月之十六日，?？浦T君一年業(yè)畢，將告歸。警余與諸君同學一堂，鉛槧共研，雖異級別業(yè)，各孜孜所學不相謀，然而相尚以道，相印以心，固信之與警余必同有神結默契，相忘于形跡之外者。今諸君將遠離，將秉其所學以牖后之人，所以資邦家，責亦重矣。警余縱辭鈍，烏能自已。雖然，將何以言之。言教乎？不言之教，教之大經也，今之?？平處熗浣桃?，泰半自認為某學科之教授而已，逾閑蕩檢，細大不矜，后生小子之性行，不惟不進而教之，且從而引誘破壞之，此近今教育界所最腐心者也。諸君禮樂雅嫻，律己不愧于屋漏。其志潔，其守貞，其行止言動循循然莫不中規(guī)矩，慤乎藹如一君子之容也。范其躬可法可則。警余雖曰欲言乎？雖然，其何以言。唯謹祝曰：革除積習。愿諸君為專科教師開一新紀元。言學乎？日新之學，學之大經也。今之教人者泰半一得自喜，技未進而止矣，授而傳之，能守成者百無一、二焉。故學也愈演愈久而愈退。訖無繼長增高之一日。諸君畢業(yè)伊始，其將何以觀諸君。雖然，心一也，可測而知焉，能于此必能于彼。嘗見諸君之自修矣，疑則訊，心無宿惑，日所受業(yè)，師傳也，必自究焉，義明心安然后已。此以見諸君求真理之切。唯求真理，乃能研究。能研究，學斯日新矣。警余雖曰欲言乎？雖然，其何以言。惟謹祝曰：勵進不已。愿諸君為音樂體操科放粲爛之花。警余猶有待教于諸君者，蓋嘗聞之，音樂者淑性養(yǎng)氣者也，體操者強身健神者也。民風奄奄，懾力于外，而飲痛于內，人存必亡之觀，銷盡奮興之志，閼郁之氣諸君將何以伸之？人持極端，莫肯執(zhí)中，守舊則反乎茹毛飲血，歐西政教同為敝屣；醉新則化為黃發(fā)碧眼，故國禮俗咸歸土苴。偏宕之性，諸君將何以正之？馀則為鬼為蜮，乘時而徼利，忘其國恤者，不知其幾何人也。乖戾之氣諸君將何以化之？民人羸苶，憔悴枯黃，百年之壽，七尺之軀，殆累而促日見削損，創(chuàng)業(yè)未半，輒以疾卒，其功未竣，其學不昌，其神未充，其業(yè)不張。昔勾踐抱冰隆冬，炙火酷暑，雖會稽之難忘，痛切雪恥，然使精力不給，未秋先萎，則綿綿一息，日與病緣，又安能十年生聚，十年教訓，二十年而沼全吳哉！方今時勢急于越國，吾民體力遠遜勾踐。欲圖生存于念世紀競爭劇烈之舞臺，無貽神農黃帝羞，諸君亦有補救之方乎？抑更有進于此焉者。“天行健，君子以自強不息。”“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。”惟然，故道與學日精而日粹。然而好逸惡勞，人之情也。其隳墮常有不自覺者。偶或懷安，愿痛念國危以振之曰，是豈吾人懷安之時乎？則庶幾教可日弘而學可日新也。飲食衣服，辭惡而取美，亦人之情也。然而志趨所在，稍縱即逝，偶為物誘，愿痛念國危以制之日，是豈吾人美衣食之時乎？則庶幾不惑流俗，而本根于以永固。嗚呼，虞唐之世，有堯舜，吾民恃之可以弛責也。乃者世界潮流之所趨，古之風不可復見于今矣：嗚呼，我中華之前途，我卓爾之諸君不自負之，其孰負之？諸君，諸君，行矣勉旃。