國(guó)進(jìn)緋韋短靿靴詔內(nèi)侍省分給諸司至大厯二年宮人錦靿靴侍于左右笏者記其忽忘之心禮云天子以圭諸侯以球大夫以魚須一品至五品以象為之六品至九品以木為之禮云端畢紳搢笏唐徳宗朝太尉段秀實(shí)以笏擊逆臣朱泚不忠反遭其禍

履舄

履者屨之不帶也不借草屨也以其輕賤易得故人人自有不假借也漢文帝履不借以視朝是也舄者以木置屨下干臘不畏泥濕也天子赤舄凡舄色皆象裳也禮云解屨不敢當(dāng)階就屨跪而舉之春申君客三千皆珠屨也漢制功臣閣老四賜曰入朝不趨賛拜不名劔履上殿肩輿入宮淳于髠諫楚王曰若堂上燭滅男女雜坐履舄交錯(cuò)臣當(dāng)此之時(shí)一飲一石晏子諫齊王曰今屨賤而踴貴也言齊王好刖人之足防諫之也

廚人衣

廚人衣廝徒之服也取其便于用耳乗輿進(jìn)食者有服衣前漢董偃綠幘青褠加衣以見武帝廚人之服也

伺風(fēng)烏

夏禹所作也禁中置之以為恒式

玉佩

玉佩之法漢末防亂而不傳至魏侍中王粲識(shí)古佩之法更制焉

天子乗輿赤綬

天子乗輿之制黃赤綬四采黃赤縹紺淳黃圭長(zhǎng)二丈九尺九寸五百首諸侯王赤綬四采赤黃縹紺淳赤圭長(zhǎng)二丈一尺三百首

公侯大將軍紫綬

紫綬二采紫白淳紫圭長(zhǎng)一丈七尺一百八十首公主封君服紫綬九卿中二千石二千石青綬三采青白紅淳青圭長(zhǎng)一丈七尺一百二十首一千石六百石黑綬三采青赤紺淳青圭長(zhǎng)一丈六尺八十首四百石五百石之長(zhǎng)同前制也三百石二百石黃綬一采淳黃圭長(zhǎng)一丈五尺六十首一百石青紺綬一采婉轉(zhuǎn)繆織長(zhǎng)一丈二尺自青綬已上縌皆長(zhǎng)三尺三寸與綬同采而首半之縌者古佩璲也佩綬相迎受故曰縌紫綬已上縌綬之間施玉環(huán)玦自黑綬已下縌皆長(zhǎng)三尺與綬同采而首半之凡先合單紡為一絲四絲為一扶五扶為一首五首為一文文采淳為一圭皆廣一尺六寸

中華古今注卷中【馬縞】

皇后冠帶士庶衣裳文籍書契草木答問釋義部注凡四十四門

皇后太后印綬

太皇太后皇太后皇后綬其制與天子乗輿同黃赤綬四采黃赤縹紺淳黃為圭長(zhǎng)二丈九尺九寸五百首長(zhǎng)公主天子貴人與諸侯王同其制赤綬四采赤黃縹紺淳赤圭長(zhǎng)二丈一尺三百首諸國(guó)貴人相國(guó)皆綠綬三采緑紫紺淳綠圭長(zhǎng)二丈一尺二百四十首【縌綬玉環(huán)玦等已在天子乗輿綬門中見上卷注中】

羃防

羃防者唐武徳貞觀年中宮人騎馬多著羃防而全身障蔽至永徽年以后皆用帷防拖裙到頸漸為淺露至顯慶年百官家口若不乘車便坐檐子至神龍末羃防殆絶其羃防之象類今之方巾全身障蔽繒帛為之若便于事非乗車轝及坐檐子即此制誠(chéng)非便于時(shí)也開元初宮人馬上著胡帽靚妝露面士庶咸效之至天寳年中士人之妻著丈夫靴衫鞭帽內(nèi)外一體也

魏宮人長(zhǎng)眉蟬鬢

魏宮人好畫長(zhǎng)眉令作蛾眉驚鶴髻魏文帝宮人絶所愛者有莫瓊樹薛夜來陳尚衣段巧笑皆日夜在帝側(cè)瓊樹始制為蟬鬢望之縹緲如蟬翼故曰蟬鬢巧笑始以錦衣絲履作紫粉拂面尚衣能歌舞夜來善為衣裳皆為一時(shí)之冠絶

頭髻

自古之有髻而吉者系也女子十五而笄許嫁于人以系他族故曰髻而吉榛木為笄笄以約發(fā)也居防以桑木為笄表變孝也皆長(zhǎng)尺有二寸沿至夏后以銅為笄于兩旁約發(fā)也謂之髪笄殷后服盤龍步揺梳流蘇珠翠三服服盤龍步揺若侍去流蘇以其歩歩而揺故曰歩揺周文王又制平頭髻昭王又制小須雙裙髻始皇詔后梳凌云髻三妃梳望僊九鬟髻九嬪梳參鸞髻至漢高祖又令宮人梳奉圣髻武帝又令梳十二鬟髻又梳墮馬髻靈帝又令梳瑤臺(tái)髻魏文帝令宮人梳百花髻芙蓉歸云髻梁天監(jiān)中武帝詔宮人梳廻心髻歸真髻作白妝青黛眉有怱郁髻隋有凌虛髻祥云髻隋大業(yè)中令宮人梳朝云近香髻歸秦髻奉僊髻節(jié)暈妝貞觀中梳歸順髻又太真偏梳朶子作啼妝又有愁來髻又飛髻又百合髻作白妝黑眉

?子?xùn)\子扇子

冠子者秦始皇之制也令三妃九嬪當(dāng)暑戴芙蓉冠子以碧羅為之挿五色通草蘇朶子披淺黃藂羅衫把云母小扇子靸蹲鳳頭履以侍從令宮人當(dāng)暑戴黃羅髻蟬冠子五花朶子披淺黃銀泥飛云帔把五色羅小扇子靸金泥飛頭鞋至隋帝于江都宮水精殿令宮人戴通天百葉冠子挿瑟瑟鈿朶皆垂珠翠披紫羅帔把半月雉尾扇子靸?nèi)瘌F頭履子謂之僊飛其后改更實(shí)繁不可具紀(jì)

釵子

葢古笄之遺象也至秦穆公以象牙為之敬王以玳瑁為之始皇又金銀作鳳頭以玳瑁為腳號(hào)曰鳳釵又至東晉有童謡言織女死時(shí)人挿白骨釵子白妝為織女作孝至隋煬帝宮人挿鈿頭釵子常以端午日賜百僚玳瑁釵冠后漢書貴人助簮玳瑁釵

梁冀盤桓釵

盤桓釵梁冀婦之所制也梁冀妻改翠眉為愁眉長(zhǎng)安婦女好為盤桓髻到于今其法不絶墮馬髻今無復(fù)作者倭墮髻一云墮馬之余形也

粉

自三代以鉛為粉秦穆公女防玉有容徳感僊人蕭史為燒水銀作粉與涂亦名飛云丹傳以簫曲終而同上升

燕脂

蓋起自紂以紅藍(lán)花汁凝作燕脂以燕國(guó)所生故曰燕脂涂之作桃紅妝

花子

秦始皇好神仙常令宮人梳仙髻帖五色花子畫為云鳳虎飛升至東晉有童謡云織女死時(shí)人帖草油花子為織女作孝至后周又詔宮人帖五色云母花子作碎妝以侍宴如供奉者帖勝花子作桃花妝挿通草朶子著短袖衫子

衫子背子

衫子自黃帝為衣裳而女人有尊一之義故衣裳相連始皇元年詔宮人及近侍宮人皆服衫子亦曰半衣蓋取便于侍奉背子隋大業(yè)末煬帝宮人百官母妻等緋羅蹙金飛鳳背子以為朝服及禮見賔客舅姑之常服也天寳年中西川貢五色織成背子?宗詔曰觀此一服費(fèi)用百金其后金玉珍異并不許貢

裙襯裙

古之前制衣裳相連至周文王令女人服裙裙上加翟衣皆以絹為之始皇元年宮人令服五色花羅裙至今禮席有短裙焉襯裙隋大業(yè)中煬帝制五色夾纈花羅裙以賜宮人及百僚母妻又制單絲羅以為花籠裙常侍宴供奉宮人所服后又于裙上剪防鳳綴于縫上取象古之褕翟至開元中猶有制焉

宮人披襖子

蓋袍之遺象也漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子多以五色繡羅為之或以錦為之始有其名煬帝宮中有云鶴金銀泥披襖子則天以赭黃羅上銀泥襖子以燕居

鞋子

自古即有皆謂之履絇繶皆畫五色至漢有伏虎頭始以布鞔繶上脫下加以錦為飾至東晉以草木織成即有鳳頭之履聚云履五朶履宋有重臺(tái)履梁有笏頭履分捎履立鳳履又有五色云霞履漢有繡鴛鴦履昭帝令冬至日上舅姑

靸鞋

蓋古之履也秦始皇常靸望仙鞋衣藂云短褐以對(duì)隠逸求神仙至梁天監(jiān)年中武帝解脫靸鞋以絲為之今天子所履也

女人披帛

古無其制開元中詔令二十七世婦及寳林御女良人等尋常宴參侍令披畫披帛至今然矣至端午日宮人相傳謂之奉圣巾亦曰續(xù)壽巾續(xù)圣巾蓋非參從見之服

麻鞋

起自伊尹以草為之名草屫周文王以麻為之名曰麻鞋至秦以絲為之令宮人侍從著之庶人不可至東晉又加其好公主及宮中貴人皆絲為之凡娶婦之家先下絲麻鞋一防取其和鞋之義

襪

三代及周著角襪以帶系于踝至魏文帝吳妃乃改様以羅為之后加以防繡畫至今不易至隋煬帝宮人織成五色立鳳朱錦襪靿

席帽

本古之圍帽也男女通服之以韋為之四周垂絲網(wǎng)之施以珠翠丈夫去飾至煬帝淫侈欲見女子之容詔去帽戴幞頭巾子幗也以皂羅為之丈夫藤席為之骨鞔以繒乃名席防至馬周以席防油御雨從事

大帽子

本嵓叟草野之服也至魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴謂之溫帽

搭耳帽

本戎服以韋為之以羔皮絡(luò)縫趙武靈王更以綾絹皂色為之始并立其名爪牙帽子蓋軍戎之服也又隠太子常以花搭耳帽子以畋獵游宴后賜武臣及內(nèi)侍從

烏紗帽

武徳九年十一月太宗詔曰自今已后天子服烏紗帽百官士庶皆同服之

幞頭

本名上巾亦名折上巾但以三尺皂絹向后褁發(fā)蓋庶人之常服沿至后周武帝裁為四腳名曰幞頭以至唐侍中馬周更以羅代絹又令重系前腳以象二儀兩邊各為三襵取法三才百官及士庶為常服

巾子

隋大業(yè)十年禮官上防裹頭者宜裹巾子以桐木為之內(nèi)外皆漆在外及庶人常服沿至證圣元年則天賜羣臣絲葛巾子呼為武家高巾子亦曰武氏內(nèi)様

汗衫

蓋三代之襯衣也禮曰中單漢高祖與楚交戰(zhàn)歸帳中汗透遂改名汗衫至今亦有中單但不緶而不開

半臂

尚書左仆射馬周上防云士庶服章有所未通者臣請(qǐng)中單上加半臂以為得禮其武官等諸服長(zhǎng)衫亦謂之判余以別文武詔從之

襪肚

蓋文王所制也謂之腰巾但以繒為之宮女以防為之名曰腰防至漢武帝以四帶名曰襪肚至靈帝賜宮人蹙金絲合勝襪肚亦名齊襠

裩

裩三代不見所述周文王所制裩長(zhǎng)至膝謂之衣賤人不下服曰良衣蓋良人之服也至魏文帝賜宮人緋交襠即今之裩也

袴

蓋古之裳也周武王以布為之名曰褶敬王以繒為之名曰袴但不縫口而已庶人衣服也至漢章帝以綾為之加下緣名曰口常以端午日賜百官水紋綾袴蓋取清慢而理人若百官母及妻妾等承恩者則別賜羅紋勝袴取其日勝今太常二人服紫絹袴褶緋衣執(zhí)籥以舞之又時(shí)黃帝講武之臣近侍者朱韋袴褶已下屬于鞋

布衫

三皇及周末庶人服短褐儒服深衣秦始皇以布開胯名曰衫用布者尊女工之尚不忘本也侍中馬周取深衣之造加襴衫為庶人之禮見之表致仕官服之

袍衫

袍者自有虞氏即有之故國(guó)語曰袍以朝見也秦始皇三品以上綠袍深衣庶人白袍皆以絹為之至貞觀年中左右尋常供奉賜袍丞相長(zhǎng)孫無忌上議于袍上加襴取象于緣詔從之

緋綾袍

舊制北齊長(zhǎng)防短靴合胯襖子朱紫?黃各從所好天子多著緋袍百官士庶同服隋改江南天子則曰袷褶公卿則曰褐襦北朝雜以【闕】　之制北齊貴臣多著黃文綾袍百官士庶同服之

被

語云必有寢衣長(zhǎng)一身有半

燧銅鏡

以銅為之形如鏡照物則影倒向日則火生與艾承之則火出矣

莫難珠

一名莫難珠色黃出東方國(guó)也

程雅問三皇五帝

程雅問董仲舒曰曷為稱三皇五帝對(duì)曰三皇者三才也五帝者五土也三王者三明也五覇者五岳也

牛亨問將離草名

牛亨問曰將離別相贈(zèng)以芍藥者何答曰芍藥一名可離故將別以贈(zèng)之亦猶相招召則贈(zèng)之以文無文無一名當(dāng)歸也欲?人之憂則贈(zèng)以丹棘丹棘一名忘憂草使人忘其憂也欲蠲人之忿則贈(zèng)以青堂青堂一名合歡合歡則忘忿也

程雅問拾攎鬼木

程雅問拾攎鬼木曰無患何也荅曰昔有神巫曰珤眊能符劾百鬼得鬼則以木為棒棒殺之世人傳以此木為眾鬼所畏取此木為器用以卻厭邪鬼故曰無患也

牛亨問書契所造

牛亨問曰自古有書契以來便應(yīng)有筆世稱?恬造筆何也答曰自?恬始作秦筆耳以柘木為管以鹿毛為柱以羊毛為被所為蒼毫非為兎毫竹管筆也

孫興公稱黃帝龍須草

孫綽字興公也作天臺(tái)賦擲地作金石聲孫興公問曰世稱黃帝鑿峴山得仙乗龍上天羣臣援龍須須墜地而生草世名曰龍須有之乎荅曰非也有龍須草一名縉云草故世人為之傳非也今草有虎須者江東亦織為席曰西王母席可復(fù)是西王母騎虎而墮其須乎

牛亨問籍者何云

答曰籍者一尺二寸竹牒記人之年紀(jì)名字物色懸之宮門案省相應(yīng)乃得入也

程雅問傳者何云

答曰傳者以木為之長(zhǎng)一尺五寸書符信于其上又一板封以御史印章所以為期信即如今之過所也言經(jīng)過所在為證也

牛亨問草木

牛亨問曰草木生類乎答曰生類也有識(shí)乎曰亡識(shí)問亡識(shí)寧為生類也答曰物有生而有識(shí)者有生而無識(shí)者有不生而有識(shí)者有不生而無識(shí)者夫生而有識(shí)者蟲類是也生而無識(shí)者草木是也不生而有識(shí)者神鬼是也不生而無識(shí)者水土是也

中華古今注卷下【馬縞】

古今音樂鳥獸魚蟲鼈等部凡六十八門

雉朝飛

牧犢子所作也齊處士湣宣時(shí)人年五十無妻出薪于野見雉雌雄相隨意動(dòng)心悲乃作雉朝飛曲以自傷焉其聲中絶魏武帝宮人有盧女者故冠軍隂并之姊年七歳入漢宮學(xué)鼔琴琴特鳴異于余妓善為新聲能傳此曲盧女至明帝崩后出嫁為尹更生妻

別鶴操

商陵牧子所作也娶妻五年無子父兄將為改娶妻聞之中夜倚戸而悲嘯牧子聞之愴然而悲乃歌曰將乖比翼隔天端山川悠逺路漫漫?衣不寢食忘飱后人因?yàn)闃氛?/p>

走馬引

樗里牧恭所作也為父報(bào)讎殺人而亡藏于山谷之下有天馬夜降圍其室而鳴夜覺聞其走聲以為吏追乃犇而亡明朝視之乃天馬跡也遂暢然而悟曰【闕】吾所處之將危矣遂荷衣糧而去入于沂澤援琴而鼔之為天馬聲故曰走馬引

淮南王歌

淮南小山所作也淮南王服食求仙遍禮方士遂以八公相攜俱去莫知所在小山之徒思戀不已乃作淮南王歌焉

武溪深

馬援南征所作也援門生袁寄生善吹笛援作歌以和之名曰武溪深其曲曰滔滔武溪一何深鳥飛不渡獸不能臨嗟哉武溪多毒滛

吳趨曲

吳人以歌其地

箜篌引

朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也子高晨起刺船而濯有一白首狂夫披發(fā)提壺亂河游而渡其妻隨呼止之不及遂墮河水死于是援箜篌鼔之作公無渡河聲音凄愴曲終自投河而死霍里子高還以其聲語妻麗玉麗玉傷之乃引箜篌而寫其聲聞?wù)吣粔櫆I飲泣焉麗玉以其曲傳鄰女麗容名曰箜篌引

平陵東

翟義門人所作也王莽殺義義門人作此歌以怨之

薤露蒿里歌

竝防歌也出田橫門人橫自殺門人傷之為悲歌言人命如薤上之露易晞滅也亦謂人死魂魄歸于蒿里故有二章其一章曰薤上朝露何易晞露晞明朝更復(fù)落人死一去何時(shí)歸其二章曰蒿里誰家地聚斂魂魄無賢愚鬼伯一何相催促人命不得少踟躕至孝武帝時(shí)李延年乃分二章為二曲薤露送公卿貴人蒿里歌送士大夫庻人使挽柩者歌之世亦呼挽歌

長(zhǎng)歌　短歌

言人壽命長(zhǎng)短不可妄求

陌上桑歌

出秦氏女子秦氏邯鄲人有女名羅敷為邑人千乗王仁妻王氏后為趙王家令羅敷出采桑于陌上趙王登臺(tái)見而悅之因飲酒欲奪之羅敷行彈箏乃作陌上桑歌以自明焉

杞梁妻歌

杞植妻妹朝日之所作也杞植戰(zhàn)死妻曰上無考中無夫下無子人之苦至矣乃抗聲長(zhǎng)哭長(zhǎng)城感之頽遂投水而死其妹悲姊子賢貞操乃為作歌名曰杞梁妻賢杞梁植字也

董逃歌

后漢游童所作也后有董卓作亂卒以逃亡后人習(xí)之以為歌章樂府奏之以為規(guī)戒

短簫鐃歌

軍樂也黃帝岐伯所作以建武揚(yáng)徳風(fēng)動(dòng)戰(zhàn)士也周禮所謂王大捷則令奏凱樂是也漢樂有黃門鼔吹天子所以宴樂羣臣短簫鐃歌鼔吹之一章耳亦以賜有功諸侯也

上留田

地名也其地人有父母沒兄不字其孤弟者鄰人為其弟作悲歌以諷其兄故曰上留田曲也

日重光月重輪

羣臣為漢明帝所作也明帝為太子樂人作歌詩四首以賛太子之徳其一曰日重光其二曰月重輪其三曰星重耀其四曰海重潤(rùn)漢末防亂后二章亡舊説云天子之徳光明如日規(guī)輪如月眾耀如星沾潤(rùn)如海光明皆比太子徳賢故曰重耳

橫吹

胡樂也張博望入西域傳其法西京唯得摩訶兠勒二曲李延年因胡曲更造新聲二十八解乗輿以為武樂后漢以給邊將軍和帝時(shí)萬人將軍得用之魏晉已來二十八解不復(fù)具存世用者有黃鵠隴頭出闗入闗出塞入塞折楊桞黃華子赤之楊望行人共有十曲

鞞鼔

高羊氏娶于陳豐氏女制鞞鼔鐘磬塤箎

問大琴大瑟

荅曰古者伏羲氏造二十五弦瑟不聞二十弦之瑟廣雅云瑟長(zhǎng)三尺六寸六分五弦琴舜之所造有琴即有瑟云

問女媧笙簧

問曰上古音樂未和而獨(dú)制笙簧其義云何荅曰女媧伏羲妹蛇身人首斷鼇?zhàn)愣⑺臉O欲人之生而制其樂以為發(fā)生之象其大者十九簧小者十三簧也

釣竿歌

伯常子妻所作也伯常子避仇河濵為漁父其妻思之每至河則作釣竿之歌后司馬相如作釣竿歌詩今傳為古曲

楊鳥

白鷢也似鷹而尾上白

扶老

禿鹙也狀如鶴而大大者頭高八尺善與人鬬好啖蛇

鴈

自河北渡江南瘠痩能高飛不畏繒繳江南沃饒每至還河北體肥不能高飛恐為虞人所獲常銜蘆長(zhǎng)數(shù)寸以防繒繳

鳬

常在江邊沙上食沙石皆消爛唯食海蛤不消隨其矢出用為藥倍勝者也

鶴

千載則變蒼又千歳變黑所謂?鶴也

馬

自識(shí)其駒非其駒則齧殺之

猿

五百年化為玃

鷓鴣

南方有鳥曰鷓鴣其名自呼常向日而飛畏霜露早晩稀出有時(shí)夜飛飛則輒以樹葉覆背上

驢

為牡則馬為牝則駏

秦始皇馬

有七名馬一曰追風(fēng)二曰白兎三曰躡景四曰追電五曰飛翮六曰銅雀七曰神鳬

曹真駃馬

曹真有駃馬名為驚帆言其馳驟如烈風(fēng)舉帆之疾也

鴛鴦

水鳥鳬類也雌雄未嘗相離人得其一則其一相思而死故謂之匹鳥也

兎

口有闕尻有九孔

獐

有牙而不噬一名麕獐見人懼謂之章慴

鹿

青州人謂鹿為獐也

鵲

一名神女俗云七月填河成橋詩云維鵲有巢維鳩居之言其鳩拙假鵲而成巢也

雀

一名嘉賔言常棲宿人家如賔客也詩云誰謂雀無角何以穿我屋

鷰

一名天女一名鷙鳥詩云燕燕于飛差池其羽齊人呼為鳦也

鴝鵒

一名鸤鳩一名鴶鴝今之布糓也江東呼為獲糓也

烏

一名孝鳥一名?烏燕白脰烏也白脰烏子須食母亦能自食其子也

雞

一名燭夜禮云雞曰翰音鶾雞赤羽逸周書曰文鶾若彩雞周成王時(shí)蜀人獻(xiàn)之

狗

一名黃耳禮云犬曰獻(xiàn)

防犬

周成王時(shí)渠搜國(guó)獻(xiàn)防犬能飛食虎豹

豬

一名參軍一名豕禮云豕曰剛鬛豚曰腯肥亦曰彘江東呼為狶皆通名也豕生子多謂之豵

羊

一名髯須參軍禮云羊曰柔毛易曰羝羊觸藩羸其角不能退不能遂蓋羊好觝能觸墻垣

防防

似鳬腳高毛?江東人家養(yǎng)之以厭火災(zāi)

螢火

一名耀夜一名景天一名熠耀一名燐一名丹鳥一名夜光一名宵燭一名丹良腐草為之食蚊蚋

螻蛄

一名天螻一名?一名碩防有五能而不成伎術(shù)其一曰飛不過屋其二曰緣不過木其三曰泅不度谷其四曰能穴不能掩身其五曰能走不能先人

蟋蟀

一名吟蛬秋初生得寒則鳴噪濟(jì)南人謂之嬾婦一名青今之促織也

蝙蝠

一名仙防一名飛防五百歳色白腦重集物則頭垂故謂為倒折食之神仙

蟛蚏

小蟹也生海邊涂中食土一名長(zhǎng)卿其有一螯大者名為擁劒一名執(zhí)火

長(zhǎng)跂

蟏蛸也身小足長(zhǎng)故謂長(zhǎng)跂小蜘蛛長(zhǎng)腳也俗呼為喜子

蠅虎

蠅狐也形似蜘蛛而色灰白善捕蠅一名蠅蝗一名蠅豹

莎雞

一名促織一名絡(luò)緯一名蟋蟀促織謂其鳴聲如急一曰促機(jī)絡(luò)緯一曰紡緯

蚯蚓

一名蜿蟺一名曲蟺善長(zhǎng)吟于地中江東謂之歌女或謂鳴砌亦呼為防蚓

飛蛾

善拂燈一名火化一名慕光

蝘蜓

一曰守宮一曰龍子善于樹上捕蟬食之其長(zhǎng)細(xì)五色者名曰蜥蜴短大者名蠑螈一曰蛇醫(yī)大者長(zhǎng)三尺其色?紺善螫人一曰?螈一名綠螈

蜻蛉

一名青亭一名蝴蝶色青而大是也小而黃者曰胡梨一曰胡離小而赤者曰赤卒一曰絳騶一曰赤衣使者好集大水上亦名為赤弁丈人

蛺蝶

一名野蛾一名風(fēng)蝶江東人謂之撻末色白而背青者是也其大如蝙蝠者或黑色或青斑名曰鳯子一名鳯車一名鬼車生江東柑橘園中

紺蝶

一曰青令似蜻蛉而色?紺江東人呼為紺幡亦曰童幡亦曰天雞好以七月羣飛暗天海邊蠻貊食之謂海中青蝦化為之也

魚子

魚子曰鱦亦曰鯤言如散稻米凡魚子總名鯤也

鯉魚

鯉魚之大者鳣魚即今之赤鯉魚也兗州人謂赤鯉為赤驥謂青鯉為青馬謂黒鯉為?駒謂白鯉為白騏謂黃鯉為黃騅

鮪魚

鱧之大者曰鮪鮪鳣屬也大者名王鮪小者名鮛鮪今宜都郡自京門已上江中通出鱏鳣之魚有一魚狀如鳣而小建平人謂之鮥子即此魚也

蜣蜋

能以土苞屎轉(zhuǎn)而成丸團(tuán)正無邪角莊周所謂蛣蜣之智在于轉(zhuǎn)丸者也蜣蜋一名蛣蜣一名轉(zhuǎn)丸一名弄丸

蝸牛

陵螺也形如螔蝓殻如小螺熱則自懸葉下野人為圓舍如蝸牛故曰蝸舍亦曰蝸牛之子舍蝸殻婉轉(zhuǎn)有文章絞縛為結(jié)似螺殻文故曰螺縛童子結(jié)發(fā)亦曰螺防亦謂其形似螺殻也

白魚

赤尾曰魟一曰魧或曰魟雄又曰魧魚子好羣浮水上者曰白萍

蝦蟇子

一名科斗一名?針一名?魚形圓而尾大尾脫即腳生

烏賊

一名河伯度事小吏

鯨魚

海魚也大者長(zhǎng)千里小者數(shù)千丈一生數(shù)萬子常以五六月就岸邊生子至七八月導(dǎo)從其子還大海中鼓浪成雷噴沫成雨水族驚畏皆逃匿莫敢當(dāng)者其雌曰鯢大亦長(zhǎng)千里眼為明月珠

水君

狀如人乗馬眾魚導(dǎo)從一名魚伯大水有之漢末有人河際見之人馬皆有鱗甲如大鯉魚但手足別耳目鼻與人不殊視之良久乃入水

名

?衣督郵又名十號(hào)一曰神二曰靈三曰攝四曰寳五曰文六曰筮七曰山八曰澤九曰水十曰火大凡物含異氣不可以常理推也火猶火防耳千歳之常有白氣冉冉而起

鼈名

河伯從事江東人謂青衣魚為婢呼童子魚為土父呼鼉?yōu)楹硬拐?/p>

草蟲

結(jié)草蟲一名結(jié)葦好于草末折屈草葉以為巢窟處處有之

鶢鶋

國(guó)語云海鳥曰爰居漢元帝有大鳥如馬駒時(shí)人謂之爰居出即兇也

程雅問蠶

蠶為天駟星化何云女兒荅曰太古時(shí)有人逺征家有一女并馬一匹女思父乃戲馬曰爾能為我迎得父歸吾將嫁汝馬乃絶韁而去之父所父疑家有故乗之而還后馬見女輙怒而奮擊父怪之而宻問其女女具以實(shí)荅父乃射殺馬曝皮于庭所女以足蹙之曰爾馬也欲人為婦自取屠剝何如言未竟皮歘然起抱女而行父還失女后于大桑樹枝間得女及皮盡化為蠶績(jī)于樹其繭厚大于常蠶鄰婦取養(yǎng)之其收數(shù)倍今世人謂蠶為女兒蓋古之遺語也

程雅問

問曰靈五色知吉兇何也荅曰靈龜五色似玉似金背隂向陽知存亡吉兇千歳游于蓮之上五色具焉其雄額上兩骨起骨起似角解人言浮于藂蓍下南方人以支床足經(jīng)二十余歳老人死移床尚生不死能行氣導(dǎo)引至神若此

牛亨問蟬

問蟬曰齊女何也荅曰昔齊后忿而死尸變?yōu)橄s登庭樹嘒唳而鳴王悔恨故世名蟬為齊女焉

牛亨問蟻名

?駒何也荅曰昔河內(nèi)人見有人馬數(shù)千萬皆如黍米游動(dòng)往來從旦至暮家人以火燒之人皆是蚊蚋馬皆成大蟻故呼蚊蚋曰黍民蟻曰?駒也

?晏先生問鳳

問曰鳳為羣鳥之王有之乎答曰非也鳳瑞應(yīng)之鳥也其雌曰凰雞頭蛇頸鷰頷背魚尾五色具采其高六尺與眾鳥異也出則為祥非常見之鳥也人自敬之與鳥別也