視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致詰，故混而為一。　　無狀無象，無聲無響，故能無所不通，無所不往，不得而知，更以我耳目體，不知為名，故不可致詰，混而…

　　善為士者不武，　　士，卒之帥也。武，尚先陵人也。　　善戰(zhàn)者不怒，　　後而不先，應(yīng)而不唱，故不在怒。　　善勝敵者不與，　　不與爭也。　　善用人者為之下，是謂不爭之德，是謂用人之力…

　　天地不仁，以萬物為芻狗；　　天地任自然，無為無造，萬物自相治理，故不仁也。仁者必造立施化，有恩有為，造立施化則物失其真，有恩有為，列物不具存，物不具存，則不足以備載矣。地不為獸…

　　不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。　　賢，猶能也。尚者，嘉之名也。貴者，隆之稱也。唯能是任，尚也曷為；唯用是施，貴之何為。尚賢顯名，榮過其任，為…