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《卷二十四》明謚記匯編郭良翰作品集

欽定四庫全書

明謚紀(jì)彚編卷二十四

明 郭良翰 撰

議論

丘文莊公濬衍義補(bǔ)曰臣謹(jǐn)按先正有言國家所以馭臣下者不過禍福榮辱而已為善者生享其福死受其榮不善者生遇其禍死蒙其辱天下雖欲不治安不可得也如有不令之臣生則盜其祿位死則盜其榮名善者不知所勸惡者不知所懼臧否顛倒不可復(fù)振其為害可勝道哉臣惟生者之禍福出於一時之蒙蔽衆(zhòng)論之不公人衆(zhòng)者勝天固可僥幸而茍免然而事久則論定天定則勝人至於蓋棺事則定矣然猶以偏愛之心持不公之論以愚而為賢當(dāng)辱而反榮是終無天道矣是以三代明王立為謚法以為死後榮辱之典善者予之以美謚惡者予之以惡謚孟子所謂孝子慈孫百世不改而世之昏君僻臣乃以一己之私而掩天下之公非惟得罪於世教而實(shí)得罪於天帝也三代以前君之謚則請命乎天臣之謚則請命於君天不言而人代之言人代天言而反天之道天必殛之君不自任而俾臣代之臣承君命而負(fù)君之托逆天之理違國之法雖一時逭於人刑其如天道何唐宋議謚掌於太常博士凡於法應(yīng)得謚者考其行狀撰定謚文移文吏部考功郎中覆定之本朝雖設(shè)太常博士而不掌謚議洪武初惟武臣有謚至永樂中文臣始有謚蓋自姚廣孝胡廣始也自後文臣亦多有之然我朝之謚皆出恩賜臣竊謂九重之上於臣下之賢否未易盡知請自今以後有應(yīng)得謚者未賜之先先下有司考訂以聞然後從中賜下如此則得之者以為榮不當(dāng)?shù)谜卟灰蚱溆H故之囑托其當(dāng)?shù)谜卟粸榕簏h之掩蔽國家激勸臣子之大端有在於是其為世教之助夫豈細(xì)哉

類鈔臣謚後敘曰國朝用漢制帝謚皆稱孝又襲唐故以字繁為貴要不離於天道文武間有惜孝字及武字者坤儀冠孝而聯(lián)稱奉慈遜嫡而均字或益之過而青宮之號羨於諸王或損之深而興宗之名幾於追廢意者禮時為大古人所以貴闕疑也洪武諸王不避荒厲之屬獻(xiàn)陵訪落有司奏賀銀之謚諭云與其惡謚孰若不謚惡謚之不行自賀侍郎始也楊東里云儒臣之謚始於胡晃庵而丘?臺則云始於姚道衍然文節(jié)易名實(shí)肇於洪武戊寅之歲則文臣之謚自王待制始也孝者行之首唐宋以降君臣同?皇朝二百年與者僅居其一焉則陳僉督是也文以經(jīng)緯為義非徒翰墨之工今詞林據(jù)而有之亦非令甲考之典制則魏南齋周恂如非經(jīng)幄之產(chǎn)也其在近世則何椒丘黃定軒非摛繪之章也亦有發(fā)身詞林而不得文者以所重則劉求樂以私諱則陳安簡之屬也有謚在百年之後者宋濳溪劉誠意也有謚在數(shù)十年之後者于節(jié)庵岳季方也有謚及其貤封臣者常鄂公也有幸獲而數(shù)罷者李湯隂也有褒錫而屢更者曹萬鍾王泉坡之屬也有父子皆謚者鄒緝熙儀高密周松露王千之倪靜存王介庵白南宮耿青厓許靈寶林泉山孫一川有兄弟皆謚者彭可齋楊鏡川費(fèi)湖東許函谷也有謚同於名而不能易者金忠之為忠襄林文俊之為文修也有姓謚皆同而不能易者馬行部馬西玄之同為文簡王威寧王后岡之同為襄敏也茲數(shù)者或相沿之舊而習(xí)以成章或法守之移而主者未覺或?qū)櫴苤《竺坏没蜾螠缰岫w彌章故總敘其?著於篇末其或未知者有所俟焉【此敘鄭司封得之鄭邦章云出閣本惜作者姓氏不傳録以備覽】

大司寇王公世貞謚法考序曰余嘗有謚法通紀(jì)三十卷列其凡而序之所以標(biāo)先王制謚之本旨與歷代沿革輕重之變略備矣至明亦有紀(jì)而未甚詳於是徧考金匱國史之藏秘閣之籍參以家乘而後靡所不備凡有釋義者皆閣籍也每故事大臣卒禮部以謚請報俞矣則內(nèi)閣以兩字者二請于上而自擇之是以具釋義也洪武之尚為吳也諸功臣死事及有勞而夭者皆榮公侯之爵而傳之謚終高帝世文臣弗得也武臣即都督弗贈侯伯弗得也至建文而待制王禕得謚文節(jié)矣文臣之有謚自禕始也其謚小臣亦自禕始永樂制嚴(yán)矣終太宗世文臣之得者僅姚恭靖廣孝胡文穆廣而恭靖之爵則公也文臣之有謚僅文穆一也洪熙初始大合故臣凡勞於國誼於青宮三品而上易名者十余人而後文臣之謚廣然宣英之代猶斤斤焉持其柄而弗輕予且夫魯王愛子也秦王次嫡子也高帝命之曰荒曰愍而登之冊曰不敢以子故而廢天下公其於宗室諸子王尚有評也文臣之有榮愍也則瑕弗掩也文榮之以爵也文愍之以事也庶幾寓貶矣婦人之有謚也自后妃而外則死節(jié)也公主之有謚也自仁宗之悼愛女始也乳媼之有謚也自宣宗始也乳媼之夫之有謚也亦自宣宗始也方士之有謚也自世宗始也謚而四字淫矣而使方士得之則益淫也當(dāng)世宗之季吾又得二事焉夏文愍之持秉則同列皆中謚及身以罪死易世而後牽復(fù)所得者中下謚也繼而嚴(yán)氐之持秉則其子為市焉非上所甚注懷者必賄而後得不賄不得也即得之不腆不上謚也及身以罪竄則弗謚也夫謚者人主之春秋也尊則稱天以命之不尊則與天下共隲之而柰何為大臣修怨賈利地也然則如之何其必略采唐宋故事遇大臣以謚請有俞旨則翰林之司篆者為議而定二謚焉以授禮科科詳之復(fù)議而上之閣臣復(fù)衷而取上裁凡文臣二品而上及勛親臣公必謚侯伯之蒞軍府加保傅必謚謚兼美惡二品以下自卿佐以迨庶僚有德行政術(shù)亦有謚謚則言官請之禮部裁之有美無惡可也自國初以至先臣勛臣若傅友德若徐輝祖之類文臣若章溢若唐鐸若胡儼若魏源之類武臣若劉玉馬永王効之類諫臣若楊瑄黃鞏王思楊爵之類儒林若吳與弼陳獻(xiàn)章胡居仁之類文苑若李夢陽何景明楊慎李攀龍之類追之以謚可也勛臣若李善長馮勝若廖永忠耿炳文若丘福之類文臣若陳循若徐有貞之類追之以謚謚而不盡蔽瑕可也又若于謙者易之以上謚可也萬安劉吉汪鋐張瓚者易之以下謚可也凡此數(shù)者皆所謂與天下共隲之操法於賞罰之外而毋使人得而議其後也

王文恪公鏊震澤長語曰周公制謚法雖臣子于君父不得私焉所以示萬世之公也其法嚴(yán)矣漢晉而下既已失之然猶付之一時公議謚不應(yīng)議則博士駁正之猶為近古本朝之謚有美無惡所謂謚者特為褒美之具而已官由翰林者皆得謚文文不以人而以官已不免外議定謚出於秉筆一二人或以好惡參其間又不聞有駁正之者於乎何以服天下信後世哉

皇甫録皇明紀(jì)略曰古人謚必有議謚不當(dāng)則加貶削我朝之謚國初猶存公道如魯邸曰荒伊邸曰厲是已其後惟官尊者有謚謚定無改奪者古意蓋蕩然矣又官由翰林方得為文而劉公球謚忠愍以其節(jié)也若魏文靖公驥葉文莊公盛吳文恪公訥姚文敏公夔邵文莊公寶則翰林之制安在謚以易名故陳公文以翰林謚莊靖若尚書金公忠謚忠毅王公文謚文愍則易名之義又安在乎

陳師禪寄筆談曰昔李東陽與劉瑾善瑾欲害楊公一清東陽力救之楊深德焉會東陽病亟將不起一清偕同列梁儲靳貴就問東陽以謚為憂一清等曰國朝以來文臣未有謚文正者請以謚公可乎東陽即于床上頓首謝之按文臣美謚至文正而極故宋惟范仲淹司馬光足以當(dāng)之我國百余年不輕以授人李公之在內(nèi)閣貪位戀祿媚附權(quán)奸脂韋沉浮貽譏伴食不正莫甚焉乃反得謚為文正蔽於黨與之私如天下後世公論何昔彭韶正色立朝完名全節(jié)海內(nèi)所仰文正之謚攸宜既歿僅得謚惠安二者予奪胥失之昔宋夏竦卒仁宗特賜謚文正司馬光言竦之為人天下莫不知之今乃謚以至美無以加之謚恐傷國家至公乃改謚文莊宋朝謚議甚嚴(yán)多覆議駁正我朝此例不聞矣

少宗伯郭公正域?yàn)閼﹪?yán)謚典以重公評覆議臺省喬璧星羅棟疏內(nèi)應(yīng)奪者四人兵部尚書許論靈寶人原謚恭襄刑部尚書黃光昇晉江人原謚恭肅大學(xué)士呂本即李本余姚人原謚文安禮部尚書范謙豐城人原謚文恪應(yīng)改者一人左都御史陳瓚獻(xiàn)縣人原謚簡肅應(yīng)補(bǔ)者七人兵部尚書伍文定松滋人南京刑部侍郎吳悌金谿人僉都御史魯穆天臺人僉都御史楊繼宗山西人石城所吏目鄒智四川人五官監(jiān)候楊源豐城人吏部尚書陳有年余姚人內(nèi)惟陳有年已謚恭介楊源奉旨議謚余俱留中不下時萬歷三十一年九月也

明謚紀(jì)彚編卷二十四

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