<史部,地理類,都會郡縣之屬,姑蘇志>

欽定四庫全書

姑蘇志卷二十九　　　　　明　王鏊　撰

寺觀上

吳中多佛老之區(qū)雖更洪武歸并而其廬故在也既不可廢則列其藂林而諸歸并者各附見焉

在城藂林寺十七觀二

開元禪寺在盤門內(nèi)吳孫權母吳夫人舍宅建【或云權為乳母陳氏建】永禪師開山名通玄寺寺有石佛二相傳晉建興二年滬瀆海口漁者見神光照水徹天旦而視之乃二石像浮水上或曰水神也以三牲巫祝迎之像泛流而去吳人朱膺等復於海濱迎入城置通玄寺光明七晝夜不絶其後漁者復於此獲帝青石鉢初疑臼類葷而用之俄有佛像現(xiàn)於外遂并以供佛唐東宮長史陸柬之書碑載初九年則天遣使送珊瑚鏡一面鉢一副宣賜供養(yǎng)兼改重云寺開元中再改今額舊在城北陲後唐同光中錢氏遷置於此宋紹興間守臣洪邁作戒壇元至治間寺毀僧光雪窗恩斷江重建又取韋詩緑隂生晝寂之語作綠隂堂并虞集為文永樂間重修歸并院一庵一【梁簡文帝石像銘蓋聞軒后之圖載浮河洛秦王之璧更涌滄溟昭覃之洲乘清源而西泛蓬萊之岫逐安流而南徙況夫道由慈善應起靈覺是以無方之跡隨機示現(xiàn)無緣之力因物成感晉建興元年癸酉之歲吳郡婁縣界淞江之下號曰滬瀆此處有居人以漁者為業(yè)掛此詹綸無甄小魪布斯九罭常待六鰲遙望海中若二人像朝視沉浮疑諸蜃氣夕復顯晦乍若潛火於是謂為海神即與巫祝同往祈候七盤圓鼓先奏盛唐之歌百味椒漿屢上東皇之曲遂乃風波駭吐光景晦明咸起渡河之悲竊有覆舟之懼相顧失色於斯而返又有受持黃老好尚神仙職在三洞身帶八景更竭丹欵復共奉迎尊像沈軀沒而不見經(jīng)歷旬日遐邇俱聞吳縣華里朱膺清信士也獨謂大覺大慈將宏化跡乃沐浴清齋要請同志與東靈寺帛尼及樂伎數(shù)十人乘船至滬瀆口頂禮歸依歌唄贊德于時微風送棹淑景浮波云舒蓋而未移浪開花而不噴雖舟子招招弗能遠騖而靈相峩峩漸來就浦仰覩神像嶷然雙泛非因鷁首詎假龍橋豈藉銀連寧須玉軸背各有題一名維衛(wèi)一名迦葉於是時衆(zhòng)踴躍得未曾有復懼金仙之姿非凡所徙試就提捧豁爾勝舟指燕宮而西歸望葑門而一息道俗側塞人祗協(xié)慶膺家住近通玄寺乃孫權為乳母陳氏之所立也亦一邦之勝地胥山之神塔乃遷像於此寺武夫數(shù)百咸不能勝共怪曰朱膺帛尼二人之力而能捧持不覺為異今人工甚盛確乎不移此必精誠弗能致也乃復竭心同時稽顙然後乃動至自舟中故知據(jù)井夜飛實無以異石不能重有覺憑焉後有外國沙門釋法開來稱彼國衆(zhòng)圣所記云東方有二石像及阿育王塔若能恭往禮覲滅無量罪免離三涂禮已而去中大通四年歲在壬子臨沙汝靈侯奉勅更造銅光二枚其一高九尺其一高八尺五寸銅邁丹陽恥論劉向之術區(qū)選攻金無俟嵇康之鍜既鐫既鎪是磨是銑曄如光定湛似日輪亦當遠照三千普瞻色像遙覩十方俱聞說法豈止惜命小鳥欣入影中重罪衆(zhòng)生還逢愛日而已哉吳郡僧正慧法師深修五定凈持七支於三寶中盡力宏護立摩尼之勝殿制飛行之寶塔至於莊嚴妙色實有厥勞昔魯圣云亡尚追儀於有若楚臣殞世亦托似於優(yōu)旃放勲之后更圖長樂之畫文命之君不絶稽命之禩或傳諸往牘或布在前言或贊述盈耳或壽宮虛置況遠追應身近規(guī)靈跡不銘不勒何以稱揚乃為銘曰巍巍天像堂堂最勝慧日獨圓無生永證愍此魚鈎傷茲螺孕乍動慈舟時延寶乘留住待緣獨有傳應傳應伊何寶茲靈像履冰晨游凌濤夜上七衆(zhòng)有憑九垓咸仰照此真容開斯俗綱千輪足起萬字胷書身橫五分衣刻三銖嗟爾末俗心王所驅顙浮水沬命役馳駒宜宏希向必盡勤劬覩相塵滅聞聲惑祛湛然神跡長處全吳梁江淹吳中禮石佛詩幻生太浮詭長思多沉疑疑思不闕　詭生寧盡時敬承積刼下金光爍海湄火宅飲焚炭藥草闕惠滋常愿樂此道誦經(jīng)空山坻禪心莫不雜寂行好無私軒騎久已決親愛不流遲憂傷漫漫情靈意終不緇誓尋青蓮界永入梵庭期韋應物游開元寺夏衣始輕體游步愛僧居果園新雨後香臺照日初緑隂生晝寂孤花表春余符竹方為累形跡一來疎李紳開元寺詩并序此寺多太湖石有峯巒奇狀者頃年多游寓於此及大和七年往來皆不復到寺中石大半亦無也○十層花宇真毫相數(shù)仞峯巒閟月扉攢立寶山中色界散周香海小輪圍坐隅咫尺窺巖壑窗外高低辨翠微難保爾形終不轉莫令偷拂六銖衣皮日休開元寺佛鉢詩并序按釋法顯傳云佛鉢本在毗舍離今在乾陀衛(wèi)竟若干百年當復至西月支國若干百年至于闐國若千百年當至屈茨國若千百年當復來漢地晉建興二年二圣像浮海而至滬瀆僧尼輩取之以歸今存于開元寺後建興八年漁者於滬瀆沙汭上獲之以為臼類乃葷而用焉俄有佛像見于外漁者始以為異意滬瀆二圣之遺祥也乃以鉢供之迄今尚存余遂觀而為之詠因寄天隨子○帝青石作緑氷姿曾得金人手自持拘律樹邊齋散後提羅花下洗來時乳麋味斷中天覺麥麨香消大刼知從此共君親頂戴斜風應不等閑吹陸龜蒙空王初受逞神功四鉢須臾現(xiàn)一重持次想添香積飯覆時應帶步羅鍾光寒好照金毛鹿響靜堪降白耳龍從此寶函香里見不煩西去詣靈峯皮日休早景即事客省蕭條柿葉紅樓臺如畫倚霜空銅池數(shù)滴桂上雨金鐸一聲松杪風鶴靜時來珠像側鴿馴多在寶幡中如何塵外虛為契不得支公此會同陸龜蒙日上罘罳疊影紅一聲清梵萬緣空?褷滿地貝多雪料峭入樓于闐風水榭初抽寥泬思竹窗猶掛夢?中靈香散盡禪家接誰共殷源小品同皮日休陸龜蒙避暑聯(lián)句煩暑雖難避僧家自有期泉甘於馬乳苔滑似龍漦日休任誕襟全散臨幽榻旋移松行將雅拜篁陣欲交麾龜蒙望塔青識登樓白鴿知石經(jīng)森欲動珠像儼將怡筒簟臨杉穗紗巾透雨絲靜譚蟬噪少涼步鶴隨遲日休煙重回蕉扇風輕拂桂帷對碑吳地說開卷梵天詞積水魚梁壞殘花病枕欹懷君瀟灑處孤夢繞罘罳龜蒙薛能題寺閣一閣見一郡亂流仍亂山未能終日住尤愛暫時閑唱棹吳門去啼林杜宇還高僧不可羨西景掩禪關】

報國院【在長洲縣一都宋咸淳間僧持正建】

化城庵【在城西南隅宋開禧間僧戒真建】

報恩講寺在城北陲故呼北寺即通玄寺舊基吳越錢氏移支硎山報恩寺改建於此宋崇寧中加萬歲尋尊為賢首教寺舊有子院曰文殊曰泗洲曰水陸又有曰法華曰普賢今皆廢浮圖十一級兵燼後行者金大圓募建九級又有不染塵觀音殿【宋邊知白記】後殿七楹下塑釋迦滅度像【長六十六尺高十二尺張士誠據(jù)吳以臥佛非祥更造立像國初僧復之宋濓撰碑】宋張即之書華嚴性海四字皆徑丈刻榜猶存歸并寺二庵二【白居易法華院石壁經(jīng)之碑碑在石壁東次石壁在廣德法華院西南隅院在重玄寺西若干步寺在蘇州城北若干里以華言唐文譯刻釋氏經(jīng)典自經(jīng)品衆(zhòng)佛號以降字加金焉夫開示悟入諸佛知見以了義度無邊以圓教垂無窮莫尊於妙法蓮華經(jīng)凡六萬九千五百五言證無生忍造不二門住不可思議解脫莫極於維摩詰經(jīng)凡二萬七千九十二言攝四生九類入無余涅盤實無得度者莫先於金剛般若波羅蜜經(jīng)凡五千二百八十七言壞罪集福凈一切惡道莫急於佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)凡三千二十言應念順愿愿生極樂土莫疾於阿彌陀經(jīng)凡一千八百言用正見觀真相莫出於觀音普賢菩薩法行經(jīng)凡六千九百九十言詮自性認本覺莫深於實相法蜜經(jīng)凡三千一百五言空法塵依佛智莫過於般若波羅蜜多心經(jīng)凡二百五十八言是八種經(jīng)具十二部合一十一萬六千八百五十七言三乘之要旨萬佛之秘藏盡矣是石壁積四重高三尋長十有五丈厚尺有咫有石蓮敷覆其上下有石神固護其前後火水不能燒漂風日不能搖消所謂施無上法盡未來際者也唐長慶二年冬作大和三年春成律德沙門清晃成厥謀明海繼厥志門弟子南容成之道則終之寺僧契元舍藝而書之郡守居易施詞而贊之贊曰佛涅盤後世界空虛惟是經(jīng)典與衆(zhòng)生俱設有人書貝葉上藏檀龕中非堅非久如蠟印空假使人刺血為墨剝膚為紙即壞即滅如筆畫水噫畫水不若文石印蠟不若字金其功不朽其義甚深故吾謂石經(jīng)功德契如來付囑之心宋徽宗佛牙舍利贊崇寧三年重午日自蘇州報恩寺迎請釋迦佛牙入內(nèi)致恭祈請舍利感應隔水晶匣出如雨點神力如斯嘉嘆何已因以贊曰大士釋迦文虛空等一塵有求皆赴感無剎不分身玉瑩千輪在金剛百煉新我今恭敬禮普愿濟羣倫蘇軾舍銅龜子文蘇州報恩寺重造古塔諸公皆舍所藏舍利余無舍利可舍獨舍盛舍利者敬為四恩三有舍之故人王頤為武功宰長安有修古塔者發(fā)舊葬得之以遺余余藏私印成壞者有形之所不免而以藏舍利則可以久藏私印或速以壞貴舍利而賤私印樂久存而悲速壞物豈有是哉余其并是舍之趙孟頫寫墨竹詩開軒藂竹杪坐久聞清韻重云結春隂小雨生衣潤親友有嘉集笑語發(fā)真藴游衍暮始還流光疾如瞬黃溍跋至大間趙魏公游姑蘇報恩寺小憩于丈室乘興寫墨竹一小枝于壁題古詩五言四韻于窗間今垂四十年竹故在而窗紙久不存住山宣公法師聞吳江賢上人裁得此紙物色得之并竹摹刻于石將使久而勿壞庶後來有以想見其清標雅韻也夫雜花境土實報莊嚴毘盧樓閣非我壞相高人上士游戲作如幻事豈以石之壽為真足恃哉姑以備好奇者之一覽云爾陳基秋風日蕭爽散策入空林有竹心已清無言念彌深雜花不容把疎磬有余音逍遙毘盧境落景駐遙岑楊基北寺竹林僧居古城隂迢遞通萬竹林光落虛牖坐愛衣裳緑齋余孤磬遠茶罷微煙續(xù)道人悟重玄淡然無衆(zhòng)欲譬彼石根泉亭亭湛寒緑】

東華嚴寺【在府治北吳赤烏間僧法云建】

西華嚴寺【在城西北隅舊名花嚴梵行院至元癸未報恩寺僧同覺開山其徒玄沖嗣建僧明本記】

集慶庵【在城西北隅元至順間僧果秋林建】

西資庵【在吳縣一都吳山南麓宋紹興八年僧法皎建】

瑞光禪寺在開元寺南吳赤烏間僧性康建名普濟院宋宣和間朱勔建浮屠十三級五色光現(xiàn)詔賜今額并賜塔名天寧萬壽寶塔靖康兵毀淳熙間重建并復塔七級元季復毀洪武中僧曇芳重修僧大佑記寺有四瑞堂【以塔光法雷合歡竹白龜池名釋弘道記】歸并庵一【沈周塵中五日雙腳紅頗有俗氣填吾胷今朝風日弄妍美城南載酒尋花宮古濠流水帶榆柳深居逶迤茶煙中老僧與我非夙契即許小閣開松風山杯到手送西日醉倒信呼田舍翁未知明日又何處出門大笑歌萍蓬】順心庵【在吳山下宋同知福州陳公璵墓祭之所元僧明本開山自為記朱應辰聽法依蘭若行吟伴鶴羣松聲渾似雨山氣已成云梵響隨鐘度天香隔屋聞老僧門不出果熟與猿分】

萬壽禪寺在府治東北晉義熙中西域僧法愔建名凈壽院梁改安國唐改長壽宋大中祥符二年丁謂奏改萬壽禪院崇寧中詔加崇寧尋改天寧紹興中改萬壽報恩光孝禪寺為徽宗薦嚴之地唐僧貫休嘗居此休號禪月大師故寺有禪月閣寺前周廣順中所立尊勝石幢猶存【吳越軍節(jié)度上柱國邵思寶周承禮等題名】元末兵毀洪武間重建宋濓記歸并寺一今廢為長洲縣學普門寺【在城東北隅宋景德中日本僧寂照入貢愿游天臺丁晉公言姑蘇山水奇秀遂居此永樂間重建】

正覺禪寺在城東南隅其先為宋楊和王別墅元為陸志寧寓館尋舍為大林庵洪武中廢永樂中滇南僧弘此宗再建奏賜今額吳寛記志寧故富家園亭最勝尤好植竹至今美竹蔓延猶稱竹堂寺云歸并院二巷七【吳寛竹堂懷古陸公已逝逐浮塵弘老重來刈野榛百畝園林成故事一天風雨醒游人碧梧凈洗今何在修竹叢生舊有因白髪耆英留醉墨晩涼傳玩席間珎沈周探梅詩竹堂梅花一千樹香雪塞門無入處秋官滿門兩詩客騎馬西來為花駐野翁攜酒亦偶同花不留人人自住滿身毛骨沁氷影嚼蘂含香各搜句吉祥牡丹清本欠定慧海棠幽亦未只憑坡口詫繁華似恐同花不同趣酒酣涂紙作橫斜筆下珠光濕春露只愁此紙卷春去明日重尋花滿地金琮問我歸期尚漫然老僧預餞竹堂前此身清凈元無垢今日遲留似有緣柳色到門青送酒梅花開樹白連錢醉來忘卻下山路明日滿城生夜煙文徵明城東古寺萬枝梅一歲看花得幾回竹逕三年無我跡松門此日為誰開還應壞壁余詩草只恐荒碑蝕雨苔憑仗山僧懸木榻長安倦客儗歸來】

包山禪院【在洞庭西山梁大同中置為福愿寺天監(jiān)中再葺唐上元九年改包山寺後改顯慶寺宋靖康中名僧懷深居此詔賜今額王銍記范成大包山禪院詩仙塢遜半坐精廬遷古幢槁衲昔開山至今上道場熾然說慈忍禪海薰戒香穉竹暗寒碧飛松盤老蒼船鼓入宴坐紅塵隔滄浪藤杖懶歸去共倚蒲團牀】

明因禪院【在橫山下即薦福山感慈院宋僧璿玠唯廣重建凌民瞻記】

崇慶庵【在城東北隅宋淳佑八年法沖建元大德間重建僧余澤記猶稱百花庵云吳寛贈政公住虎跑寺百花庵里久棲禪竹樹蕭然野水邊欲洗北來塵土足扁舟直到虎跑泉文徵明北郭精籃舊有名歲長無復百花深柴門日落空流水古木春來長緑隂滿眼風流文字業(yè)一龕荒寂道人心野橋詰屈通幽徑短策他時許重尋】

善慧庵【在長洲縣九都元大德間僧明本開山則天如記有施茶亭】

善現(xiàn)庵【在城東北隅元至正間建】

東林庵【在城東北隅元至正間建】

積善庵【在城東南隅元至正間建】

福慧庵【在長洲縣二十四都元至正間建】

興福庵【在長洲縣三十一都國朝洪武七年建】

承天能仁禪寺在府治北甘節(jié)坊梁衛(wèi)尉卿陸僧瓚舍宅建初名廣德重玄寺【吳地記云僧瓚見住宅有瑞云重重覆之遂奏為重云寺臺省誤書云為玄云】宋初改承天宣和中禁稱天圣皇王等字遂改能仁元并存故額稱承天能仁今因之又名雙峩寺以寺前有二土阜也【或云舊有二異石故名】寺有無量壽佛銅像及盤溝大圣祠靈佑廟【互見祠廟】萬佛閣寺屢毀至元間僧悅南楚重建黃溍鄭元佑記至正末張士誠據(jù)以為宮尋復為寺僧綱司在焉宣德十年尚書周忱建賜經(jīng)閣尋毀歸并寺二院一庵十【韋應物登重玄寺閣時暇陟云構晨宵澄景光始見吳都大千里郁蒼蒼山川表明麗湖海吞大荒合沓臻水陸駢闐會四方俗繁節(jié)又喧雨順物亦康禽魚各翔泳草木遍芬芳於茲省甿俗一用勸農(nóng)桑誠知虎符忝但恨歸路長李嘉佑同皇甫冉登重玄閣高閣朱闌不厭游蒹葭白水繞長洲孤云獨鳥川光莫萬井千山海氣秋清梵林中人轉靜夕陽城本角偏愁誰堪遠作秦吳別離恨歸心雙涙流皮日休重玄寺雙矮桂撲地校徊是翠鈿碧絲籠細不成煙應如天竺難陀寺一對狻猊相枕眠陸龜蒙可憐煙刺是青螺如到雙林誤禮多更憶早秋登北固海門蒼翠出晴波孫覿能仁寺重鑄鍾銘太平興國之初平江節(jié)度使孫承佑鑄大銅鐘於能仁寺為樓三成居之後百五十年當建炎庚戌盜入平江能仁大火一夕燼又四年紹興癸丑寺僧行和者募衆(zhòng)力更鑄鐘成為銅萬三千斤晉陵孫覿為之銘曰法音無礙遍滿大千際天軼海無量無邊衆(zhòng)生執(zhí)迷馳走空聚聽蟻為牛夢春作鼓矯亂顛倒妄認前塵色聲交騖不守其真粵有大士修三摩地出大音聲而作佛事燧木革金以燔以熔鑄此東序千石之鐘蛇以目聞豬以足聽水鳥風林更相和應除聾破瞶一擊而通八方上下地獄天宮一切滿中十類四相凡厥聲聞俱證無上】

福昌寺【在寺內(nèi)本寺之子院舊名永安宋寶元間僧道昇建舊有正徧知閣高宗書扁】圓通寺【在寺內(nèi)亦子院也宋元豐二年僧凈梵建】

崇義院【在城西北隅宋紹興間僧真如建僧善住撰資福塔記】

集福庵【在城西北隅中有桫□樹宋嘉定三年僧智明建宣德間重修禮部尚書楊翥記】大乘庵【在城東北隅宋咸淳五年僧了然建】

祗園庵【在許藴子巷內(nèi)宋景定初僧居佑建元僧遠石泉重建鮮于樞書扁猶存成化初僧綱永端及其徒文德重修里人杜瓊記】

獅子林庵【在城東北隅元至正二年僧維則建則多聚奇石狀類狻猊故取佛氏語名一名菩提正宗寺內(nèi)有臥云室立雪堂問梅閣指栢軒禪窩竹谷諸景并經(jīng)名人品題最號奇勝歐陽玄記維則師子林即景半檐落日曬寒衣一鉢香羮野蕨肥春雨春煙二三子水西原上種松歸○鴉鵲爭巢似憤兵怒鳴死鬬亂縱橫可憐踏壞桫欏樹滿地落花無路行○道人肩水灌畦蔬托鉢船歸粟有余飽飯禪和無一事遶池分食餧游魚○臥云室冷睡魔醒殘漏聲聲促五更一夢又如過一世東方日出是來生○竈兒深夜誦蓮花月度墻西檜影斜經(jīng)罷轆轤聲忽動汲泉自試雨前茶倪瓚過師子林蘭若密竹鳥啼邃清池云影間茗雪爐煙裊松雨石苔斑心靜境恒寂何必月在山窮途有行旅日暮不知還高啟同徐賁師子林池上觀魚穿蒲尾獨掉唼薲口羣仰波平?jīng)]見痕池靜跳聞響漁罛已免捕僧盂每分養(yǎng)落日意無驚識我臨流賞徐賁微微林景涼悄悄池魚出欲去戲仍戀乍深驚還逸行循曲島幽聚傍新荷密不有濠梁興誰能坐終日僧道衍晩過師林無地堪逃俗乘昏復到林半山云遏磬深竹雨留禽觀水通禪意聞香去染心叩門驚有客想亦為幽尋】

休休庵【在吳縣治西北一名圓覺寺又名普光王禪院元至元十一年蒙山和尚建相傳有祖師遺一匣上書轉語云焦明蟲吸乾東海魚鱉蝦蟹無處安身立命有人悟者其鎻鑰自開卒無悟而開之者後被一僧持去不知所終沈周宿休休庵市中偪仮有祗林怪是沿街客易尋枕聒鼓聲嫌縣近門垂簾子覺堂深焙茶火煖香浮屋□竹檐晴曉曬衾愛此老僧偏靜得塵埃堆里絶塵心張雨贈別休休庵了堂上人老僧十年不出戶袈裟搭架風披披祖衣留在阿蘭若佛法傳過高白麗客牀雪鏈一甌茗經(jīng)藏苔昏三尺碑不向舊房看偃蓋卷中原有古松枝】

定慧庵【在城西北隅元至元二年僧能仁建】

能仁庵【在城西北隅元至治間僧法震建僧祖瑛記】

善護庵【在城西北隅元大德間僧普應建】

信心庵【在閶門外南濠元僧法聰建成化間重修楊循吉記】

觀音庵【在城西北隅洪武六年僧明智建】

靈鷲教寺在城東北隅舊名永光院又名東林院梁天監(jiān)中僧永光建歸并庵六

靈鷲庵【在城東南隅元延佑間僧文秀建】

慶云庵【在報恩寺西宋元豐三年僧智倫建弘治中僧文玉重建吳寛記沈周慶云古名竂城隂倚金碧回塘抱高木波影蕩虛壁闔扉自禪誦白石與心寂不游?逾年若忘故所歷茲晨雨跡斷始喜一駐?孤花緑隂底好鳥茗杯側老僧道契濶挽須厭多白又月夜慶云觀杏花杏花初開紅滿城我眠僧房聞雨聲侵晨急起看晴艶對房兩株令眼明還宜夜坐了余興靜免蜂蝶來紛爭嫣然鉛粉本富貴更借月露添妍清青蘋流水未足擬金蓮影度雙娉婷庭空月悄花不語但覺風過微香生老僧慣見不為意卻愛小紙胭脂縈高齋素壁可常有不由零落愁人情】

寶志庵【在城西北隅元至正間建】

天福庵【在東北隅元至治四年僧法英建】

集慶庵【在長洲縣十九都元至元二年僧一志建】

報親庵【在長洲縣二十九都元至治間僧鎰金建】

東禪教寺在萬壽寺東南吳赤烏間陳丞相宅因池中生瑞蓮遂舍為寺名鎮(zhèn)國院唐大中間敕改東禪明覺寺宋異僧遇賢號林酒仙者嘗居之元至正間毀洪武間重建歸并院一庵十【遇賢詩門前緑樹無啼鳥庭下蒼苔有落花?與東風論個事十分春色屬誰家李應禎松杉滿院風瓜荳一籬緑不聞車馬過時得高人宿蹔來還獨歸悵望城東曲吳寛宿東禪靜公房來為東莊游還作東林宿林下扣禪扉幽徑行自熟齋廚夜寂然倦睡雜僧仆方牀習跌坐飲我一茶足坐久湯室溫洗沐解塵服衲翁故延欵展畫更燒燭逶迤水上城突見水中屋夜靜風轉號曠野有喬木疎雨忽復來春夢不可目端如紫極宮有感入詩腹便當游汗漫安復事拘束晩歲返故廬為隣定須卜】

重昇院【在城東南隅即南園地宋慶元間僧正信建】

寧壽庵【在城東南隅宋淳熙間僧法真建】

東林庵【在城東南隅宋祥符二年僧凈名建】

慈濟庵【在城東南隅元大德四年僧道芳建】

天寧庵【在城東南隅元大德四年僧慧忠建】

通玄庵【今名圓通在東南隅宋淳熙間僧原凈建】

觀音庵【在東南隅宋淳熙間僧清一建】

化城庵【在長洲縣二十九都宋淳熙間僧一源建】

普利庵【在葑門外宋淳熙間僧永寧建】

福壽庵【在城東南隅元至正間僧善法建】

光明庵【在東南隅宋淳熙間僧永安建】

永定講寺在吳縣東南吳地記云梁天監(jiān)中蘇州刺史吳郡顧彥先舍宅建唐乾符間賜今額陸鴻漸書韋應物罷郡寓居寺中故多賦詠初寺在閶門北景福五年始遷於此天福中更名普慈元僧聲九臯作海印堂又取韋應物詩語作閑齋元末毀洪武中重建歸并寺四院一【韋應物游永定寺北池僧舍密竹行已遠子規(guī)啼更深緑池芳草氣閑齋春樹隂晴蝶飄蘭逕游蜂遶芳心不遇君攜手誰復此幽尋寓居精舍政拙忻罷守閑居初理生家貧何由往夢想在京城野寺霜露月農(nóng)興羈旅情?租二頃田方課子弟耕眼暗文字廢身閑道心清即與人羣遠豈謂是非嬰永定寺喜避強夜至子有新歲慶獨此苦寒歸夜叩竹林寺山行雪滿衣深爐正燃火空齋共掩扉還將一樽對無言百事違】

景德寺【在黃牛坊橋東晉隆安中僧法云建本王珣故宅元楊載本朝姚廣孝俱有記】西禪寺【即北觀音庵在吳縣學前唐貞觀間僧壁法建咸通間有僧自南泉來稱西禪和尚寺因得名宋紹興問信安郡王孟忠厚改建為隆佑太后薦嚴之所景定間兵毀惟觀音像獨存故稱觀音庵】天王寺【在城東南隅唐大歷元年僧不空建】

大弘寺【在城東北隅元大德間僧判筌友蘭建凈法師開山延佑間奏賜今額名僧余澤居此嘗別剏東齋齋前有井因自號天泉元末寺毀相傳毀時見紅衣沙門立煙焰上久之乃沒寺既蕩盡而東齋獨存】

洪范凈慧院【在城西北隅宋景定四年僧明吉建】

北禪講寺在齊門內(nèi)晉戴顒宅也唐司勛陸郎中居此後以為寺號北禪院按吳郡志乾元寺唐有之今不知所在然顧況以乾元寺為晉戴逵宅而皮陸集又以北禪寺為戴顒宅據(jù)此則今北禪即古乾元寺宋祥符初賜名大慈屢毀于兵洪武中重建寺有大通閣趙孟頫記觀堂黃溍記雨華堂禁蛙池歸并寺二院一庵六【唐顧況撰建乾元寺記五藴十二人八界此上三科能包萬法因緣生為有無自性為空空有融一即中道義雖石船渡海蚊背負山不為希有事僧法珣與和合衆(zhòng)法藏等造乾元寺者晉高士戴逵子顒之宅也乾元初節(jié)度使鄭旻之奏云觀察使李涵李道昌皆有力大臣求無上道以心無所愿無邊受者實與雖空不敗有為有滅無為有為之體有為無為之用無生無滅無相無為無名無法說無言語法以無言語說故有相大乘有觀法門無相大乘無觀法門於法有所得有相大乘義於法無所得無相大乘義所得無所得二俱真一乘之義也為妙因果譬如種子依地而生又如大地能荷羣有虛空之體大於天地天地有盡虛空無盡如來之體大於虛空光明虛覺圓寂萬億故於無住本建乎諸法不動真際恒沙煩惱莫不斷除魚吞鈎虎落穽蛾拂火此衆(zhòng)生自取其毒道本平坦樹本清涼佛在提摩竭揭國成等正覺諸弟子棲乎茂林藉彼祥草厥後因時設教猶著弊衣行次乞食及往忉利省摩耶夫人優(yōu)填王鑄金刻木始用膠漆泥布佛有像自此始也與佛在時功德無異於是給孤長者造祗洹精舍木田底迦造龍宮精舍竺乾法蘭造洛陽白馬寺佛圖澄造鄴中九百七十三寺釋道安造襄陽一十五寺遠法師造廬山東林西林寺度法師造攝山棲霞寺杯渡沿師造南陵隱靜寺傳大士造東陽雙林寺思大師造衡陽南岳寺智者大師造天臺國清玉泉寺三十五寺畧也涅盤無前無後般若無新無舊法珣上人重舊德不輕新學門人清玦請況於經(jīng)藏中抄佛心說永示無極文曰倬哉迷盧宏亙大千百億日月藕絲貫穿蚊背負之飛登梵天塵勞為海般若為船截生死流是曰希有大哉乾元實則不朽和衆(zhòng)云臻珣為稱首佛告善來寶坊崇哉法雨灑埃慈云徘徊皮日休陸龜蒙避暑聯(lián)句歊蒸阿處避來入戴顒宅逍遙脫單絞放曠拋輕策爬搔林下風偃仰澗中石日休殘蟬煙外響野鶴沙中跡到此濕煩襟蕭然揖禪伯藤懸疊霜蛻桂倚支云錫龜蒙清隂豎毛髪爽氣舒筋脈逐幽隨竹書選勝鋪苮席魚跳上紫芡蝶化緣青壁日休心是玉蓮徒耳為金磬敵吾宗昔高尚志在羲皇易豈獨斷韋編幾將刓鐵擿龜蒙天書既屢降野抱難自適一入承明廬盰衡論今昔流光不容寸斯道甘枉尺日休既起謝儒玄亦翻霜羽翼封章帷幄遍夢寐江湖日擺落函谷塵高欹華陽幘龜蒙詔去云無信歸來鶴相識半病奪牛公全慵捕漁客少微光一點落此芒磔索日休釋子開池塘門人問幽賾堪悲東序寶忽變西方籍不見步兵詩空懷康樂屐龜蒙高名不可效勝景徒堪惜墨沼轉疏蕪玄齋踰閴寂遲遲不能去涼颸滿杉栢日休日下洲島清煙生苾芻碧俱懷出塵想共有吟詩癖終與凈名游還來雪山覔黽蒙皮日休游北禪寺連延花蔓映風廊岸幘披襟到竹房居士即今開梵處先生曾是草玄堂清尊林下看香印遠岫窗中掛鉢囊今日有情消未得欲將名理問恩光陸龜蒙戚歷移隂入草堂老僧雖見似相忘吟多幾轉蓮花漏坐久重焚栢子香魚慣齋時分凈食鴿能閑處傍禪牀雪林滿眼空羈滯欲對彌天卻自傷陸龜蒙寒夜同皮日休訪寂上人月樓風殿凈沉沉披拂霜花訪道林鳥在寒枝棲影動人依古堞坐禪深明時尚阻青云步半夜猶追白石吟自是海邊鷗伴侶不勞金偈更降心皮日休院寒清靄正沉沉霜棧乾鳴入古林數(shù)葉貝書松火暗一聲金磬檜煙深陶潛見社何妨醉殷浩談經(jīng)不廢吟何事欲攀塵外契除君皆有利名心】

昭慶寺【在城東北隅元至正間宣政院建僧懷壽開山虞集黃溍記】

無量壽寺【在長洲縣十五都宋熙寧間僧凈梵建元僧余澤記】

普福院【元至元間有浦姓者創(chuàng)建後僧覺證重建黃約仲記】

圓明庵【宋嘉泰間建張震發(fā)記元至元癸未重建湯彌昌記】

佛慧庵【元大德十年僧法亮建】

安隱庵【元至元二十七年僧惠思建】

天龍庵【元己丑年僧惠慈建已上俱在城東北隅】

揀汰庵【宋淳熙二年僧志欽建】

德慶庵【元至元間僧善法建已上俱長洲縣十五都】

南禪禪寺唐開成間僧元遂建有千佛堂轉輪經(jīng)藏白居易記居易在郡嘗書白氏長慶集留千佛堂吳郡志云南禪寺唐有之今失所在按今寺在郡學東本名集云洪武中名僧示應號寶曇和尚者奏請為南禪集云寺成化中毀僧德本重建吳寛記正德間都綱良定建天王殿嘉靖間住持祖鎮(zhèn)重修建楊循吉記歸并庵二【白居易南禪寺千佛堂轉輪經(jīng)藏石記千佛堂轉輪經(jīng)藏者先是郡太守居易發(fā)心蜀沙門清閑天謨吳僧常敬弘正神益等僝功檀主鄧子成等施財院僧法弘等蕆事太和二年秋作開成元年春成堂之費計緍萬藏與經(jīng)之費計緍三千六百堂之中上蓋下藏蓋之間輪九層佛千龕彩繪金碧以為飾環(huán)蓋懸鏡六十有二藏八面面二門丹漆銅鍇以為固環(huán)藏敷座六十有四藏之內(nèi)轉以輪止以柅經(jīng)函二百五十有六經(jīng)卷五千五十有八藏成經(jīng)具之明年蘇之緇白徒聚謀曰今功德如是誰其尸之宜請有福智僧越之妙喜寺長老元遂禪師為之主宜請初發(fā)心人前本郡守白少傅為之記僉曰然遂既來教行如流僧至如歸供施達儭隨日而集堂有羨食路無饑僧游者學者得以安給惠利饒益不可思量師又日與苾蒭衆(zhòng)升堂焚香合十指禮千佛然後啟藏發(fā)函鳴楗椎唱伽陀授持讀諷十二部經(jīng)經(jīng)聲洋洋充滿虛空上下近遠有情識者法音所及無不蒙福法力所攝鮮不歸心佻然巽風一變至道所得功德不自覺知繇是而言是堂是藏是經(jīng)之用信有以表旌覺路也脂轄法輪也示火宅長者子之便門也開毛道凡夫生之大竇也亶其然乎又明年院之僧徒三詣雒都請予為記夫記者不唯紀年月述作為亦在乎辨興廢示勸誡也我釋迦如來有言一切佛及一切法皆從經(jīng)出然則法依於經(jīng)經(jīng)依於藏藏依於堂若堂壞則藏廢藏廢則經(jīng)墜經(jīng)墜則法隱法隱則無上之道幾乎息矣嗚呼凡我國王宰官支提上首暨摩摩帝輩得不?奉而護念之乎得不保持而增修之乎經(jīng)有闕必補藏有隙必葺堂有壞必支若然者真佛弟子得福無量反是者非佛弟子得罪如律開成四年二月一日記徐縉贈鏡庵上人滄浪池頭秋水清滄浪亭上秋月明上人棲隱己七十披衣?lián)礤a傾相迎竹扉松逕自成趣猶記當年濯纓處從茲借榻學無生笑指天花落庭樹】

妙隱庵【元延佑間僧宗敬建】今改韓蘄王廟【郡守胡纘宗記自靖康失紀金人南下宋板殄蕩宮車流播二三臣奮杞包之忠而勁隂摧之南轅脫輻越鼎泣新時則蘄王效武宣忠舍生忘死返麾而北拳勇神機軍威所指幾克舊都和議遽興宋室不復豈皆天邪王諱世忠字良臣延安人也卒於越葬於吳故吳人祀之王初應募虎挒而梟磔視敵臘也抶銀州笞之薙睦之青谿劘燕山揚滹沱舉濬挾淄樹趙之屏搟西王獨與金角?其雄?魚臺?黎驛經(jīng)河洛鏺內(nèi)難於平江至魚梁殱之提甲八千抳江之沖讋十萬騎鋌走無音轢閩建斮豫章覆湖南開軍受降掩大儀臠十之八嘬而封之執(zhí)楚之臂絶淮之吭城高剩塞泇口崇山陽敵乃慓縮而祭荊大小百余戰(zhàn)主辱臣死請當其重還兩宮復疆土之言慷慨激烈錦衣驄馬勒兵交和伏莽宵熸何其偉邪夫金方大舉深入其風莫之敢攖王以孤壘相富梏其觸而□其鋩龍?zhí)抖啥紵o標烽山陽成而江無飲馬時非王固魚肉吳矣宋其奈何故中興之功以王為首王之功於吳為大至於抗論斥和政府之揖檜為側目爭武穆之事不得乞身湖山徜徉謝世以全首領此其忠有余而智足稱也忠勇之號中外是欽天資人違史臣嘆息河山之誓太常之烝實關周典易世報功禮亦宜然弗棟弗宇即墓而祀無以棲神靈委帝貺於草莽文儀為闕昔予守郡以祭祀馭吳之神正其位序將事王墓顧瞻歔吁既乃得王故宅在郡黌之東淪為浮圖亟命撤所祀祀之不易一榱不役一力考王之廟實嘉靖甲午三月望日也位本其中饗用歲秋妥靈宜神肹蠁用光祈災徼佑民咸利之然懼久而輪復乃磨堅石用紀始事庶觀像者識表忠之彛章馭民者知事神之禮秩云黃省曾韓蘄王廟免役碑文宋蘄國韓忠武王紹興二十一年八月壬申薨于臨安十月庚子大葬于平江靈巖山厥麓有廟不著攸始李士英宋録云嘉泰四年立廟鎮(zhèn)江粵稽乘書無之殆即平江邪圣朝成化十年郡守丘公以王嘗有功烈于民請列祀典麓廟則圯矣獻瘞蓁莽非禮也傳王寓宅即孫節(jié)使之池館一易而章相國子厚氏龔都官氏又易而韓忠武氏在今南禪寺之左墟故歷歲假而祀焉嘉靖二年天水胡公謂無專宮明神不康用撤龍象而廟貌之寺持良定輩樂而從焉由是陟堂降位肅蹌成儀郡縣嘉之遂俾良定輩啟扃居守悉蠲里役乃至屢給符帖焉可為釋子之風勸矣乎蓋浮圖之說昭代兼容其道雖空為民則實其習雖別為子則同世多奪而逐之其道未光也今茲之規(guī)祀得有廟僧不失廬可以悠示且寺云韓宇亦代移世革矣在他室或有阻難而良定輩安然趨若舍金迦而事忠哲可不謂賢邪可不謂賢邪則夫郡縣諸公前倡後繼樂蠲其役豈非風一勸百之道哉】

大云庵【一名結草庵元至正間僧善慶建已上俱在城東南隅沈周草庵紀游詩并引弘治十年八月十七日余有役于城來寓草庵為始游也庵名本大云前有吉草庵者居之遂譌為結草庵庵近南城竹樹叢邃極類村落間隔岸望之地浸一水中其水從葑溪而西過長洲縣治由支港稍南折而東復南衍至庵左流入環(huán)後如帶滙前為池其勢縈互深曲如行螺殻中池廣十畝名放生中有兩石塔一藏四大部經(jīng)目一藏寶曇和尚舍利東西二小洲□而方浮洎塔下猶筆硯相倚東洲南次通一橋惟獨木板耳過洲復接一木橋人行側足栗股徹橋若與世絶自此達主僧茂公房房踞東偏中有佛殿後亙土岡延四十丈高逾三丈上有古栝喬然十尋其枝骳□深翠數(shù)百年物西亦有房與東房等寔茂之侄禎公分棲處也山空水流人境俱寂宜為修禪讀書之地勝國時有斷崖和尚肇業(yè)于此繼之寶曇曇傳為斷崖轉生皆了悟之人地理家謂其四獸俱全風氣藏郁以是觀之吳城諸蘭若莫之及矣是夕宿西小竂紙窗月色耿耿無寐因得五字律一首○塵海嵌佛地回塘獨木梁不容人跬步宛在水中央僧定兀蒲座鳥啼空竹房喬然雙石塔和月浸滄浪文徵明贈瑛上人昔人曾此詠滄浪流水依然帶野堂不見濯纓歌孺子空余幽興屬支郎性澄一碧秋云朗心印千江夜月涼我欲相尋話空寂新波堪著野人航蔡羽贈澄上人五載眠云宅如浮海上舟斷梁僧渡熟疎竹鳥啼幽靜得觀魚樂閑堪學道謀棹歌何處起城里有滄洲王寵宿半野堂滄浪池水漲桃花倒映南園雉堞斜古寺日長齋磬寂蒲團相對掩三車楊循吉大云庵重建殿宇記天竺圣人一仁而已矣其法東流二千余載雅為王公大人之所尊仰所以寶坊金剎隨方顯現(xiàn)吳為大郡尤櫛比焉大云庵者南禪集云之別院也洪武中寶曇?guī)煔J奉高皇帝賜額統(tǒng)之本寺吳中諸蘭若多出前代褒崇至於親承圣渥惟此得之且寶曇遺塔所在前沼後岡古松標壽又廣陵南園之舊蹟斯寔伽籃之杰然者歟境不徒勝必有嗣人毀而復興茲惟道力於是西房一峯嵩公暨徒松巖鎮(zhèn)公又一始於斯庵也當正德中庵遭回祿已為瓦礫之場矣十二年一峯師徒以已貲先建大殿不藉檀施之利其八月告成至今嘉靖三年又建堂宇門廡自為一房亦成座下半云雪溪本嫻吟筆馳聲叢林至是咸預駿奔共落勝舉然後祝圣有所居衆(zhòng)有竂美哉輪且奐矣十四年南禪主席缺員衆(zhòng)推松巖為綱紀亦為盡力修蓋傾囊無吝明年隨牒上禮部領劄住寺既歸具事蹟請記尋先約也惟大雄氏之道弘被四洲匪徒以寂滅為事其中富貴與世諦等惟善嗣者受其福茲庵化舊為新能恢弘先業(yè)非其迓承紹續(xù)得人之一驗歟且荷國家恩命外緣無擾受賜匪常得不晨香夕燈以竭焚修之報則法構永隆傳祀無極可不朂諸一峯妙通醫(yī)術體釋行仁由是克裕凈財用充興復既崢嶸於法門矣松巖剛直有為醫(yī)尤青籃兼好文事皆前修之上足本山之小宗昔創(chuàng)固不易也今復寧無難焉是宜書以志之顧鼎臣贈松巖老衲身貧道不貧談經(jīng)施藥濟貧人巖松可是千年物影落金仙丈六身楊循吉贈瑞雪溪已公善鳴琴得侍皁蓋旁焚香薦高曲猗蘭與文王古樂久已廢淫哇日笙簧史君今賢牧水石來徜徉桑間屏不御七弦韻瑯瑯君子之德風一旦形四疆軌物欣有遇聞之心慨慷題詩贈琴釋聊代訓俗章】

雙塔禪寺在城東南隅唐咸通中州民盛楚建初名般若院吳越錢氏改羅漢院宋雍熙中王文罕建兩磗塔對峙遂名雙塔至道初賜御書四十八卷改壽寧萬壽禪院紹熙中為提舉常平祝圣道場提舉徐誼嘗給以常平田雍熙中重建釋妙思記永樂八年僧本清重建歸并庵三【龔頤正常平田記兩浙西路常平茶鹽使者治平江自行殿駐臨安視昔畿內(nèi)若節(jié)誕彌奉觴稱壽兩宮之庭時為盛典先期環(huán)月率其屬即府城東隅雙塔壽寧萬歲禪院建祝圣道場備極嚴奉是院肇唐咸通逮本朝雍熙創(chuàng)造雙塔至道初賜以御書遂更今額乾道中始革律焉規(guī)模比舊新增四衆(zhòng)歸仰云水坌集為一大叢林建院之民王氏舍負郭之田五百八十余畝撞鐘撃鼓食者日倍帥常經(jīng)營而懼弗贍紹熙二年前太常丞徐公以新安高第就畀使者節(jié)兩朝所知德意孚達朞年于此利興害除會崑山屬邑宗王有田七千余畝沒入于官一時貴近相先規(guī)取牒訴旁午公曉以令甲皆不應得命有司召佃如式而長老德溥因以千畝為請公諉有司給之抑權放勢平訟息爭不惟法理適宜人無加喙而院之衆(zhòng)藉是庶幾資以無乏禱祠之地報上義深夫一用至公而二美具非公其孰能之德溥屬頤正記本末于是乎書公永嘉人徐誼字子宜學有師承德業(yè)宏遠固將推之朝廷見之天下與來世此蓋未足云三年上元日具位龔頤正記】

永壽庵【宋淳熙間僧法曇建】

衍慶庵【宋致和六年僧明監(jiān)建】

圓通庵【元泰定三年僧至璧建已上俱在城東南隅】

定慧禪寺在雙塔寺西初名西方院本雙塔之子院也天禧中賜今額始貳於雙塔宋僧卓契順常居此即訪東坡於惠州者元季兵毀洪武中僧景新惠澤先後重建歸并庵二【蘇軾定慧顒師竹下嘯軒詩啼鴂催天明喧喧相詆誚暗蛩泣夜永唧唧自相吊飲風蟬至潔長吟不改調(diào)食土蚓無腸亦自終夕叫鳶貪聲最鄙鵲喜意可料皆緣不平鳴慟哭等嬉笑平生已粗狂子孫亦未妙道人開此軒清坐默自照沖風振河海不能號無□寂寂吾何言風來竹自嘯】

化城庵【在長洲縣二十九都宋紹興十一年僧普濟建少傅王鏊詩邢參記】

凈住庵【在城東北隅洪武十年僧妙策建】

寶光講寺在城東北隅跨塘橋本郁林太守陸績故宅宋紹熙間僧藴仁元至正間僧紹隆先後重建初寺在婁門內(nèi)郁林石在焉【石今遷察院前】洪武中即寺為軍營遂廢其後普熏庵僧善識舍本庵地改建於此學士曾棨記歸并院一庵六

法云塔院【在城西北隅洪武初僧大忻建】

永慶庵【在長洲縣二十二都下雉瀆五代廣順元年僧祖慶宋建炎初瑞光寺僧懷秀重建永樂元年僧源湜再建趙友同記】

崇福庵【在長洲縣二十三都元至正間僧道隆建】

定銘庵【在城東北隅元至正間僧乙辛建】

觀音庵【在二十九都元至正間僧得就建】

顯慶庵【在長洲縣六都宋紹興間僧有望建】

福興庵【在長洲縣二十九都宋建隆間僧玉琳建】

廣化教寺在城東北隅後梁乾元三年諸葛氏舍宅建初名崇吳禪院宋大中祥符元年改賜今額中更兵火淳熙二年都僧正清立善醫(yī)以所得藥資又增建經(jīng)樓一區(qū)龔頤正記歸并寺三庵五【方惟深廣化寺府宴詩使君瀟灑上賓閑金地無塵晝敞關風靜簫聲來世外日長仙景在人間詩成郢客爭揮翰曲罷吳姬一破顔此節(jié)東南無此會高名千古映湖山】

龍興寺【在吳縣治西吳郡志云梁置吳地記云則天后置御書額開元五年再興刺史張廷珪模勒御書于碑然房琯所撰碑與此不同今載之唐金紫光祿大夫守吏部尚書同中書門下平章事清河公房琯寺碑序秘書省校書郎綦母潛銘厥初道在人和上皇取象以濟其畧中古淳薄人散東周出禮以順其動後代澆極人妄西方流化以復其情夫動與理違靜與道遇詩書之義尚乎聰明其終動以乖乘戒之旨反乎聽視其終靜以適然則先王之作其未盡歟如來之道其無上歟觀其數(shù)乘方駕愚智各新其業(yè)大慈一貫胎化咸遂其情法要揚言佛性可以懸得禪宗隂契菩提可以程至通天上地下之事達前生後身之理歷刼必遇其勝因累生固成其前果輪回拯厄無物不盡非釋迦如來孰能至于此乎精宮為歸誠之地比丘是覺後之人非明王良臣孰能崇于此乎此宇宙我高祖創(chuàng)集之我烈祖潤色之則天皇后中微之孝和皇帝再興之此龍興寺則孝和之天下諸州各建同號所以慶王業(yè)也雖棟宇已立而裝持未嚴開元十七年天火下焚僅獲半存州將王三從叔無言圣胤帝緒稟受自高發(fā)慮存誠與庶品不類于彼無度外之物在我無累已之人廣不可尋深難以測政成化傳身逸俗康位居藩牧與天子共理親則叔父與人主同家護社稷深于他臣視龍興別于余寺興言多感舉意大成以家率先施錢數(shù)萬合境僧尼等道會一體物通十方同力來奉佛塔此州是闔廬故國太伯始封習俗尚華人亡克讓聞義風偃舍財云集上座戒嚴長江氣雄心朗才杰寺主行?外想遺形苦心堅行相與戮力營衛(wèi)受仗州主由是發(fā)人取材輦貨購匠川流咽塞道路相望體制諮決于公輸環(huán)巧采奇于衆(zhòng)藝程式既定百工齊舉素無特起舊有增飾胤正殿之四溜蔓長廡之南垂廓開房室增加廏庫高閣疊起以下覆三門并建以相挾如少華之承西岳少室之拱維嵩彩翠虹新欒櫨云密歘爾已就宛然化成右驛亭左城堞亙望直視增面齊啟背倚闤闠俯朝盈夕散之人前枕通莊閲朝京通越之士地富聚落之腹壯為塔廟之首標吳中之巨麗實天下之景福向若衆(zhòng)生無緣則佛不出世象教何由及此乎圣祀非長則帝不出震龍興何以建寺乎州無賢牧則蒸庶不化財力何以得廣乎百祥畢備成是寶功足可以光揚前烈孚佑下人也琯浮客一過舍舟投體目駭奇功心賞直節(jié)輕諸敘事不甚明暢銘而頌之實在能者詞曰在昔元命運革唐德天象有歸神器載復人人用慶玄津扇福乃命率土崇之法堂錫名取類棟宇以光善本物持凈亦神護發(fā)地騰焰莫知其故疎綴煙銷回廊燼去半落層構斜通平互烈烈皇叔總我古城象設不覯風埃咸盈崩殘不葺忠孝何并乃廣其施誘人助成英英郡貳亦既同聲粲粲僧士誰非會情投心霧塞効信泉傾舊制俄滿新規(guī)更營龍?zhí)笝懟⒁砼泡c國同刼配天作程假詞紹美吁其以驚真元中造寺僧元壹神悟寺主靈俊上座靈琬都維那靈經(jīng)營結構心廣愿成化攝有緣舍施云會取材斬木驟氷奔山騖途數(shù)千尅期以就戊寅歲刺史給事中京兆韋公夏卿言念棟宇修復碑紀起廢爰獲舊文重此刻立時十四年又十月十五日建東海徐知古書前守揚州高郵縣尉沈寧篆額綦毋潛宿龍興寺詩香剎夜忘歸松清古殿扉燈明方丈室珠系比丘衣白日傳心浄青蓮喻法微天花落不盡處處鳥銜飛元趙孟頫次韻贈閑白云聞說龍興寺多年未欵扉風林發(fā)松籟雨砌長苔衣殿古燈光定房深磬韻微秋風動歸興一錫向空飛虞集凌空一錫歸幾日到禪扉野橘隂垂戶天花影上衣井牀春露凈檐鐸午風微三藏都看遍相思夢欲飛○歷歷唐朝寺松關幾易扉花交珠樹網(wǎng)苔長石人衣秋水依空凈浮云映日微白云無所住此際亦歸飛又寄閑白云龍興寺里白云房不到于今二十霜橘柚向來垂屋重松筠此日過人長千函秘寶心源凈百歲長齋齒頰香若念尚書舊行履三生石上莫忘鄉(xiāng)】天宮寺【在城東北隅唐景福元年僧淡然建】

寶林寺【在城西北隅舊名寶林庵元至正間僧圓明開山正統(tǒng)間僧英興重建改今額張益記內(nèi)有周文襄公生祠又有栟櫚逕梧桐園水竹亭山茶隖煮雪寮停鵠館諸景士夫多有題詠】定光庵【景定間僧道林建】

積慶庵【至正間僧文信建已上在城西北隅】

銘心庵【在城東北隅元至正四年僧寶林建】

即山庵【咸淳六年僧志珍建】

華藏庵【元丙子年僧慧觀建】

積慶禪寺在善教橋北宋開寶八年郡人盛氏舍宅建僧法翌開山紹興間賜額元季兵毀洪武初僧普照永樂中僧永宗戒坦相繼重建歸并寺一庵五禪興寺【在乘鯉坊梁天監(jiān)二年刺史孫瑒建內(nèi)有妙嚴公主墓王鏊記】

圣安庵【在長洲縣二十九都元至正間僧志蔚建】

報恩庵

報親庵

觀音庵

福慶庵

寶幢講寺在承天寺內(nèi)東偏本寺之子院又名王箎山房宋元佑間僧晉水開山永樂元年僧智圓建法堂歸并庵三【吳寛送僧住寶幢古院清如許高峯瘦若何未須夸十剎初喜附雙峩窗滿霜余柿庭深雨後莎法筵揮塵處先為敵時魔】

上善庵【在城西南隅宋建炎間僧法明建】

吉祥庵【在中街路即猛將廟景定二年僧智謹建互見祠廟】

圣福庵【在穹窿山之南宋景定間僧道宗建】

泗洲寺在城西南隅本報恩寺子院宋景定間移置于此僧惟一開山歸并庵五

西隱庵【在城西南隅宋淳佑間僧德潤及其徒繼先建僧文信記】

法圓庵【在城西南隅宋淳熙間僧成益建】

靈隱庵【在盤門內(nèi)宋紹興二年僧智明建】

大圣庵【在城西南隅陸家巷宋端平間僧性彌建】

清隱庵【在盤門外舊堰橋南宋端平間僧法立建】

尼寺附

朱明寺【在城隍廟西晉朱明富而孝友其弟聽婦言避兄離居明以金谷盡與弟唯留空室一夕風雨財悉飄還明宅弟與其婦愧而自縊明遂舍宅為寺】

西竺寺【在平權坊內(nèi)唐大中間郡人司馬厚舍宅建初名馬禪寺吳越錢氏改寶慶院宋大中祥符初始改今名今為僧寺】

妙湛寺【在長洲縣東五代錢元璙施園池建名優(yōu)婆夷寺宋開寶間建七塔建炎兵毀紹興初王岐公孫女為尼於此號慈明大師者重建今呼為七塔寺元王都中母張夫人普明亦居此】資壽尼寺【在長洲縣治東北宋紹興間建紹定初重修有正法堂張即之書又有磚浮屠靖康初邑人翁氏建又有盧舍那閣僧居簡記】

玄妙觀在長洲縣東北唐名開元宮宋改天慶觀建炎中毀于兵紹興十六年郡守王煥重建兩廊畫靈寶度人經(jīng)變相山林人物樓櫓花鳥各極工致淳熙六年復毀郡守陳峴重建初道士募緣御前亦有所賜既成御書金闕寥陽寶殿六字賜之郡人龔頤正作上梁文以進元元貞元年始改今額殿中舊有吳道子老君像唐玄宗御贊顔魯公書今皆不存東廡有通神庵為何真人所居淳熙三年左街道録李若濟奉命建亦御書額內(nèi)有高孝二廟問安書及金字牙牌事見方外洪武中清理道教為正一叢林置道紀司於此正統(tǒng)間造彌羅閣賜道藏經(jīng)歸并觀六宮一道院九【趙伯驌跋御書上既詔新平江府天慶觀三清殿乃親御翰墨書金闕寥陽寶殿六大字以揭之云藻昭回龍鳳翔翥萬目聳瞻威顔咫尺猗歟盛哉臣觀唐文皇書畫居鍾王表凡形篇詠賜臣工載在汗簡侈為美譚然於明道闡教為生民福者未始有聞恭惟皇帝陛下天縱多能游藝八法夐出神所奚唐足云矧方玩意昭曠儲神穆清觀道妙於化原躋斯民於壽域固非下民所能測窺其萬分第自今仰觀勾吳之墟奎壁垂光王氣所鍾奔走百神撝訶護持罔敢或後當與天無極云郡守趙伯驌恭題龔頤正上梁文在昔吳都于今漢輔誕惟仙圣之宅有嚴壯麗之區(qū)與日月以蔽虧式表中天之華闕帥云霓而來御蔚為上帝之高居慶基岳峙以當陽琳宇星羅而拱極南端洞達正殿穹崇維時三境之常尊駢集九光之法駕螭蟠萬礎遺址故存翬飛百楹羣目未覩方重熙累洽之運正遠至邇安之時曾是殊庭莫還舊觀其何以佇飈游於肸蠁甄靈貺於幅員皇上睠言不吝有司之費壽宮申祝亶儲二圣之休守臣承睿志以致?上士不崇朝而樂施至人之化高道勤心占營室於瑤光萃梓材於荊楚莫不霞舒引墨雷動揮斤是度而是宜不震而不竦瓊檐繡拱倏若化成金戶玉階殆非人境佇結綺粲朝暾之采想觚棱宿霏煙之祥仰規(guī)太紫之圓方俯盡鬼神之情狀下鏘鳴之玉珥知是稱於降臨睨帖妥之瑤壇庶永蕃於祠奉考其經(jīng)始曾不淹辰斯舉應龍之修梁可後巨鰲之竊拚敢伸善頌以佐歡謡拋梁東滄海微茫一望中陽谷扶桑朝玉殿郁然和氣御靈風拋梁西震澤重湖玉浪低風雨調(diào)和時節(jié)好不煩香火詠朝隮拋梁南咫尺神都漢輔三丙位有星長燦爛兩宮天壽與之參拋梁北金榜云房新表出一念通神本圣功八荒有道開皇極拋梁上風馬云車來有象上元八景是天宮萬歲千秋輸景貺拋梁下日夕層壇隆報謝昭垂乾象報豐年開闡坤珍資道化伏愿上梁之後慈闈康壽宸扆尊隆德教并恢於彤管仁恩長播於青宮國棟無撓王臣盡忠邊圉永消於兵革氓編益邵於耕農(nóng)千里絶扎瘥之盭四民均亭毒之工協(xié)氣旁薄而扶輿下九鳳五龍於平世高靈偃蹇而姣服肅千乘萬騎於浮空來佑太平之極治普臻希靜之真風】

修和觀【在盤門外五里唐丞相畢瑊舍別業(yè)建錢氏神德啟運九年賜額太和宮宋政和中改賜今額中吳紀聞云續(xù)圖經(jīng)曰太和宮唐宰相畢瑊之別業(yè)也切詳瑊未嘗為相為相者畢誠也瑊與誠兄弟爾然王元之記亦以為瑊未知孰是王禹偁太和宮記夫大道無名強其名而彰用至敬無類聚其類而誘人得之者同出而異名失之者賤彼而貴我自昔王綱既紊世教多門雖分之而有三亦統(tǒng)之而為一蓋應機以設殊涂而歸者矣矧夫伯陽之道宣父所師尚清凈以化民體希夷而應物用之理國則絶圣棄智追軒昊之淳風以之修身則抱樸含章冀巢由之素隱無欲觀妙有感則通邈乎遠哉不可得而言矣蘇州太和宮者唐畢瑊之別業(yè)也瑊之子師顔及其子宗逸避巢寇之亂徙而家焉先是道士戴省甄者長洲人也幼喪其父隨母歸于畢氏宗逸無子戴實嗣焉與兄子玄棄俗入道淮海王之有國也五世其昌三教具舉顧毗陵之勍敵建吳門之巨屏利用御寇匪親不居節(jié)度使錢公文奉茅土是分緇黃尤盛乃以子玄主開元觀省甄處洞玄宮尋屬兄也云亡萎茲棣萼母兮不造傷彼棘心且念出破琴之家繼臥甕之後林烏返哺以無及桑蟲受食而有懷思舍田園肇興寶宇爰以己巳歲申牒而請命焉則神德啟運之九年開寶紀號之二祀也錢氏賜額曰太和乃與弟子吳玄芝主而建焉于是剪榛蕪以樹垣墉浚污潦而開池沼伐彼良木鳩于梓人系日以僝功隨方以募衆(zhòng)亦既無怠斯焉告成倬彼仙鄉(xiāng)忽如神化則有上清之殿事天尊也北極之堂列仙官也星壇三級侈祠祀也霜鍾萬鈞警民旭也繪事盡妙睟容有儀芝蓋云軿婉若瑤池之會氷膚雪態(tài)依然姑射之人其或民罹札瘥歲有水旱則必禱三官而禳謝修七齋之威儀霜清步虛露冷真籙章醮具矣福佑隨之實天神之攸憑生民之所怙也爾乃就水以治檻因高而創(chuàng)亭奇花移茂苑之春怪石減洞庭之翠夏筍錦拆秋荷蓋圓纎埃不生衆(zhòng)卉自茂漁人誤入應謂桃源海客遐瞻更迷蓬島姑蘇勝?此實盡之暨圣上承乾許王入覲隨圖籍而效貢已在提封考碑篆以無聞曷虞陵谷禹偁字人多暇訪道于茲爰述斯文用垂來裔振弦歌而化俗尚愧子游乘風云而上天焉知老氏謹為銘曰蘇臺南址震澤東涘其誰居之畢公之里其誰嗣之戴氏之子棄茲浮世依彼玄門乃興宮宇肇自田園厥功既輯其教彌尊它山未勒秘宇空存敢書事跡貽于後昆又春晩游太和宮詩數(shù)里新萍夾岸莎春來乘興宿煙蘿隨風蝴蝶顛狂甚當路花枝采折多絳節(jié)參差抽苦筍翠鈿狼籍散圓荷湖山滿眼不休去空羨漁翁雨一蓑】

清真觀【在玄妙觀東元皇慶元年道士黃孤山賣藥吳城以所得藥貲剏建武夷潘雷監(jiān)開山初為道院至正間始賜今額為觀周伯琦記洪武中廢永樂中重修】

白鶴觀【在城東北隅鶴舞橋之東相傳其地為宋信安郡王藏春園元平江路總管張世昌舍宅建初名報恩道院尋廢道人張應玄復建有羣鶴自東南來一鶴結巢樹上每晨鳴則得檀施因名白鶴觀應玄弟子席應珍主之觀有施主祠堂鄭元佑記祀世昌也】

會道觀【在東城下宋季蜀人鄧道樞以教法顯於理度兩朝宋既內(nèi)附道樞游吳中得上官氏廢圃建此觀】

靈應觀【在長洲縣相城宋咸淳間趙志清建初名靈應道院元延佑間蘇斗南重建陞為觀】希夷觀【在靈巖山下宋紹興十三年咸安郡王韓世忠建】

崇真宮【在承天寺西宋政和八年道士項舉之開山初郡人黃悟微舍宅剏建賜額崇真圣壽宮宣和中改神霄宮建炎間再改崇真廣福宮有宋宸翰二碑】

修真道院【在慶歷橋南宋淳佑間道士李祖真建祖真有秘方療人目疾得所施金帛建】悟真道院【在齊門外宋何真人退修所真人墓近焉洪武初葉道玄重建吳文定公為記】端威道院【在子城東北有臺高聳故又名紫霄峯宋淳佑元年道士龍原清建】

靈應道院【在烏鵲橋東南宋嘉定元年道士谷初楊開建】

報恩道院【在葑門外洪武中道士周玄初重建其旁有玄初母林氏墓在焉】

回真道院【在城東北隅至元間道士沈道祥建】

龍井莊道院【在葑門塘上至元間鄧道樞建洪武二十五年里人瞿漢卿重修】通神道院【在長洲縣陳墓鎮(zhèn)元泰元三年道士陳師澄建為何蓑衣下院】

崇福道院【在婁門外元元統(tǒng)初道士周守仁建】

福濟觀在城西北隅宋淳熙間道士陸道堅建名巖天道院道堅嘗與省干王大猷設云水齋於此感會呂仙翁授以神方大猷子孫至今傳以濟人元至大間道士葉竹居奏賜今額元季兵毀正統(tǒng)中道士郭宗衡重建徐有貞記歸并觀二道院七

三茅觀【在城中街路仁風坊內(nèi)宋淳熙中建成化初道紀范處恒重建】

朝真觀【在閶門外義慈巷內(nèi)宋景定中建舊名玄壇廟正統(tǒng)間改今額】

清微道院【在郡治西北支家巷內(nèi)宋端平問建】

安隱道院【在石巖橋南宋嘉熙間建為劉氏祠堂其裔孫劉文恭公鉉為記】

元和道院【在府治後元至正間建】

一清道院【在城隍廟前】

太初道院【在盤門內(nèi)宋寶慶間道士顔守常建今廢】

太微道院【元戊子年道士李息安建舊在城中桃花塢今移閶門外南城下】

佑圣道院【在閶門外南濠至元三年道士楊道常建】

太一宮舊在郡中或傳在報恩寺之側太平興國六年方士楚芝蘭言五福太一天之尊神也太一所在人豐樂而無兵火凡行五宮四十五年一移以數(shù)推之當在吳越分請就其地筑宮以祀之奏可蘇州言太一宮成芝蘭又言都城東南地名蘇村可使筑宮於此以應蘇臺之名則福集帝都矣於是作太一宮於都城而姑蘇之宮遂廢右見朱長文續(xù)圖經(jīng)【中吳紀聞云今天慶觀乃其舊址鄉(xiāng)人猶稱宮巷宮前云按天慶觀乃唐之開元宮豈當時即開元宮改創(chuàng)耶】

郭外叢林寺四十觀三

虎丘禪寺在虎丘山晉王珣及弟珉別業(yè)也咸和二年舍建即劍池分為東西二寺今合為一宋至道中重建景佑中建御書閣紹熙中宗達建藏殿范浚記尋皆毀於兵元後至元四年僧普明重建黃溍記永樂初重修楊榮記歸并寺一庵八【王隨記夫元黃判質(zhì)肇自乎太極融結辨位式分于方域凡鍾靈秀之氣悉為勝異之壤圖志具載言不可已姑蘇乃吳會劇部茂苑名封川涂當閩越之沖分次應斗牛之宿膏田多稼歲儲以之流衍云屋比居風俗于焉富庶俯重湖之縹緲煙景何窮睇百城之紆余金剎相望虎丘山者按吳地記云名海涌山去吳縣西九里一百步高一百三十尺周二百一十丈越絶書曰吳王闔閭塜在吳縣閶門外名曰虎丘下池廣六十步水深一丈五尺銅棺三重瀕池六尺玉鳬之流專諸之劍魚腸三千在焉發(fā)卒六十萬人治之葬之三日白虎居其上故有茲號又世說云秦皇帝因游海石自滬瀆經(jīng)此山乃欲發(fā)墳取寶忽有白虎出而拒之始皇挺劍刺虎虎奔而隱因改為虎丘焉故上有劍池或曰秦王試劍池亦謂之磨劍池今則長十有三丈濶余三尋其深則莫可測矣古詩云劍池無?浸云根又云沉沉劍池水直上連滄溟後以唐祖廟諱更為武丘云其山又有響師虎泉陸羽茶井真娘墓生公臺石壁現(xiàn)其鬼詩林逕回其仙馭詭異之跡莫可悉述云巖寺即晉王氏伯仲珣珉舍別業(yè)以創(chuàng)焉始於一山中分兩寺故顔魯公詩云不到東西寺于今五十春今則合而為一先是至道中岳牧貳卿魏公庠改為禪剎延清順尊者演法主之彼美招提實為絶境粉垣回繚外莫覩其崇巒松門郁深中迥藏於嘉致故前賢詩云老僧秪怕山移去日暮先教鎻寺門又云宿云侵曉去不待寺門開若乃層軒翼飛上出云霓華殿山屹旁礙星日景物清輝竂宇岑寂千年之鶴多集四照之花競折垂組彯纓之彥靡不登臨達心了義之人終焉宴息允所謂浙右之壯觀天下之靈跡者矣其有古高僧之行樂諸名公之詠題編録盡存嗟嘆備敘禪師用慈道行明潔智懷淵廓自招提宗唱克奉神君屢飛翰於云鸞祈鏤文於金石愧先圣之嘆輒成章於狂斐斆頭陁之碑聊寓言於髣髴云爾時天圣二年歲次甲子六月念八日翰林侍讀學士中散大夫守尚書禮部侍郎同知通進銀臺司門下封駮事護軍瑯琊郡開國侯食邑一千九百戶食實封二百戶賜紫金魚袋王隨記葉清臣御書閣碑真宗文明武定章圣元孝皇帝光宅天下二十有五年武威夷裔文經(jīng)覆載禮修樂侈刑平政一天地并況震于珍物乃東登泰山降禪社首西奠汾脽南游苦縣典章人物輝灼方夏蜚聲騰實倬越古今天縱將圣典學時敏百斤中程七行俱下詳延英俊寖尋經(jīng)藝披編日反點翰宵分帝庸賡歌道諧荃宰圣有謨訓義光簡冊休于萬麓留神小學三元秉煥八象流景丞相臣謂臣拯相與文雅侍從之臣發(fā)瑤笈披瓊藴編第為集凡三百卷請從刋摹以傳永久制曰可景佑體天法道欽文聰武圣神孝德皇帝纘慶基接神統(tǒng)孝善繼志功能昭前思先皇帝馨德茂烈巍巍郁郁圣言睿藻云章日麗非書之黃素?以文錦檢于玉匣藏在石室則何以比隆六籍昭厥萬祀于是司空上輿地之志職方辨九山之物分道遣使咸錫其副則吳郡之虎丘存焉茲山據(jù)姑蘇之右地負乾陽之勝勢叢生萬石崛起平臯講席坦乎千人劍泉呀其百尺松篁總翠煙嵐異色宜有神物舍于寶坊前此守土臣寔臣度初基尊奉即山而宇寒暑再離風雨無賴景佑四年冬十月知軍事臣堂始大前構徹故以新奏取郡民絶籍而財入縣官者錢一百七十萬以售工材移通判軍州事臣宋卿經(jīng)始慮素程工董役肇日短?訖于駟見更五甲子閣成無慮費竹木章個八百役夫兵手指二十二萬不出帑一金不調(diào)里一民民不知役而渠屋彌望凡為巾槴韞覆之物皆稱閣而具疏枏密礎材理堅致藻楣文棁光彩眩轉重檐四回陽景不曜飛陛橫出喬林在下熏廚凝香而負贔髹奩含輝而庨豁偉哉麗乎茲可以壯龜龍之負載倬云漢之昭明者已先是永熙宸翰九軸帝書一品垂賁岫幌彌歷年所先朝寶跗入石冊六十二分輝奎曲并集為賜今皇帝飛云灑妙墨本三十重光祖武嗣有恩頒至是落成并置其上維三圣繼統(tǒng)昭明游藝若五辰二曜珠連璧合雖堯文禹律昌作武述何以過此惟堂以直清通敏行已從政忠而愛君不以遠邇惟宋卿方嚴肅給裕民急吏勤以辦事順成休績斯書斯閣斯人之賴臣清臣嘗為史官記天子言動持使者符節(jié)得按察郡縣觀圣文臨下之赫與守臣嚴上之恭敢書始事銘于樂石詞曰天有文華日星地有文秀崑溟圣有文垂典經(jīng)粵宋二宗功邁德隆天律有融我皇定保繩武祖考筆墨精妙大人繼明三后重英儀鄰宣精香籖寶帙金匱石室四方馳驛吳治長洲上當斗牛其鎮(zhèn)武丘茂林修竹龍蟠虎伏其地惟福直有真文乃圣乃神撫臨其人守臣推忠結宇再重與山比崇猗金簡有字韜于委羽惟道家主藏訂諸蓬渚亶羣玉山之上符冊府天為大宋是則文化成世無極山斯朽石斯泐飛閣秘書時萬時億景佑五年十月七日兩浙諸州水陸計度轉運副使提點市舶司本路勸農(nóng)使及管勾茶鹽礬稅朝奉郎守太常丞直史館騎都尉賜紫金魚袋臣葉清臣撰張丞相浚藏記吳郡山水秀麗虎丘號勝處世傳闔閭葬此地氣騰出秦王使人求劍虎存其上因以名焉晉王珣與弟珉宅石澗之東西已而舍興佛剎本朝至道中革律為禪紹熙八年余謫居零陵住持宗達以書抵余曰我與紹隆同嗣法于圓悟禪師實繼掃灑隆常建立轉輪大藏效彌勒示現(xiàn)禮制施軸于中負戴其上規(guī)模甚偉僧法靉法清法悟為之勸邦人李方高次第輸財方議卜筑隆適告寂我不敢以勝事難集為解夙夜究力益勵精誠再閲寒暑工績俯就平高益下棟宇翼如瑯函貝葉輝燦焜燿信士鄒珉目規(guī)口嘆盡捐所有獨力莊嚴於我法中為大緣事敢以請記且當天下無事時當世名儒間以財為病矧兵革迭興軍儲或匱勤役費用理容未安然我嘗思之兵革之變其來有自因欲生愛因愛生貪因貪生忿欲愛貪忿是謂無明展轉交攻激為鬭亂怨深禍結殆不偶然我佛以清凈立教使人回心歸善一念儻正和氣自生其於教化似非小補是以有請而無愧余聞佛為一大事因緣故出現(xiàn)于世種種警喻發(fā)明空理丁寧反復務息塵勞現(xiàn)大光明饒益照耀妙用神通不可思議古人指擿之意蓋病夫不知虛靜修已區(qū)區(qū)致恭以佞之也又病夫落髪披緇之徒易浸以溢流宕南畝其教可輕疵哉將見斯藏之成覩相增信由信趨善宿習退轉真證圓通孝弟和睦之心油然而起宜勤守護用永其傳藏始建于紹興丁巳春正月至冬十一月告成復授資政殿大學士左宣奉大夫福建路安撫使兼知福州張浚為之記許渾詩暫引寒泉濯遠塵此生多是異鄉(xiāng)人荊溪夜雨花飛疾吳苑秋風月落頻萬里高低云外路百年榮辱夢中身世間誰似西林客一臥煙霞四十春張佑云樹擁崔嵬深行異俗埃寺門山外入石壁地中開俯砌池光動登樓海氣來傷心萬年意金玉葬寒灰○囂塵楚城外一寺枕通波松色入門遠岡形連院多花時長到處別路半經(jīng)過惆悵舊時客空房深荔蘿林逋送慈公還虎丘孑孑歸檣五兩輕佛林禪石抱云根單囊憩罷還微笑卻是青山不出門倪瓚游虎丘寺余適偶光城本是山中客舟經(jīng)二王家荒古覽陳跡松隂始亭午嵐氣忽斂夕欲去仍徘徊題詩滿苔石張羽逶迤度前峯到寺行屢歇齋庖竹外煙岐路松間雪覩水悟真乘聞香解禪悅欲其老僧言相對還無說】

歸源寺【在長蕩東元至元間里人曹姓者為虎丘僧建後歸俗其子曹聚增建陳旅記】幻住庵【在閶門外雁蕩村元大德間僧明本建初本至吳喜其地名與雁蕩山合遂結草庵於此趙孟頫為名之曰棲云其後別創(chuàng)精舍改今名本自為記國朝洪武中重建宋濓記相傳結草庵時趙孟頫及馬海粟為治後云明本雁蕩除夜偈茅屋三間冷似氷灰頭土面十余僧掃除自己閑枝葉不打諸方爛葛藤就手揭開新歲歷和光吹滅舊年燈頂門別具摩醯眼越死超生似不曾趙孟頫游幻住雨後溪水溢黃流行地中輕舟何迅邁沿波兼順風碧蘆干始長柔桑葉已空瞬息抵山曲窈窕微逕通青林夾道周流泉響幽藂多慚衆(zhòng)衲子前路相迎逢禪居新結構斧斤未輟工雙閣出塵囂六窗自玲瓏久矣厭城市飄如脫樊籠妙香清鼻觀新鸎驚耳聾汲水挿山花開牖納松風經(jīng)聲出廊廡寂然聞鼓鐘蔬食欣一飽亦與膏梁同緬懷老尊宿燕坐毘廬峯塵緣苦未斷無由往相從一宿返歸棹回望但青蔥僧善住夾徑列杉竹茅堂絶四隣野僧秋不到明月夜相親林靜鳥窺室泉清魚避人何時離城市來此寄吟身沈德?野寺居僧少林扉傍竹幽緑苔沿砌網(wǎng)紅葉冒霜稠爐靄閑風夕茶煙細雨秋屐尋松下月衣涴鶴邊流不是逢心賞那能愜勝游慮忘因悟幻過此且遲留高啟宿幻住棲云堂窗白鳥聲曉殘鐘渡溪水此時幽夢回獨坐空山里松巖留佛燈葉地響僧履余心方正寂無使羣動起】

圓照庵【在閶門外元至正間僧性得建】

正信庵【在陽山西元至正十四年僧性用建】

會云庵【在中峯嶺西宋宣和七年僧性一建】

云隱庵【在閶門外元延佑間僧月潭建永樂三年僧法涌重建中有法雨軒立雪堂山水窟】永福庵【元至正間僧本原建】

圓覺庵【宋紹興間僧本立建】

善福庵【元至正間僧普應建已上俱長洲縣九都】

半塘壽圣教寺在九都彩云里寺有稚兒塔晉道生誦法華經(jīng)童子死葬此義熙十一年商人謝本夜聞誦經(jīng)聲旦見墳生青蓮花事聞詔建塔名法華院宋治平間賜今額紹興七年重建歸并庵八【魏憲重修塔記半塘壽圣浮屠按舊記云晉義熙十一年名法華塔詔賜國材以建繇晉歷唐距宋興凡一再改造歲久寖壞先君開府覽之慨然若契夙愿實始修焉建炎庚戌之亂塔復廢憲不孝顧瞻余燼夕愓于懷曰此吾先君所植德者也疇敢不勉於是傾貲度財載加營繕紹興七年七月二日工告訖功初道生法師有童子能誦法華經(jīng)死葬半塘其後過客夜聞誦經(jīng)聲跡之莫見其人旦視童子塚有青蓮花塔之建蓋權輿於此迨今幾八百年矣而鳩工之始役夫夜方寢復聞誦經(jīng)聲瑯然出塔數(shù)夕不絶嗚呼異哉僧了勤以其事來告因為之書顯模閣直學士左太中大夫提舉江州太平觀吳郡開國侯食邑一千二百戶食實封一百戶魏憲記趙與訔宿半塘寺詩夜宿半塘寺惟聞塔上鈴老僧行道影童子誦經(jīng)聲竹密風猶勁窗幽月愈明瓦爐香斷處一榻灑然清高啟稚兒塔詩黃土但埋骨豈能埋性靈昔聞宿草間曾吐蓮花青身臥長夜臺口誦西方經(jīng)尋跡殊窅窅聞聲每泠泠寒燈照空塔時有山僧聽應使隣塚?沈迷盡皆醒】臻福庵【在長洲縣十都宋紹興間僧性復建】

資福庵【元至正間僧維則建正統(tǒng)間僧善璥重修弘治中吳寛記】

原明庵【宋紹興間僧原明建】

慈孝庵【宋咸淳間僧慧無機建已上在長洲縣九都】

佛慧庵【在虎丘寺東宋紹興間僧無善建庵有鍾秀軒梁用行記】

得成庵【在長洲縣八都宋皇慶間僧可大建】

普光庵【在長洲縣一都宋紹興三年僧原明建】

普福庵【在虎丘山東宋咸淳間僧文誡建】

迎湖教寺在長洲縣六都晉永寧間僧大通建歸并庵二

廣濟庵【宋開禧間僧覺因建】

崇福庵【宋景定元年僧德秀建已上在長洲縣四都】

白蓮教寺在長洲縣十五都地名陸塘吳赤烏間僧了然建後毀僧法云重建歸并庵七

湖涇善慶庵【宋紹興間僧法丙建】

普潤壽山庵【宋紹興間僧至修建】

普慶深棲庵【元大德間僧巨微建已上在長洲縣十六都】

報德庵【宋紹定間閔仁甫舍田建僧本澄開山國朝永樂十年閔丙重建先世祠堂在焉】梅林庵【宋紹興間僧法煥建已上在長洲縣九都】

西資庵【宋元豐間僧一智建】

觀音庵【宋嘉定間僧明圓建已上在長洲縣十五都】

靈源教寺在太湖洞庭東山碧螺峯下峯有靈泉故名梁天監(jiān)元年僧集善建歸并寺五庵一【葉顒詩散花丈室靜焚香小小云龕穩(wěn)稱牀須信定中還有定莫言方外更無方青蓮滿眼非真色白月流金只慧光今日相逢陪軟語塵緣俗慮一時忘】

能仁寺【在長圻嶺寺有泗州池相傳見泗州塔影今廢梁天監(jiān)二年僧道適建】

興福寺【在余塢南梁天監(jiān)二年于將軍舍宅建僧本清開山成化間重修吳寛記】

中峯寺【唐咸通九年僧本超建】

三峯寺【唐咸通十三年僧真銓建寺有莊田曹熙記】

彌勒寺【唐乾符間吳越王建僧德潤開山山岡雨後往往得細石如米故曰飯石峯云或云飯石禪師居此故名】

圓照庵【宋泰定二年僧法光建已上在洞庭東山】

治平教寺在上方山下梁天監(jiān)二年僧法鏡建舊名楞伽寺宋治平元年改今名寺傍有石井隋人刻字蓋楊素移郡橫山時也歸并寺一庵四

寶積寺【在橫山下隋大業(yè)四年僧永光建】

真如庵【在縣西南三十里宋咸淳二年僧妙懾建】

殊勝庵【在縣西南三十里洪武癸丑間僧寶峯建】

華巖庵【在縣西南二十里宋宣和間僧異大建】

圓覺庵【在縣南十里元至大三年郡人陳干十二舍建僧文質(zhì)開山陳氏祠堂在焉】

楞伽講寺在楞伽山上俗云上方寺寺有浮圖七級隋大業(yè)四年司戶嚴德盛撰銘司倉魏瑗書按治平寺舊亦名楞伽而吳郡志云寶積寺在橫山下亦名楞伽寺山頂有塔隋人書碑今此寺自在楞伽山上而寶積歸并治平蓋不可考豈皆一寺所分邪今以塔觀之則此當為是但碑中亦云橫山蓋當時未有楞伽之名此山固橫山也歸并庵二【吳郡橫山頂舍利靈塔銘竊以至理無言非言無以寄理玄蹤無體非體無以明蹤然則八十種好呈應身之妙三十二相表化質(zhì)之妍至如獻土童兒聚沙稚子尚獲無窮之報猶成莫盡之因況撒身命重財崇諸圣業(yè)者矣但樹因之最無過起塔崇福之重詎甚建幢而銀青光祿大夫吳郡太守李顯者乃華陽杞梓江漢芳蘭夙布素誠少匡五國吐納風雷之際出處朱紫之庭縻爵峻於其身隆基茂於往葉溫良洽于郡國孝友睦于閨門建節(jié)贊治張振化風門雖望族世載公卿安仁樂智之心無違終食謙明厚惠之德造次必存伊共奬勸郡部官人奉為皇帝皇后齊王六宮眷屬各舍七珍同崇八福在郡城之西山頂上營起七層之寶塔以九舍利置其中金瓶外重石槨周護留諸弗朽遇刼火而不燒守諸不移漂刼水而不易時有龍華道場比丘法首者歲居齠齔即起踰城之心年將志學仍持航海之操自離親舍俗三十許年洞識苦空明閑法要誠心內(nèi)發(fā)冥夢外酬時聞此山是古之佛殿乃共於此所成斯勝業(yè)愿寶鐸常搖法輪恒轉含生回向歸心上通有頂之天旁及無邊之地同離生死之苦俱成涅盤之樂其辭曰祀焉是滅法矣非生蓋纒虛萃渴愛徒盈不無不有何體何名業(yè)風既息法水便清以茲勝地令德來持功施合矩化動成規(guī)如云出岫狀月臨池清流不倦貽銘無疲?心局體同歸共慕施彼七珍崇斯六度下被羣品上資天祚萬福莊嚴千靈輔護少宣令問特秀苗藂輪轉三有馳流六通獨善非德兼濟為功俱成法雨用息塵籠大隋大業(yè)四年歲次戊辰九月辛未朔八日戊寅立銘吳郡司戶嚴德盛制文司倉魏瑗書張佑詩樓臺山半腹又此一經(jīng)行樹隔夫差苑溪連勾踐城上坡松徑澁深坐石池清況是西峯頂凄涼故國情許渾碧煙秋寺泛湖來水浸城根古堞摧盡日傷心人不見石榴花滿舊歌臺高啟夕陽下西嶂返照東湖水來尋古寺游楓葉秋幾里叩門山驚維馬林烏起鐘聲出煙去半落漁舟里楞伽義未曉塵累方自恥欲打塔銘碑從僧乞山紙白居易朝從思益峯游後晩到楞伽寺歇時照水姿容雖易老上山筋力未全衰行逢禪客多相問坐倚漁舟一自思猶去懸車十五載休官非早亦非遲釋來復詩荷花蕩西湖水深上有蘭若當高岑客吟時見猿鳥下僧定不聞鐘磬音雨香秋林橘子熟云落空澗棠梨隂閑來掃石坐竹里靜與山人論素心宗衍疊嶂來山尾平湖對寺門登危逾近郭望回更連村客醉迷花畔樵歌坐樹根不煩留煮茗雨過井都渾】

白龍庵【宋紹興間僧文禮建】

妙明庵【宋紹興間僧宗禮建已上在長洲縣二十二都】

穹窿禪寺在吳縣西南四十五里穹窿山舊名福臻禪院相傳朱買臣故宅梁天監(jiān)二年建唐會昌六年復建宋景德四年楊宿記按記云蕭梁取梅梁於此致白馬之奠感明神之徵因謂白馬塢即茲院之址也今山址別有白馬寺亦刻此文或謂一寺所分不可知也壁間舊有米芾手書詩今毀不存歸并寺二庵二【宋楊宿記穹窿禪院者唐會昌六年之所建也先是蕭梁下詔取梅梁於茲地致白馬之奠感明神之徵因謂白馬塢即茲院之址也至唐宣宗改元大中重興梵宇法眷承紹六世於茲事曠繕完迨今百載飛梁朽以虹天危檐壓而翼摧則燥濕之患是生矣大教不泯招來信人天王嗣位之八年粵有當院徒弟奉安發(fā)志必葺果得檀那繼踵而至自夏侯鍾離二氏等一百五十余人咸蠲凈緍鼎新大壯殿堂爽塏廊廡轇轕璇題次第以輝鮮金地回環(huán)而嚴潔於戲阿含所云若能補故寺者是謂二梵之福則安師之興葺能事有是夫諸檀信之慈悲喜舍有是夫魁茲勝事愿勒真珉聊奮直筆為記歲時皇宋景德四年五月九日記】

寶華寺【在吳縣西南三十里寶華山舊名智顯禪院尊者嘗卓錫於此寺有泉孫規(guī)新鐘記寶華山智顯禪院面震澤之洪瀾背長洲之故苑左控洞庭之峻右挹靈巖之巔刻蟠之閾相望游糜之墟密邇真三吳之佳地一方之上游先是梁天監(jiān)中有僧號憨憨者至自梵天營立香界植錫杖之故所化靈源之尚存年祀滋深締架幾圮國朝祥符乙卯歲故府侯崇儀秦公羲當巋然之未墜思勉矣而可興其疇尸之必有能者即以今心印師居焉增庳為齋堂禪室梵殿之類岌起金碧垂一紀間精廬克備云云陳基詩上塚桃塢原尋僧寶華麓舟泛石湖清著茗泉緑山空木已落天高氣彌肅松月有余輝共向西巖宿】

薦福禪寺【在吳縣西南薦福山下不知所始或云即錢氏所建按強浚明壽圣院記院凡四遷安知此非其故址邪】

龍池庵【在吳縣西二十五里元至正二十三年僧明輝建】

真如庵【在吳縣西四十五里吳元年僧法常建】

白馬禪寺在穹窿山西址即穹窿所析者寺以楊宿穹窿記添易數(shù)語為白馬寺記則僧之妄也元季寺毀永樂元年僧德瑊良玠重建歸并庵三【吳寛我聞吳中諺陽山高抵穹窿半壯哉拔地五千仞始羨吳中有奇觀銅坑鄧尉作屏扆天平靈巖當幾案其間法華與雅宜水透橫亙?nèi)玳L岸何人著山經(jīng)宜作吳山冠但嫌地勢高山家每憂旱舟行半日青已了卻被濃云忽遮斷水田路轉二三里依舊諸峯青歷亂人云山頂百畝平合結?廬倚霄漢龍門勝蹟未遑游坐向船頭先飽看】

圣恩庵【在鄧尉山之南岡元至正間僧蔚萬峯自杭來止於此初蔚辭其師千巖請所往答曰汝名汝所止也及至鄧尉結庵居之其徒大集遂創(chuàng)精藍為時名剎洪武中僧普壽普隱永樂中僧智璿先後重建內(nèi)有碧照軒】

文殊庵【在金山東嶺以獅子山相對故名亦名金山寺元至正間僧時蔚建劉昌送僧還文殊庵袈裟何地更相逢一錫東歸隔萬峯松偃舊窗僧臘久花薰晴殿佛香濃空山晩叫巢云鶴古洞春藏化雨龍定起有詩還自寫下方驚起夜深鐘】

玉泉庵【在吳縣西十八里元至正間僧賢古愚建】

靈巖禪寺在靈巖山上舊名秀峯寺宋改顯親崇報禪院印吳故館娃宮也梁天監(jiān)中始建為寺寺成有異僧負鉢囊入憩廡下長身黧面梵相奇古其徒不之省夜索筆圖其像于壁而去其後有僧見之驚曰此西土智積菩薩也唐宰相陸象先弟病得愴起之自云靈巖僧後還吳見像知為智積因建智積菩薩殿永樂十年僧應機重修尋毀弘治間重建歸并庵五【太平興國二年平江軍節(jié)度使孫承佑新建磚塔記吳靈巖山即古吳王夫差之別苑也太湖渺白涵其側虎丘點翠映其後自余崗阜川瀆沃野上田環(huán)遶帶紫若視諸掌代遷人異倬為佛祠愚守藩之七禩也屬丙子歲冬先國妃居共氣之親鍾斷臂之禍詩人罔極聊可諭其哀素王尚右未足申其制繇是顯營雁塔冥助翟衣于山之椒累塼而就基其巖所以遠騫崩之患黜其材所以絶朽蠧之虞不揮郢匠之斤止運陶公之甓自于經(jīng)始迨爾賀成凡九旬有六日仍以古佛舍利二顆親書金剛般若一編置彼珍函藏諸峻級美歟山聳地以干仞塔拔山而九層巍巍下瞰于婆娑杳杳平觀于寥泬才疑涌出或類飛來如日之升無遠弗屆可以高擎天蓋可以久鎮(zhèn)地輿實在報先妃之慈薦先妃之福也覺云承足定水澄心拂石仙衣尚為游轉無垢佛土終正菩提抽毫直書用備陵谷孫覿智積菩薩殿記梁天監(jiān)中以吳王館娃宮故地為靈巖寺寺成有異僧負鉢囊以入憩殿廡下長身黧面梵相奇古其徒莫之省夜半索筆墨自圖其像干殿之東北壁而去黎明不知所在衆(zhòng)始驚異之居無幾有僧人顧見其畫惜曰此西土智積菩薩像也何為在此于是道俗犇走來觀稽首歸依如師出世唐宰相陸象先吳人也有弟失其名得危疾國醫(yī)不能療一日有僧扣門問疾象先引其臥內(nèi)僧索杯水噀之一噀而病良已象先驚謝出金帛數(shù)牀弗受顧謂其弟曰我靈巖僧它日還吳來過我遂去不復見其年象先弟入尚書為郎觀察桂管道吳中趨靈巖如約問僧所舍無有遍從寺僧求之亦非是方悵然欲還俄見壁間所畫像肖焉如言如笑如見師友驚喜亟拜施錢五十萬修供作佛事徘徊數(shù)日而後去其事載于吳越國沙門智賢之文傳于山中父老之口見于大哀經(jīng)菩薩品云惟靈巖故剎更隋唐五代四百余年至宋興始改陽秀峯禪院紹興中詔賜今太傅咸安王韓公薦先福更號顯親崇報而叢林之盛為東南冠智積舊有殿在院之東廡庳迫破露不足以稱四方祈向奉事之意長老智納飭其徒募衆(zhòng)力大之高薨巨桷雄視一方像設中嚴云披月滿極莊嚴相好之妙人天環(huán)遶梵唄之聲震動山谷于是訥過余于晉陵求文以為記余曰衆(zhòng)生執(zhí)迷展轉六趣出沒生死莫覺莫悟惟佛菩薩哀憫一切或示現(xiàn)神通或化出光景天龍負殿山鬼筑垣卓錫而石泉涌揮麈而雨花墜凡所見聞同悼齊喜投體歸命齋心悔過五濁厭離如燖雞出湯欣慕至道如亡子見母如瞽發(fā)蒙如迷得路發(fā)菩提心修無上道輕財樂施造種種福百世之後陵谷變遷蛻骨所藏傳衣所寓在在處處照耀大千一睹遺像心目了了恍如宿昔曾受佛記今雙林大士泗州僧迦靈巖智積皆是也訥公出世三十年說法行道化服同異凡所建立人勸成之隆樓桀閣穹堂廣宇幾徧淮吳豈止智積一殿而已白居易詩高高白月上清林客去僧歸獨夜深葷血屏除惟對酒歌鐘方散只留琴更無俗物當人眼但有泉聲洗我心最愛曉亭東望好太湖煙水緑沉沉乂絶句館娃宮畔千年寺水濶云多客到稀聞說春來更惆悵百花深處一僧歸趙嘏明月溪頭寺蟲聲滿橘洲倚欄香逕晩移石太湖秋樹老云歸盡臺荒水更流無人見惆悵獨上最高樓胡宿宿枕依鄉(xiāng)館天機陡覺清一聞山鳥語瞥起野糜情峭木搖霜氣疎泉曳玉聲簡書催俗駕窗日兩竿明○夕鐘初斷海鯨音投宿香園半翠岑氷簟浸牀消客夢水簾澄月伴僧吟雄風拂袵清涼極珍樹交柯翠翳深一夜?jié)h隂機事息草堂虛論破煩襟孫覿靈巖五至堂詩老人昔記觀河處白髪蒼顔只如故湛然不與生滅期始信真心有常住公今忘物兼忘我坎止流行無不可桑下了無三宿戀壁間一坐九年過振履忽逐秋鴻往浮杯又趂春潮上一片孤云自在飛不落人中去來想後七年過靈巖再賦二首猊坐諸天繞龍龕百鬼營捫蘿穿窈窕拄策上崢嶸雨送秋聲入風迎夜氣生胮肛一鼉吼撇烈兩鳬驚獨詣超神界真游夢化城微吟更有味琢雪鬭僧清○老衲僧中龍得度佛三界誅?制不借剖竹作如意徵心訊空王禮足依梵諦住世無三宿因緣有五至百年杞國憂四大偃師戲應作如是觀浮云本無蔕】

道林庵【在吳縣西四十五里元天歷二年僧道讓建】

圓明庵【在吳縣西二十七里元泰定間僧道安建】

慶云庵【在吳縣西十八里元至正三年僧道興建】

壽安庵【在吳縣西十八里宋宣和間僧嗣永建】

殊勝庵【在吳縣西十九里宋嘉定間僧性觀建】

崇福教寺在長洲縣三十一都尹山故又稱尹山寺梁天監(jiān)二年僧佐律建洪武初名僧永隆常住此隆乞焚身度天下沙門事詳方外歸并庵四【王璲詩池涌琉璃界天開翡翠林那知近湫隘誰意得幽尋日麗花臺迥云橫巨闕深紺園浮霽彩琪樹帶春隂玉磵珠泉滴丹窗緑嶂臨梵王紅錦服仙女碧瑤簪金作山龍甲朱為海鳥襟鳴鐘聲雉舞講法引猿吟境靜塵難染機深慮不侵愿因清凈力從此識真心】

集善庵【在長洲縣三十一都元泰定間僧妙心建】

福源庵【在長洲縣二十九都元泰定間僧已定建】

明遠庵【在長洲縣三十一都元至正間僧水月建】

能仁慶福庵【在長洲縣二十九都元泰定間僧智翁建】

靈淀教寺在長洲縣十四都□塘舊名靈壽教院梁天監(jiān)二年僧勤建歸并院一庵十二

法華院【在長洲縣十四都宋建炎二年僧大?建】

景福庵【在長洲縣十九都宋景德元年僧大喜建】

二圣庵【在長洲縣十七都宋寶佑間僧惠持建】

法惠庵【在長洲縣十四都宋建炎元年僧法證建】

華嚴庵【在長洲縣二十二都宋建炎二年僧大乘建】

至覺庵【在長洲縣十四都宋建炎二年僧普得建】

光明庵【在長洲縣一都宋紹興三年僧原明建】

白鶴庵【在長洲縣十七都宋咸淳間僧文煒建】

法華庵【在長洲縣十四都宋咸淳間僧普會建】

息峯庵【在長洲縣十四都宋咸淳間僧本凈建】

毛塔庵【在長洲縣二十二都元大德二年僧勝本建】

春申庵【在長洲縣十七都元泰定間僧文敬建】

積善庵【在長洲縣二十一都元至正二年僧徹心建】

大覺教寺在長洲縣二十七都大姚山梁天監(jiān)間僧道邦建寺有東明子院最為幽勝歸并庵二【吳寛宿東明院詩東明院里曾投宿偶見前題一嘅然欹枕亂蛩如昨夜入門高樹卻多年季方不與元方在小朗還同大朗賢何處玉笙吹未歇山扉新月照人眠李應禎和放舟出郭秋雨晴好風半日到姚城故人天上新沾祿衲子山中舊識名春樹暮云無限思薰爐茗椀有余清一夜寒生眠未穩(wěn)夢回時聽海潮聲】松隱庵【在長洲縣二十六都元庚子年僧從哲建】

文殊庵

天宮教寺在胥山南太湖之濱梁天監(jiān)三年僧法云開山唐德宗時重建宋天圣中修進士張汴記歸并寺一庵六【陸容宿天宮寺閑游三日滯天宮窘步西齋雨又風睡起牀頭書帙亂興來墻角酒瓶空冥蒙野色迎寒碧狼藉春痕吊落紅別後只應如杜老袈裟棋局念旻公再至和前韻此度停橈入梵宮橘花香里坐薰風間心頗為江山奪實理元非夢幻空云隱小窗禪榻靜日斜深殿佛燈紅留題欲和鴻泥句誰復才情似長公】

壽圣廣福禪寺【在吳山嶺上吳越中吳軍節(jié)度使錢文奉建為其父廣陵王元璙墓祀之所本名壽圣院宋治平中改賜今額永樂元年僧善勝重修】

壽寧庵【宋紹興丙子僧德祚建】

中峯庵【宋咸淳乙丑僧文英建】

積善庵【宋咸淳丁未僧惠滿建】

凈居庵【宋咸淳乙丑僧祖?zhèn)鹘ā?/p>

報德庵【宋咸淳乙丑僧妙燈建】

福海庵【元至正己亥僧志因建已上俱在吳縣西十三里】

昭明教寺在吳縣錦峯山相傳為昭明太子所建或謂山產(chǎn)文石故名然不可考矣唐會昌中廢宋嘉泰中白馬寺僧南公重建宋理宗書賜鄭起潛錦峯二字實藏寺中歸并庵二【陳基詩山居有余樂縱游良不孤生多濟勝具豈辭足力劬處處青蓮座人人僧寶殊雨花無宿蒂玉樹盡新株勞生局形跡矯首謾踟躕】

龍華庵【在吳縣西六十里宋開禧二年僧性淵建】

鳳祥庵【在吳縣西六十里宋咸淳元年僧椿壽建】

光福講寺在吳縣鄧蔚山龜峯上梁大同間建寺有舍利塔又有銅觀音像郡水旱迎奉入城祈禱輒應嘗為人盜去尋復得之歸并寺二庵七【唐崔鵬舍利塔記式觀元始眇覿玄風夏巢冬穴之時茹毛飲血之世一寒一暑一隂一陽其道雖分萬彚猶塞逮乎伏羲氏之王天下也始畫八卦造書契由是文籍生焉然後歷堯舜至周孔由是釋像興焉及乎東被大漢尤加崇飾按牟子云佛生天竺假形王家即其生也又云拂衣雙樹脫三金沙即其滅也然雖示生滅之相詎加恍惚之道何異經(jīng)巨海者終年不見其涯測虞淵者畢世不知其底吾以此觀之佛理不可盡也若夫舍利者即金人之遺骨堅剛不壞變化自然西天敬之立為塔廟肯育王見而不信吳王修以效?迤邐南移年代頗久大哉寂滅之理豈一魯男子以探其好焉余素不留心畧為敘事故經(jīng)云若能起塔供養(yǎng)皆獲福田此乃圣教所談事豈虛繆固知為善者天報以福為非者天報以殃雖則玄妙難求而實精專可驗光福寺者即梁九真太守顧氏之家山也士有惡□塵網(wǎng)種植善根遂舍林泉建茲佛剎立寺之始其由此焉斯地之銀闕移來洪波架出碧岫孤聳青天下臨洞庭勢控吳苑上止斗牛之宿旁連太伯之墟何必鰲負蓬萊蛇蟠崑閬歇樵翁于片石臥禪子于幽林草樹麗而攢花杉蘿深而蔽日長松古栢緣情無塵世之機遠岫平湖舉目入畫屏之色其僧自相謂曰此之靈境爰有上方可以建立亭臺而莊嚴廟塔既而不日不月其功就焉斯塔也梁大同之中建矣唐會昌之末毀焉興廢之由是其一也然則基址雖在而乃煙蘿以荒于時咸通年困敦歲天子明睿四方清平野人入朝賢士出世而我吳郡云之一也鸞鳳異態(tài)龍武殊姿嘯傲誰同孤高自得霜雪徒侵碧色松塵埃難染白璧光嚴陵臥時國乏賢良鄭均間時位齊卿相魚腸之劍利斷鯨鯤龍頷之珠光浮日月燒金屑玉閑邀蓬島之仙釣月歌風隱笑武陵之客公不惟優(yōu)游儒籍然亦探奧釋門故儒則素王間生于釋乃金人謫下則知人情難及智用全殊每登山而躊躕因驚塔之荒毀是斯塔之將興也一則合天中后圣德遐被慈心溥施行是日之堯風徵當時之漢夢于是三寶起跡十方歸心布金祗園圖像花界今者又塵清域外鏡朗天衢金柯開鰲背之花寶位乾銀河之浪玉潢丹甑坐分瑞應之符樵子漁翁眠唱太平之曲爾乃遇公道窮生滅心達苦空信塵刼之迷途悟法門之了性追我家之舊跡再葺蓮華護我佛之真身重修寶塔然後增基表剎薙草開林剪荊棘而云平列松杉而洞出時維三月節(jié)屬九春鸎吟風而千般草垂巖而萬種建金棺而心動羅寶蓋而云隂緇徒共瞻士俗咸悅芙蓉坐上飄三界之異香薝卜花園潤諸天之法雨是時也祥云結彩氛氳于行道之壇慧日澄華照耀于然燈之位公乃覩相生善至誠感神遂發(fā)善心爰命工者于是依憑氣象結構規(guī)模初摽覆簣之蹤漸著凌云之勢亦有飛閣周繞回廊接連石工呈奇巧之才梓匠設雕鏤之妙壯觀而龍蹲虎踞巍峩而仙掌蓮峯繡柱矻而星攢雕梁赩而虹指掩映而初蜃吐崚層而欲鵬飛不踰一年拘就工畢斯狀也險體千仞高標七層疑青霄上又若神助上穿星漢下壓云根豈劍閣之能齊比爐峯而尚峻鶴歸天而一駐云收霽而半開發(fā)郢客之詩情壯吳宮之地勢金輪縹緲亞日月以高明雁像參差拂虹猊而若動偉哉塔之美也其功杳莫繼焉至若游人訪景淑女尋春入幽徑而攀蘿步晴崖而拾翠巢鳥暎葉嵐煙惹衣苔鋪石而霞斑花暎峯而綺合高瞻闤闠千家之臺榭龜文迥瞰林巒四面之波濤練色其乃金飈屆節(jié)銀露催寒何用悲秋正堪憑檻天朗而云霞弄錦風高而松筱張琴蒹葭之浦上漁歌蒲蓼之汀邊雁影疊浪裁古人之素羣山鬭少婦之眉開謝客之愁襟抒休公之佳詠松間疎罄伴高鳥而飛來湖上輕煙暎孤帆而掠去斯塔也非公不能建矣斯景也非公不能剏焉時有勾當僧道居文瓚崇建寺皆以高空皎月深谷奇松掛衣錫而云閑臥煙霞而鶴瘦真宗真理金言積于情田無垢無塵玉蓮生于浄土且少人識比求劍材非利錐焚香雖效其不回璧角常慙于未達辛苦十載每思蚊夢之由搏躍九衢頗有龍門之志曾勞閉戶何啻仲舒之三年誰念無家更甚相如之四壁惟公不捐質(zhì)陋詞陋命作斯文操觚長吟永日忘輟何以著公闕美大播芳風詞曰皇堂之世運變千秋產(chǎn)公之闕　當代風流荊聶之氣金張之儔但樂風月不干闕　　英明少年卓犖公子傲貴忘榮時人鶚視洞闕　　黃春風不起金谷花開玉堂攜妓南山積石闕　揚波紀公之德未足為多宋黃公頡觀音記闕　寺距城六十里有銅像觀音其始作者與其闕　　不得知也康定改元六月志里張氏于廟闕　　中覩焉時久旱弗雨相與言曰觀音示現(xiàn)闕　　乎乃具而儀禱焉即時雨降以是凡有禱闕　　者州人必請命于刺史而致敬無不得其闕　　道在天下其廢興有數(shù)而出處有命亦惟闕　　也蓋習俗沉迷之日久矣必將有以薰沐闕　　　迪其善心教令既不足以敺之于是時闕　　　輔世其在吳越則若四明之奉化東陽闕　　　塘之天竺是也或因吳俗之所趨或寓乎物之所感顯相示化變出不窮以是因緣不假言說凡見聞者隨其愿求各有所得則雖頑嚚抵冒之人亦將有以善其心況根性之厚者乎則其所以輔世者豈小補哉此其佛教行乎中國人之所賴以悔罪祈福者宜乎曠世歷年而弗絶也予母葬于寺之西南常過其上僧藴恭屢求為記予不得辭也因序其事云】

大慈寺【在陽山之右元大德二年僧靜一建】

尊相禪寺【在長洲縣三都不知所始元末毀永樂二年僧本閑重建】

崇福庵【梁大同三年僧宗善建】

奉慈庵【宋靖國元年僧明昕建吳寛詩野寺堪逃暑登登遠叩關林深長礙樹路轉又逢山石鉢分中飯云房借半間玉茶花落盡坐撫不知還】

雙壽庵【宋嘉熙二年僧凈了建】

和豐庵【宋嘉熙二年僧智譽建】

宇文庵【宋咸淳二年僧壽崧建】

種福庵【宋景定六年僧處禧建僧明本記】

圓覺庵【元元統(tǒng)二年僧大楫建已上七庵俱在吳縣西七十里】

長山教寺在吳縣二十三都梁大同間僧養(yǎng)吾建歸并庵五

證覺庵【宋咸淳元年僧智隱建】

善慶庵【宋寶佑間僧德聚建】

寂照庵【宋咸淳間僧性達建】

崇福庵【宋嘉熙間僧性善建】

菩薩庵【元至正二年僧如舟建已上俱在吳縣西六十里】

實相教寺在吳縣香山西太湖之濱舊名實相院按吳郡志云古廢寺也梁大同十年重興宋大中祥符元年賜今額歸并庵七

深沙庵【在吳縣西南五十里唐中和元年僧智辯建】

觀音庵【在吳縣西南五十里宋寶佑間僧性止建】

殊福庵【在吳縣西南七十里宋紹興十年僧性如建】

廣福庵【在吳縣西北六十里宋咸淳二年僧性如建】

安隱庵【在吳縣西六十四里宋咸淳元年僧道全建】

興福庵【在吳縣西六十五里宋咸淳二年僧性澄建】

崇福庵【在吳縣西北六十五里元至治間僧永欽建】

法海寺在洞庭東山隋莫厘將軍舍宅建後梁乾化間改名祗園宋祥符五年改今額歸并寺一庵三華嚴寺【在翠峯之楊家灣梁天監(jiān)二年僧戒真建蜆子和尚嘗居之】

積善庵【宋淳熙三年僧道勤建】

北奇庵【在白沙之南本安撫寶章鄒寺丞宅宋咸淳十年僧明超建】

壽寧庵【在武山元居人吳逢香火院祠堂在焉至正三年僧性宗建已上俱在洞庭東山】

寒山禪寺在閶門西十里楓橋下舊名妙利普明塔院宋太平興國初節(jié)度使孫承佑建浮圖七成嘉佑中改普明禪院然唐人已稱寒山寺矣相傳寒山拾得嘗止此故名然不可考也紹興四年僧法遷重建洪武中僧昌崇重修歸并寺三庵四【孫覿記平江自唐白公為刺史時即事賦詩已有八門六十坊三百橋十萬戶為東南之冠詩云茂苑太繁雄是也逮乾符光啟間大盜蠭出爭為強雄而武肅王錢鏐以破黃巢誅董昌之功盡有淛東西之地五代分裂諸藩據(jù)有數(shù)州自王獨嘗順事中國有宋受命盡籍土地府庫帥其屬朝京師遂去其國蓋自長慶訖宣和更七代三百年吳人老死不見兵革覆露生養(yǎng)至四十三萬家而吳泰伯廟棟猶有唐昭宗時寧海鎮(zhèn)東軍節(jié)度使錢鏐姓名書其上可謂盛矣建炎盜起官寺民廬一夕為煨燼而楓橋寺者距州西南六七里枕漕河俯官道南北舟車所從出而巋然獨無恙殆有數(shù)焉寺無石志按吳郡圖經(jīng)實妙利普明塔院而不著經(jīng)始之歲月唐人張繼張佑嘗即其處作詩記游吟誦至今而楓橋寺亦遂知名于天下太平興國初節(jié)度使孫承佑重建浮圖七成峻峙蟠固人天鬼神所共瞻仰至嘉佑中始改賜普明禪院而雄杰偉麗之觀滋起矣屬有天幸僅脫于兵火而官軍蹂踐寺僧逃匿頹檐委地飄瓦中人臥榻之上仰視天日四壁蕭然如逃人家紹興四年長老法遷者會其徒入居之而相其室無不修銖積寸累扶顛補敗棟宇一新不支十世寺有水陸院嚴麗靚深龍象所棲升濟幽明屢出靈響尤為殊勝而塔之役最大更三年而後就一日遷老過余言曰愿有紀也余嘗怪天下多故縣官財匱力屈天子減膳羞大臣辭賜金將吏被介胄以死士大夫毀車殺牛而食而吾民則當輸家財助邊率常睊睊然舉首蹙額疾視其上無慨然樂輸之意而佛之徒無尺寸之柄無左右紹介之先瓦盂錫杖率爾至門則倒衣吐哺躧履起迎惟恐後已乃捐金幣指囷廩舍所甚愛如執(zhí)左契交手相付無難色此何道也今觀遷老積精營作練學苦空弊衣糲食不以一毫私其身日以?蠱壞起頹仆為急又飭其徒二三輩持鉢叩門或持簿乞民間日有獲焉惟資以治寺以故一方道俗皆向慕之凡所欲為無不如志故成就如此今吾鄉(xiāng)縣之長人者晨擁百吏坐一堂之上赫然如神明之臨又阻聲威以怛之而後吏得以投其隙吾欲以柔道理之量其力之所堪任而與之為均無急之以期無使吏迫之上下休戚共為一體人人歡然欣戴如駒犢嬰兒之慕以盡夫為民父母之道夫以子弟而事父母其于奉佛固無閑然矣故著余之所欲言者為記使歸刻焉紹興十六年七月日晉陵孫覿記宋張師中詩吳門多精藍此寺名尤古距城七里余冠蓋日旁午斜徑通采香遠岫對棲虎寺扉橫野橋塔影落前浦霜樓鳴曉鐘夕舸軋雙櫓方丈中有人學佛洞禪語跡忙心已間道樂行彌苦不為喧所遷意以靜為主何必深山林峯巒遶軒戶程師孟門對青山畫不如師今一念六年居邇來寺好尤瀟灑張繼留題內(nèi)翰書孫覿晩泊橋邊寺迎風坐一軒好山半隔岸流水漫過門朱舫朝天路青林近郭村主人頭佀雪怪我到多番○閶闔層城外寒山古道西若人具眼只與佛拍肩齊白浪噴鷁首黃塵送馬蹄憧憧南北路一榻有高棲又三絶句白首重來一夢中青山不改舊時容烏啼月落橋邊寺欹枕遙聞半夜鐘○翠木蒼藤一兩家門依古柳抱溪斜古城流水參差是不見玄都舊日花○三年瘴海臥炎宵夢隔清風一水遙萬里歸來悲古物銅駝埋沒草齊腰張孝祥四年忽忽兩經(jīng)過古岸依然窣堵波借我繩牀銷午暑亂蟬鳴處竹隂多】

秀峯禪寺【在吳縣西華鄉(xiāng)宋紹興間僧佛智開山元柯九思記】

慧慶禪寺【去郡城西七里元延佑間僧道聰建僧維則記】

南峯寺【舊名天峯院在支硎之南峯即古支硎寺也詳具曾旼記元豐六年龍谿曾?記吳郡朱長文書闔廬城西二十余里山之顛有禪院祥符詔書賜名天峯考于圖記所謂報恩山南峯院者是也記言晉僧支道林因石室林泉置報恩院唐之大中改為支山禪院晉之天福改南峯顧予先世松檟在羊腸山之朝陽歲時展省屢過天峯嘗訪遺詩舊刻求其地之所在以參驗之而唐人劉長卿游支硎山寺皮日休陸龜蒙宿報恩寺水白閣題支山南峯皆為賦詩寶歷以後州刺史居易劉禹錫亦有報恩寺詩按長卿至德中嘗為監(jiān)察御史日休龜蒙松陵唱和出咸通年又言南峯院額故相國裴休所書也休乃大中宰相于是一時而報恩支山南峯三名并存則知記所載大中天福更名者誤也今山下楞伽院以有石刻言院即報恩遺址原田中有報恩惠敏律師塔碑言建塔于寺之西南隅當八隅泉池之上中峯蘭若之下碑望楞伽正在東北而記所謂石室者亦在楞伽人猶謂之支遁庵自庵前西向登山可數(shù)百步林中一徑入中峯院自徑前南行其登彌高又數(shù)百步乃至天峯比僧院共依一山而道周有石盤薄平廣泉流其上清泚可愛居易詩云凈石堪敷坐清泉可濯巾其謂是也昔莊周言庖丁之刀十九年若新發(fā)于硎陸德明釋硎磨石也余謂此石其平如砥支硎之名宜取諸此而石文又如蹄涔者人謂之馬蹄石故禹錫詩云石文留馬跡峯勢聳牛頭日休龜蒙與穰嵩起南池聯(lián)句亦曰翠出牛頭聳苔深馬跡訛又曰支硎辟亦過牛頭峯今在天峯之南此其可考者禹錫詩有泉眼潛通海之語與夫松陵詩所云承閣南池惠敏碑所言八隅泉池皆已湮沒失其故處而裴公書額亦不復見矣若山下石室山半石門天峯之傍有待月嶺下有碧琳泉又有放鶴亭其址猶在而劉白皮陸之所賦詠皆不及之此又不可考者也昔逸少既謝會稽安石猶臥東山遁乃與之從游自放虛寂之境而有登臨之適故時人以為高逸遁之所游多矣維吳之報恩越之沃州最著沃州有養(yǎng)馬坡放鶴峯故此山亦有馬跡石放鶴亭傳言遁常畜馬縱鶴其說皆有理趣非窘拘于浮屠法者也遁之沒已七百余年而事之傳于名跡者猶不泯其為世所慕如此近歲僧德興者始傳禪法于天峯繼住持者十來人矣德興之始來茅屋土階僅御風雨後有文啟慧汀贊元維廣者大增葺之基土架木上瓦下甓堂殿庖?guī)炖葟T竂閣門庭□街次第完潔東有浴室西有憩庵佛貌經(jīng)藏無不嚴具以其治之非一人積之非一日而能終始如一故賴以成就其財費則取之州人非一家也予嘗以職事獲閲書于太史氏因見景德四年有建言者曰民佞佛費財宜加禁止上曰佛教本于修心至于禪學為益滋大于是言者不行蓋先王以道治天下使人心化而不自知故其盛時慎獨而無思犯禮者非必士民也釋氏心法之妙殆不失先王道化之意乃知前圣後圣其揆一也豈虛言哉贇公長老夙受法于明因禪師又深通順觀肇論之旨心池乃達無所底滯予之道友也一日謂予曰天峯自德興新之且及百年愿有所記予謂沃州居易為之記矣而報恩寂寥未有紀者因為考論本末書以畀之政和七年葉勸超隱堂記佛子棄親出家本欲擺脫名利自非上根法器了達根源未有不為名利所縛雖大善知識亦不免于求名而利附焉故必欲開張鋪席以求出世至于終老而不返一曰欲以利益衆(zhòng)生一曰欲以開導羣迷此特自為之辭爾焉有能利益衆(zhòng)生開導羣迷而不知所以自求安隱以遁其形邪余道友才公則不然雖嘗繇萬壽首座住天峯禪院才得旬歲即興退休之念會余解官南歸亦思與之相近日出槖裝為營小居能仁精舍乃名其所居堂曰超隱蓋佛以清凈為本虛無澹泊為宗而垂世立教禪律兩行專說法相是真是實即謂之律說有非有說無非無當體不離湛然常住即名為禪自達磨傳此心印面壁九年不立文字不假聲聞而第一義諦復然流通徧周沙界自爾以來燈燈相傳照耀大千啟發(fā)昏蒙證菩提果超出世間與佛同體得茲道者才公有焉昔紹圣末余掾灃陽謁長老自齡于夾山時會下禪人無慮二百輩而獨談公不容口繇此始識公于此山之庫下形骨清癯標韻高古無異于孤云獨鶴然稍稍接之話言莫非善辯柔輭議論風起至於亹亹之處如泉竇始開悉自胷中流出所謂深得辨才三昧者見知既已如此之超然矣而又能于茲時出超然拔俗之見以求隱處而退休焉其度越稠人廣衆(zhòng)卓絶數(shù)等矣以是而名茲堂非虛言也堂兩楹五架粗完潔不侈不陋真道人所居余不記其土木之工而粗記公超然隱居之意如此劉長卿陪元侍御游支硎寺支公去已久寂寞龍華會古木閉空山蒼然暮相對林巒非一狀水石有余態(tài)密竹藏晦明碎峯爭向背峯峯帶落日步步入青靄香氣空翠中猿聲暮云外留連南臺客想像西方內(nèi)因逐溪水還觀心兩無礙皎然宿支硎上房上方精舍遠共宿白云端寂寞千峯夜蕭條萬木寒山光露下見松色月中看卻與西林別歸心即欲闌皮日休贈南峯僧云侵壞衲重隈肩不下南峯不計年池里羣魚曾受戒林間孤鶴欲參禪雞頭竹上開危徑鴨腳花間擿廢泉無限吳都堪賞事何如來此看師眠陸龜蒙眉毫霜細欲垂肩自說初棲海岳年萬壑煙霞秋後到一林風雨夜深禪時翻貝葉添新藏間挿松枝護小泉好是清冬無外事匡牀齋罷向陽眠】

文殊庵【元至正間僧法海建】

云泉庵【元至治間僧宗道建俱在吳縣十一都】

射瀆庵【在長洲縣一都宋紹興三年僧德紹建】

翠峯禪寺在莫厘山之隂唐將軍席溫舍宅建天寶間僧智洪開山名僧重顯所謂雪竇禪師嘗居此其遺跡有降龍井羅漢樹悟道泉猶存歸并庵一【范成大詩來從第九天橘社系歸船借問翠峯路誰參雪竇禪應真庭下木說法井中泉公案新翻出諸方一任傳李彌大山浮羣玉碧空沉萬頃光?幾許深?剎樓臺噓海蜃洞天日月浴虛金秋林結緑留連賞春塢藏紅次第吟擬泛一舟追范蠡從來世味不關心吳寛步轉危峯路豁然梅花叢?見青天春泥不涴登山屐又過長松啜冷泉又謝人寄悟道泉試茶憶在廿年前抱甕傾來味宛然踏雪故穿東澗屐迎風遙附太湖船題詩寥落懷諸友悟道分明見老禪自愧無能為水記編將名品與人傳沈周和彭亨一器置堂前思此泠泠久缺然借取白云朝□甕載兼明月夜同船小分東澗聊知味大吸西江亦喻禪紗帽籠頭煙繞鬢煎茶有法是盧傳】

廣濟庵【在莫厘山渡口元至正二十五年僧志盟建】

上方教寺在洞庭西山唐會昌六年僧道徹開山本名孤園寺宋嘉泰間萬壽寺僧無證重建始著今額復置田疇僧淮海記歸并寺五院六庵二【范成大艤棹古消夏搘筇新上方珠灣鎖員折氷鏡空晃光楓纈醉晴日橘黃明早霜閑門松竹逕隨處有清涼張伯雨橘林千黃金林靜路逾僻忽臨消夏灣云海浩如積綺季不可追空余騏驥跡】

祗園寺【在五峯嶺下本名孤園寺一名下方寺梁散騎常侍吳猛舍宅建五峯堂宋李居仁記皮日休詩艇子小且兀緣湖蕩白芷縈紆泊一碕宛到孤園寺蘿島凝清隂松門湛虛翠寒泉飛碧螭古木鬬蒼兕鍾梵在水魄樓臺入云肆巖邊足鳴樹杪多飛鸓香莎滿院落風泛金靃靡靜鶴啄栢蠧閑猱弄榅椅小殿薰陸香古經(jīng)貝多紙老僧方瞑坐見客還強起指茲正險絶何以來到此先言洞壑數(shù)次話真如理磬韻醒閑心茶香凝皓齒巾之刼貝布饌以旃檀餌數(shù)刻得清凈終身欲作止可憐陶侍讀身列丹臺位雅號曰勝力亦聞師佛氏今日到孤園何妨稱弟子陸龜蒙浮屠從西來事者極梁武巖幽與水曲結架無遺土窮山材干盡竭海珠璣聚況即侍從臣敢愛煙波塢幡條玉龍扣殿角金虬舞釋子厭樓臺生人露風雨今來四百載像設藏云浦輕鴿亂馴鷗鳴鍾和朝櫓庭蕉列旗斾野?差纓組石上解空人窗前聽經(jīng)虎林虛葉如織水凈沙堪數(shù)徧問得中天歸修釋迦譜高啟欲問南朝常侍宅已為西域化人宮山僧歸帶漁舟雨湖鳥來聞粥鼓風橘柚垂檐秋殿暗波濤驚座夜堂空給孤長者誰曾見應在煙云杳靄中】

水月寺【在縹緲峯下無礙泉在焉梁大同四年建隋大業(yè)六年廢唐光化中僧志勤即舊址結廬其後刺史曹珪以明月名之宋祥符間詔賜今額慶歷七年蘇舜欽記予乙酉歲夏四月來居吳門始維舟登靈巖之巔以望太湖俯視洞庭山巋然特起云霞采翠浮動于滄波之中即時據(jù)欄竦首清爽下墮欲乘風跨落景以翺翔乎其間莫可得也自爾平居緬然思于一到惑于險說而未果行則常若有物偪塞于胸中是歲十月遂招徐陳二君浮輕舟出橫金口觀其洪州蕩潏萬頃一色不知天地之大所能并容水程泝?七十里而遠初宿社下踰日乃至入林屋洞陟毛壇宿包山精舍又泛明月灣南望一山上摩蒼煙舟人指云此所謂縹緲峯者也即岸步自松澗出數(shù)里至峯下有佛廟號水月者閣殿甚古像設嚴煥旁有澄泉潔清甘涼極旱不枯不類他水梁大同四年始建佛寺至隋大業(yè)六年遂廢不存唐光化中有浮屠志勤者歷游四方至此愛而不能去復于舊址結廬誦經(jīng)後因而屋之至數(shù)十百楹天佑四年刺史曹珪以明月名其院勤老且死其徒嗣之迄今七世不絶國朝大中祥符初有詔又易今名予觀震澤受三江吞嚙四郡之封其中山之名見圖志者七十有二唯洞庭稱雄其間地占三鄉(xiāng)戶率二千環(huán)四十里民俗真樸歷歲未嘗有訴訟至于縣吏之庭下皆樹桑梔柑柚為常產(chǎn)每秋高霜余丹苞未實與長松茂樹相差間于巖壑間望之若圖繪金碧之可愛縹緲峯又居山之表民已少事尚有歲時織紃樹藝補采之勞浮屠氏本以清曠遠事物已出中國禮法之外復居深遠絶勝之地壤斷水懾人跡罕至數(shù)僧宴坐寂默于泉石之間引而與語殊無纎芥世俗間氣韻其視舒舒其行于于豈上世之遺民者邪予生平病悶郁塞至此嚗然破散無余矣反復身世惘然莫知但如蛻解俗骨傅之羽翰出乎八荒之外吁其快哉後二年其徒惠源造予乞文識其居之廢興欣有誠請攬筆直述且敘昔游之勝焉宋僧贊寧詩參差峯岫晝云昬入望交蘿濁浪奔震澤涌山來北?華陽連洞到東門日生樹掛紅霞腳風起波搖白石根聞有上方僧住處橘花林下采蘭蓀○積翠湖心迤邐長洞臺蕭寺兩交光鳥行黑點波濤白楓葉紅連橘柚黃人我絶時隈樹石是非來處接帆檣如何遂得追游性罷卻營營不急忙湯思退長短句畫船橫絶湖波練更上雕鞍窮翠巘霜橘半垂黃征衣盡日香鐘聲云外聽金界將松映何處是華山峯巒杳靄間李彌大無礙泉詩并序水月寺東入小青塢至縹緲峯下有泉泓澄瑩徹冬夏不涸酌之甘冷異于他泉而未名紹興二年七月九日無礙居士李似矩靜養(yǎng)居士胡茂老飲而樂之靜養(yǎng)以無礙名泉主僧愿平為煮泉煮水月牙為賦詩云甌研水月先春焙鼎煮云林無礙泉將謂蘇州能太守老僧還解覔詩篇】

西小湖天臺教寺【在縹緲峯北吳郡志云小湖觀音教院其山巔有湖波濤與太湖同涌故名小湖相傳唐乾符中有沉香觀音像泛太湖而來小湖寺僧迎得之有草繞像足投之小湖生千葉蓮花永樂十四年僧惟寅重建孫覿靈泉贊良哉大士溢此靈泉世有熱惱一酌而痊方池何產(chǎn)三級紅蓮無實可味有根弗傳世紀大士浮海而來攜此二物置之山隈青青之枝其灑此哉蹮蹮之衣其制此哉唯此小湖實補陀山我來稽首瞻仰尊顔挹水啜之清入肺肝塵垢銷落身心蕩然嗟嗟此土奉事弗篤百尺頹基數(shù)掾敗屋如泗僧伽習玩成瀆對面卻迷貴耳賤目惟圣憫狂存乎克念歸斯受之匿瑕磨玷弗畀莫求弗施已厭信受之者亦得自贍汝心如泉泓然弗遷汝身如蓮離垢芳鮮大士可之詎曰舍旃一彈指頃超證無邊】

福源寺【梁大同二年吳縣令黃禎舍山園建僧普國開山唐貞觀中重建】

觀音院【即華山寺在龍頭山之西宋元嘉二年會稽內(nèi)史張裕池生千葉蓮奏建本在胥湖之北唐開成三年重玄寺僧契元移置于此宋僧懷深有圓通殿記孫覿詩千丈銀山屹嵩華浪涌云屯天一罅榜舟夜并黿鼉窟杖藜曉入雞豚社處處人家橘柚垂竹檐茆屋青黃亞牛羊出沒怪石走蛟龍起伏蒼藤掛樓殿青紅隱半山兩腋清風策高駕饑鼠窺燈佛帳寒華鯨吼粥僧趺下世味久諳真嚼蠟老境得閑如噉蔗山靈知我欲歸耕一夜筑垣應繞舍胡松年詩并序余罷自平江謀居霅川過洞庭西山暫寓觀音院德云堂坐揖湖山勝?亦足以少洗簿書役矣數(shù)年兵火之禍何所不至獨此地清涼安穩(wěn)豈非林屋洞天金庭玉柱為神仙窟宅有物常護持邪余愿掛冠終老此間也○小舟乘風飛鳥過萬頃云濤縱掀簸此行要是快平生無數(shù)青山笑迎我山根隱約見人家槿花茆屋埋煙霞宛似秦人種桃處川原遠近紛香葩杖藜徑踏華山去試問蓮開今何許路迷絶壑?松筠身到半山聽漁鼓道人為我開法堂是中境界渾清涼幽磬時和野鳥語飛泉暗瀉巖花香文書照眼本吾事雁鶩著行敗人意造物似憐厭世囂挈置湖山煩一洗何人夜呼隱去來向來得喪真山崖金庭玉柱永不改人間刼火空飛灰葛勝仲弱水無風到海山慈容親札紫旃檀亭亭寶剎凌云近湛湛清池漱玉寒橘瘦暗飄紅萬顆竹迷曾蒔緑千竿藕花不是南朝夢真有殘香透畫欄】

羅漢寺【在消夏灣北晉天福二年僧妙道建】

資慶院【在涵村之湯塢晉支道林開山五代清泰間重建】

看經(jīng)院【唐開成二年僧志允開山】

長夀院【在用里五代清泰三年僧明彥建】

實際院【在崦下宋端平二年僧智明建】

后黃院【在崦下宋慶元四年僧智明建一名候王相傳吳越王渡湖僧候之甚?王喜賜名】東湖庵【在新安嶺宋咸淳二年建一名東小湖寺寺與西小湖寺相望中亦有小池故名】普濟庵【在黿山之金村宋慶元二年僧性源建已上俱在洞庭西山】

白云禪寺在天平山一名天平寺唐寶歷二年僧永安建名白云庵以山有白云泉也宋慶歷間范仲淹以先墓所在奏為功德寺因賜今額元末□洪武初僧復庵重建歸并寺二庵四【宋錢藻詩小港通行三十里亂花深淺到山西誰知絶境無間地還有幽人向此棲檐上泉聲龍虎動階前林影日星低高僧不放白云出欲構巖巒與閣齊范成大訪舊光隂二十年殘僧相對兩依然木蘭已老無花發(fā)石竹依前有麝眠萬戶直須龜手藥一龕何用買山錢從今半坐須分我共說昏昏一覺禪元袁桷青鞋高掛天平壁遙指云門三兩峯禪榻已容黃葉覆詩瓢從把緑苔封曉風殘月千村櫓細雨疎煙隔水春我向京師宜老盡吳山清淺越山濃倪瓚龍門秋月影茶室白云泉不與世人賞瑤草自年年復有天池水松風舞淪漣何當躡飛鳬一采池中蓮來復送圭復庵還天平寺白云泉上遠公庵我昔棲禪借一龕夜壑松濤寒作雨春林花霧濕浮嵐龍門客賦詩成軸虎阜僧來頌有函楚些難回南麓定蒲團誰與話同參○江左多年不得書范公祠下往來疎義田無恙徵科後?剎重新刼燒余火擁芋爐寒榻靜水添蓮漏夜堂虛袈裟曾習西方觀幾聽晨齋報木魚】

觀音寺【在支硎山東麓即古之報恩寺也錢儼碑銘天下之名郡言姑蘇古來之名僧言支遁以名郡之地有名僧之蹤復表伽藍綽為勝?至于傳法不泯真風則紀之以文信無愧矣蘇之觀音禪院即東晉支公道林所建支硎寺也伊昔二衆(zhòng)同居舍宇尤廣其山有支公馬跡及所居石室存焉唐景龍中詔更名報恩及瑞陵初圮海內(nèi)精宇人只號咽茲寺在圯例獻文纘嗣佛日再中旃檀之林枯荑畢秀時太原尹盧公簡求方牧是邦與僧清贄相善乃勸舍俸錢復新締架大中五年請僧洪憲主之憲豫章希運禪師之法嗣也自咸通甲申歲至于乾德甲子歲凡百余年陵谷迭遷香華中輟其年二月有永嘉禪學沙門文謙嘗駐錫姑蘇永光蘭若頗以佛事結諸衆(zhòng)緣尋詣天臺大寂韶公禪師之法席愿齒入室之列大寂示之曰汝雖越人非越地可居其當化人于吳地耳于是遂如大寂之教復來茂苑會僧正安公以報恩舊地辟而住持是為今觀音禪院矣復有本郡都知兵馬使趙承遇及司理判官張仁某等同經(jīng)度之獲石鋁于殿基承遇以下名氏皆如銘之所記蓋宿緣符契也未幾謙師徙居上方所度弟子三十余人今之恩公上人蓋白眉也亦禮大寂得其宗旨退而闡法席于先師之精廬昭善繼也恩公苦行有聞玄談尤峻適居放鶴之地雅契安禪之懷早歲師嘗入京師時愚方預常參一得相面今師沿前會之邂逅疏本寺之寅緣欲愚為文以紀其事愚以向之所言信無愧者乃紀而銘之云時大宋咸平六年六月忠果確勇功臣金州管內(nèi)觀察使判和州軍州事光祿大夫檢校太傅兼御史大夫上柱國彭城郡開國公食邑六千戶實食封一千一百戶錢儼譔皮日休宿報恩寺水閣寺鎻雙峯寂不開幽人中夜獨徘徊池紋帶月鋪金簟蓮朶含風動玉杯往往竹梢搖翡翠時時杉子擲莓苔可憐此際誰曾見惟有支公盡看來陸龜蒙峯抱池光曲岸平月臨虛檻夜何清僧穿小檜才分影魚擲高荷漸有聲因憶故山吟易苦爭橫新簟夢難成周顒不用裁書勸自得涼天證道情】

延慶寺【在吳縣西南四十里地名橫金唐長慶三年僧宗璉建】

海云庵【在吳縣穹窿山之北麓宋熙寧間僧性海建姚廣孝為僧時嘗住此內(nèi)有連理山茶姚廣孝詩歷歷春山里曾崖倚曲房竹云時駐影桂露夕團香未暮先垂瞑方秋已薦涼莫言金索莫自可勝他鄉(xiāng)○林屋藏深密盤盤石逕斜過樵驚睡犬回牧亂鳴鴉垣碧蘿攢葉籬紅槿綴花到時須放浪莫問是他家○迢遞青村外崎嶇紫邏間過林才見日到渡不逢山一室依巖險雙扉傍竹閑曾看云際鶴向莫獨飛還○一逕通林遠時聞長者來水光搖定室松影落香臺援為防彪設軒因放鶴開若將吟適興滿眼是詩材張羽尋幽自補屐古寺夏云中聽鳥明聞姓看花悟色空闕傳煙磬遠竹引野泉通便欲捐塵累香燈事遠公吳寛觀連理山茶奉慈山茶好標格花開如杯呈玉色海云山茶更絶奇奇處不論紅與白兩株并植東軒前翠葉如屏遮幾席枝柯一一相交加為是同根忍分析初疑一人獨又手忽作兩人仍促膝少焉掉臂才跬步又獨控拳當肘腋碧玉磨沙成玦環(huán)青絲綯索分徽纆我來庭除稍摩挲引此青蛇受毒螫試量旁干得三圍每掃落花凡一石風霜飽歷三百年未識何人手中植尋常繞樹多詩客階下莓苔留古跡河中曾辱昌黎文西蜀休夸孔明栢世間大樹盡有之似此山茶何處得】深隱庵【在吳縣西四十里元至元三年僧明監(jiān)建】

海慧庵【在吳縣西三十里元元佑間僧宗浩建】

覺林庵【在吳縣西四十五里宋祥符間僧法正建】

蓮花教寺在陽山西太湖之濱唐神龍二年居民劉氏井中生青蓮花因舍宅為寺僧法行開山歸并寺一庵三

陸香寺【在長洲縣西北三都梁天監(jiān)間僧雪凈建】

慶慈庵【在長洲縣七都宋泉慶間僧永福建】

七寶泉庵【在吳縣十九都元延佑間僧性頤建七寶泉在焉王汝玉七寶泉燕集磴轉青巖斷泉歸緑竇深擷芳遵澗曲列席就蘿隂野迥寒云徹山昏夕照沉酒酣情未極延賞洽幽心吳寛飲七寶泉誰將七寶地貯此一泓秋片月從空墮清泉出壑流冷涵山骨瘦細咽竹泉幽半勺能消暑名宜水記收】

深居庵【在長洲縣三都元泰定四年僧廣壽建】

寶壽教寺在吳縣八都地名黃蘆唐大中七年僧文奉開山乾德二年吳越錢氏重建宋嘉定間重修僧可翔記歸并寺二院一庵五

雍熙寺【在城武狀元坊內(nèi)本周瑜故宅梁為陸襄太守宅天建二年舍以為寺僧清閑開山名法水寺唐僧壁法重建宋始改今額元毀洪武初以其地為城隍廟僧廣宣乃即城隍廟左重建僧良琦雍熙寺訪友不遇暇日遠相問古寺幽且深青苔余華落雙樹一鶯吟爐存散微篆茗熟獨成斟明當持山酒慰子客歸心】

姑蘇寺【在吳縣橫山之錢莊梁天監(jiān)二年僧普照建】

余慶院【在吳縣南五十里地名殷涇元至元戊子僧崇慶建龔璛記】

普照庵【在吳縣西南五十里宋淳熙間僧智實建】

建名庵【在吳縣西南四十里元大德間僧大忻建】

永壽庵【在吳縣西南四十里元至正二十六年僧成蔚建】

觀音庵【在吳縣西南四十里元延佑間僧道成建】

留云庵【舊名留云接待院在吳縣西南五十里宋紹興間僧法喜建】

興國教寺在長洲縣十一都黃埭唐大中二年郡人葉氏夢僧求一錐地遂舍宅為寺僧法照開山紹興六年重修元毀洪武中僧若訥永樂中僧秉彛相繼重修歸并庵二

真如庵【在長洲縣十一都宋咸淳間僧以益建】

普濟庵【在長洲縣十都宋紹興間僧本一建】

保圣教寺在長洲縣二十都甫里唐大中間建宋祥符中僧惟吉重建歸并庵五

定善庵【在長洲縣二十一都宋紹興間僧法如建】

福源庵【在長洲縣十九都宋景定間僧志良建】

資福庵【在長洲縣二十都宋咸淳間僧普懷建】

五福庵【在長洲縣二十都唐中和間僧法證建】

流通庵【在長洲縣十九都元皇慶間僧如海建】

永壽教寺在長洲縣二十七都籍墟陳湖之上唐大中十一年居民管洪舍宅建僧真悟開山寺有普賢殿僧妙思記歸并庵七

壽寧庵【在長洲縣二十都宋咸淳間僧法觀建】

崇遠庵【在長洲縣二十六都宋咸淳間僧朽庵建】

報福庵【在長洲縣二十六都宋淳佑間僧法源建】

崇先庵【在長洲縣二十七都宋咸淳間僧壽崧建】

觀音庵【在長洲縣十九都元至正間僧道興建】

西歸庵【在長洲縣十九都元至正間僧文進建】

植福懴堂【在長洲縣十九都元至正間僧嗣明建】

覺林教寺在長洲縣十三都冶長涇唐廣明間陳坦舍宅建僧真法師開山初名義安寺五代梁開平元年改永安宋大觀四年改賜今額洪武中僧善慶大亨重建寺有清遠軒樓澄記歸并庵四

妙智庵【梁天監(jiān)間僧西銘建姚廣孝為僧時嘗居此祠堂在焉】

濮陀庵【宋咸平間僧士能建】

崇福庵【宋景德間僧法身建已上長洲縣十八都】

覺地庵【在長洲縣十二都宋景定間僧愚山建】

澄照教寺在陽山下唐會昌間丁某舍白馬磵宅為白鶴寺其後龍興寺僧知義起廢錢氏時有泉出寺中改仙泉院宋祥符初始賜今額陳最記有別院名白蓮禪院宋謝濤嘗讀書其中歸并庵二【天禧五年陳最記佛宇之興其來尚矣自竺乾入洛象教歸周瑯函流貝葉之文寶塔閟玉毫之相莫不圖諸爽塏樹乃精籃茍非背山而面林左泉而右石則何以延大千之開士啟孤獨之名園是故鷲嶺雄標世尊因而說法雙林秀拔惠遠由是奠居蓋人境之兩殊亦古今而一致蘇州郡城之西北三十五里山曰陽山山之下寺曰澄照先是唐會昌中丁某施白馬磵宅為白鶴寺後有龍興寺僧智義因游其上縱目周覽嗟其年祀寖遠名額僅存榛莽靡除基址甚隘于是鴻臚卿左衛(wèi)大將軍曹茂達六代孫玄祚舍祠堂基以構寺不改舊額因而遷之始創(chuàng)茆茨數(shù)十間而已觀其岡巒環(huán)合巖谷洞呀其佛者之津梁乃道林之形勝靈啟其地人興厥謀決智力而有開獲神明之來義寺中有靈泉潛發(fā)莫窮其源決泄蓋自于神功疏鑿豈因于人力引山渠者數(shù)派溉民田者百塍水旱不更其淺深遠邇必沾其潤利益國彭城威顯公嘗而異之因改曰仙泉我宋祥符初始賜今額乾德中義公既沒上足藴明嗣而續(xù)之香火無廢道者藴與亦義公弟子也勇猛精進出于常倫痛先志之未終發(fā)精心而善誘由是智者獻謨壯者效用經(jīng)始勿亟舉而新之敞廣殿以安睟容飾華龕而庋大藏廚有庫香積之供成僧有堂收云之衆(zhòng)集晨昏是警鼓鐘於百尺之臺水陸致?設會于五層之閣而又置懴院法華院亭榭高揭房廊繚周躭然巍然不勝其壯觀矣開寶中太保韓公承德復舍梳洗樓為塔院詳其始末敘厥廢興見徵蕪辭用紀珎琰時天禧五年十一月二十一日記王禹偁宿仙泉寺祭廟回來畧問禪蘚墻莎徑碧山前風疏遠磬秋開講水響盤車夜救田藍綬有香花菡萏竹窗無寐月嬋娟自慙政術貽枯旱忍臥松隂漱石泉又草庵禪師陽山山下草庵深寂寂香燈對遠岑莫怪相思總無語坐禪為政一般心】

景福庵【元大德間僧道弘建】

文殊庵【元至正間僧法海建已上在長洲縣二都】

甑山教寺在陽山北竹青塘五代天德間僧德清建歸并庵四

奉先庵【在長洲縣二都宋慶歷間僧本一建】

廣福庵【在長洲縣八都宋寶慶間僧如素建】

觀音庵二【一在長洲縣六都宋至和間僧法堅建一在八都宋寶慶間僧善應建】

法華教寺在葑門外斜塘宋僧用宣及其徒行遇建取半塘故法華額為名僧妙思記歸并庵四

衍慶庵【宋紹興間僧正忱建】

妙名庵【宋紹興間僧圓功建】

興福庵【宋紹興間僧不矜建】

歐冶庵【宋咸淳間僧古銘建已上在長洲縣二十九都】

白蓮講寺在長洲縣二十都甫里即陸龜蒙別業(yè)祠堂在焉宋熙寧六年僧惟吉建歸并院一庵三【元柳貫暑中遷寓甫里精舍城隅亦有果園坊容得閑人借草堂何必樵漁依笠澤故多水石近滄浪過橋稍接魚蝦市泛艇遙連雁鶩鄉(xiāng)秋雨幾時能破塊夜燈休負讀書牀徐賁夜投白蓮寺飲別東家叟行投西寺僧無風收閣幔有月罷廊燈竹夜聲偏集池寒色似凝無端值詩景清興覺逾增】

陸塘塔院【在長洲縣十五都唐長慶間僧妙慈建】

流通庵【在長洲縣十九都元皇慶間僧性海建】

晉明庵【在長洲縣十九都元至元元年僧妙景建】

慈云庵【在長洲縣二十一都元至元間僧景嵩建】

利濟教寺在閶門外南濠宋紹興間僧道隆建歸并寺一院一

石佛凈土寺【在閶門外南濠齊隱士何求嘗開講於此宋嘉定間僧巨川重建闕】云院【在城西北隅元至正十五年僧智復建】

【闕】覺教寺在陽山南地名黃村宋寶慶元年僧本誠建歸并寺二院一庵四【虞堪談笑寶樓開湖光劈面來浮云空翳檻明鏡若為臺野鳥銜花去潭龍作雨回坐參真法境無意想蓬萊】

北峯寺【在吳縣支硎山晉支道林開山】

華山寺【在華山蓮花峯下晉支道林開山】

覺林院【在長洲縣一都元至元間僧至仁建】

壽慈庵【在吳縣西北四十里宋咸淳五年僧如葵建】

覺海庵【在長洲縣一都元至元間僧志仁建徐有貞詩游興殊未盡強君還共行登山身特健看竹眼偏明醉覺人寰小間知世事輕芳時莫孤負難得是昇平沈周宿覺海庵幽居嫌未邃窈窕藉云重地濕千莖菌門隂十個松古廚寒食飯?zhí)摴纫狗宙R起坐月當午推窗見碧峯又早起茅峯舊到今又宿一夜頓忘行力勞隔橋虎跡林雨過聒枕鳥聲山日高自知狂客興不淺豈是老襌吾愛逃悠悠竹閣盥漱際恰有微風吹鬢毛】

西資庵【在長洲縣六都宋淳熙間僧遠明建】

福嚴庵【在長洲縣一都元泰定四年僧閴建】

磧砂禪寺舊名延圣禪院在長洲縣二十六都陳湖之北宋乾道間僧道原建元僧圓至記寺有大藏經(jīng)板永樂十五年僧智端重修歸并庵三【吳寛過磧砂寺日斜湖上過野寺倦登臨老樹風聲合頹垣雨跡深蛟龍潛近浦鳥雀避叢林不見筠林叟詩壇久絶音沈周雙幢落日倚漁汀北下孤舟此蹔停野客偶驚云外犬老僧隨掩石邊經(jīng)沙州古樹藤蘿紫火殿遺基薺麥青今夜試留湖上枕疎鍾高浪不堪聽】

集福庵【在長洲縣十九都元至正間僧古銘建】

集慶庵【在長洲縣十九都元至正間僧本達建】

迎福庵【在長洲縣二十都宋淳佑間僧性順建】

崇福教寺在長洲縣二十八都章練塘宋景定間僧德修建元周駝記永樂元年僧宗器重修歸并寺一庵四

名因寺【宋景定間僧本圓建】

福壽庵【宋景定間僧法晟建】

圓通庵【元至大間僧明照建】

福濟庵【宋景定間僧智師建】

定祥庵【宋景定間僧文華建】

接待教寺在婁門外宋嘉定間僧凈梵建宣德中僧頔有中重修歸并庵十一【姚廣孝接待寺八詠詩玄音堂道本靜中心秋潭皎月沉無言得真趣何用覔玄音含暉樓樓高逼層云遙瞰東湖境香斷客不來斜陽半簾影挹清閣虛閣映漣漪祥龕隔蕙帷夜寒深雪里正是挹清時止息齋悟得西來意高齋閉止息欲語衆(zhòng)人知流云去無跡云深處靄靄復冥冥晨昏不斷生欲尋支遁宅須待有鐘聲一掬軒蕉葉度窗隂池春緑漲深誰將一掬水大地作甘霖松花室翠云壓真松涼影涵花埓晝靜鳥聲幽風窗墮晴雪聽聞室誰讀貝多文疎簾卷夕曛臨來無得說江上冷秋云】

普明庵【元壬長年僧普安建】

崇真庵【元至元間僧一興建】

圓通庵【元癸未年僧一心建】

孝友庵【宋淳佑間僧酉一建】

般若庵【元壬申年僧大誠建已上長洲縣二十三都】

延福庵【宋開慶間僧法印建】

道王庵【元至正間僧至演建】

夷王庵【唐中和間僧法證建已上長洲縣十九都】

圓明庵【宋嘉定間僧妙端建】

崇壽庵【宋淳熙間僧廣功建已上長洲縣二十四都】

白龍庵【在長洲縣二十二都宋紹興間僧止禮建】

普賢教寺在天平山之東牛頭峯塢內(nèi)宋景定間僧智贇建顔汝勲記永樂十三年僧可立曇萼重建歸并寺一庵六

明月寺【在吳縣木瀆鎮(zhèn)唐清泰間僧明智建】

積慶庵【宋紹興間僧性真建】

迎福庵【宋咸淳間僧性悟建已上在吳縣西三十里】

積善庵【在吳縣西三十二里宋咸淳間僧志勤建】

寶覺庵【元至正間僧大亨建】

懷敬庵【元至正間僧宗泉建】

資福庵【元至元甲申僧本來建鄭國記已上在吳縣西十五里】

全福講寺在長洲縣二十六都周莊宋景定間僧杲古建歸并庵四

善住庵【在長洲縣二十七都元至正間僧本懋建】

觀妙庵【元癸未年僧彧山建】

永慶庵【元戊子年僧志修建】

清遠庵【洪武間僧玉琳建已上在長洲縣二十六都】

靈佑觀在洞庭西山即神景宮也唐乾符中建有宮廊百間繞三大殿謂之百廊三殿林屋洞在焉宋天禧五年詔郡守康孝基重建今廢【皮日休曉次神景宮夜半幽夢中扁舟佀鳬躍曉來到何許俄倚包山腳三百六十丈攢空利如削遐瞻但徙倚欲上先矍鑠濃露濕莎裳淺泉漸草屩行行未一里節(jié)境轉寂寞靜逕侵泬寥仙扉傍巖?松聲正清絶海日方照灼歘臨幽墟天萬想皆擺落壇靈有芝菌殿圣無鳥雀瓊幃自回旋錦旌空粲錯鼎氣為龍虎香煙混丹艧凝看出嶺云默聽語時鶴緑書不可注云笈應無鑰晴來鳥思加崦里化光弱天籟如擊琴泉聲似摐鐸清齋洞前院敢負玄科約空中悉羽章池上皆靈藥金醴可酣暢玉豉堪咀嚼存心服鷰胎叩齒讀龍屩福地七十二茲焉堪永托在獸乏虎貙於蟲不毒蠚嘗聞?chuàng)瘛蹂h仙志非可作緑腸既朱髓青肝復紫絡伊予乏此相天與形貌惡每嗟原憲瘇常苦齊侯瘧終然合委頓剛亦慕寥廓三茅亦嘗仕境與珪組薄欲問包山神來賖少巖壑又三宿神景宮古觀岑且寂幽人情自貽一來包山下三宿湖之湄況此深夏夕不逢清月姿玉泉浣衣後金殿添香時客省高且敞客牀蟠復奇石枕冷入腦筍席寒侵肌氣清寐不著起坐臨階墀松隂忽微照獨見螢火芝素鶴驚微露白蓮明暗池窗欞帶乳蘚壁縫含云?聞磬走魍魎見燭奔羇雌沆瀣欲滴瀝芭蕉未離披五更山蟬響觱發(fā)如吹箎山風忽然起飄去步虛詞道客申異様上清朝禮儀明發(fā)作此事豈復甘趨馳陸龜蒙曉帆逗碕岸高步入神景灑灑襟袖清如臨蘂珠屏雖然羣動息此地常寂靜翠澗有寒鏘碧花有定影憑軒羽人傲夾戶天獸猛稽首朝元君褰衣就虛省砑空雪牙利漱水石齒冷香母未垂嬰芝田不論頃遙通河漢口近撫松桂頂飯薦七白蔬杯釃九光杏人間附塵躅固陋真鉗頸肯信拚鰲傾猶疑夏蟲永玄津蕩瓊壟紫永啼金鼎盡出氷霜書期君一披省○靈蹤未徧尋不覺谿色暝回頭問棲所稍下杉蘿逕巖居更幽絶澗戶相隱映過此即神宮虛堂愜云性四軒盡疎達一榻何清零髣髴聞玉笙?鏗動涼磬風凝古松粒露壓修荷柄萬籟既無聲澄明但心聽希微辨真誥若授靈皇命尺宅按來平華池漱余凈頻窺宿羽麗三吸晨霞盛豈獨冷衣襟便堪遺造請徒探物外趣未脫塵中病舉手謝靈峯徜徉事歸艇】

仙壇觀在洞庭西山漢平帝時建初名洞真宮至宋改今額即毛公福地也毛公壇在焉【唐令狐楚送周先生記先生姓周氏名隱遙字息元宗其道者號太原先生汝南人也抱天和沖澹之氣含至精潔朗之質(zhì)玉冷泉潤松高鶴閑韜精守道冥德真契谷神既存而長守元關無鍵而不開貞元初游蘇州吳縣之包山林屋洞秋八月始於洞西得神京觀訊其居者曰距此數(shù)里世傳毛公塢毛公道成羅浮居山三百余歲有弟子七十二人聚石為壇遺跡猶存爾能勤求吾請導之既行而蘿筱迷密不知所往先生瞑目久之逢一物焉雙眸盡碧毛色紫而本白高數(shù)尺余隨而行之視乃鹿也須臾乃跪止若有所告先生默記之而還至十九年冬刜木鬋茅奠厥攸居得異石一方上有蟲篆驗之即毛公鎮(zhèn)地符也既而鑿戶牖以為竇有鶴銜弄冠裳戲舞于庭砌後得一井香白滑甘溢為白泉其傍得石池焉深廣袤丈陽驗隂伏湛如也初先生嘗息于洞之南門中神化恍惚往往失其所在遇好風日亦來人間將至必先之以云鶴其弟子灑掃香室俄而至矣嗟乎先生之體同乎無體矣不以晝夜更動息不以寒暑易纎厚不食而甚力走及奔馬全乎氣者也雖飲而無漏止如靈龜外乎形者也鹿以導步神柔異物也符以存視道契先躅也井泉去厲昭乎仁也池水不枯齊其慮也仙云靈鶴之驗去來彷佛之狀其必神行而著知乎予叔服膺先生之門二紀于茲録先生本起見命為記凝神遐想直而不遺元和十三年八月華州刺史兼御史中丞令狐楚記】

上真觀亦名上真宮在洞庭西山梁大同四年隱士葉道昌建【陳于上真宮記蘇州南五十里有湖曰太湖又西四十里有山曰洞庭山蹲湖心而形勢嶻嶭氣象聳秀傳者以為神明多宮乎此山之中蓋有林屋幽虛之天毛公之壇又山之西即梁隱士葉順昌之宅大同四年隱士捐宅以資道奏可為宮即今上真宮也山與塵隔而宮又當山屏環(huán)合之交崇崗伏嶺云霞之所封而不散邃巖麗谷泉瀑之所漱而不枯舒焉而明莫知其為晝慘焉而晦莫辨其為夜芳林茂草而霜雪不能雕岫花野實而人力不能攘幽人已往而遯者誰肥荒區(qū)相仍而來者誰繼此其歷年愈滋而遺緒易替也天圣八年州愴其如此乃選天慶觀道士葉紹先主之紹先至即除穢以治廬非特肅神位而已又以晏內(nèi)處也封土以崇墉非特限坌莽而已又以威外侮也山□園茹足以食終日道術禮醮足以化衆(zhòng)人訖至和紹先亡弟子朱超政代之又能謹勵其守而光明其傳以齋戒攝心之逸不以夷險動也以鍼藥救人之心不以貧富辭也蓋昔之所以廢至二人而興使數(shù)百年之蹤粲然復在今之名山有如洞庭者其能奮振以興壞濟物有如二人者亦可謂難也余是以為記其大畧文林郎守常熟尉陳于撰皮日休詩逕盤在山腳繚繞窮云端擿菌杖頭紫緣崖屐齒刓半日到上真洞宮知造難雙戶啟真景齋心方可觀天鈞月響亮天祿行蹣跚琪樹夾一逕萬條青瑯玕兩松峙庭際怪狀吁可嘆大螾騰共結修蛇飛相盤皮膚圻甲胄枝節(jié)擒犴罅處似天裂朽中如井眢襹□風聲?□跒地力痑根上露鉗□空中狂波瀾合時若蒼莽濶處如轘轅儼對無霸陣靜問嚴陵灘靈飛以一護山都焉敢干兩廊潔寂歷中殿高漓岏靜架九色節(jié)閑懸十絶幡微風時一吹百寶清闌珊昔有葉道士位當昇靈官欲箋紫微志唯食虹景丹既逐隱龍去道風猶此殘猶聞絳目草往往生空壇羽客兩三人石上譚泥丸謂我或龍胄粲然與之歡衣巾紫華冷食次白芝寒自覺有真氣恐隨風力搏明朝若更住必擬隳儒冠陸龜蒙嘗聞昇三清真有上中下官居乘佩服一一自相亞霄裙或霞粲侍女忽玉奼坐進金碧腴去馳飈歘駕今來上真觀恍若心靈訝祗恐暫神游又疑新羽化風余撼朱草云破生瑤榭望極覺波平行虛信煙藉閑開飛龜帙靜倚宿鳳架俗狀記能遺塵冠聊以缷人間方大火此境無朱夏松蓋?日車泉紳施天罅窮幽不知倦復息芝園舍鏘佩引涼姿焚香禮遙夜無情走聲利有志依閑暇何處好迎僧希□石樓借】

姑蘇志卷二十九