後村居士集原序

作者不祈人之知知之者常在數(shù)十年之後自古諸名人皆然蓋未有其人之好惡未齊而其文之聲價(jià)已定者摘其小疵而指為大謬悠悠穹壤異喙同詞昔之人固有憤恨於時(shí)而棄擲其平生所作者或瘞以塜或泛以瓢豈非痛識(shí)真之難耶獨(dú)我祖宗盛時(shí)儒學(xué)明而士具眼文章家之品目未嘗以窮逹為高下若歐曾蘇之名以文梅黃陳之名以詩雖其身困躓寂寥誚者詈者附和同聲而片文只字人人賞重其傳則自若也中興百年以文字行於今者其最大亦十?dāng)?shù)家大半手自編次一時(shí)或遇或否互為升沉於文何加損焉此我朝人物議論之公有非前代所可及者後村先生劉公得文名最蚤排觝於時(shí)亦最甚仆才少公七歲而疇昔受學(xué)樂軒時(shí)已嘗誦公南岳稿蓋吾師一日得之喜甚呼而語仆曰子於時(shí)喜義山禹錫二氏是編猶有劉李所未到者余受而味之曰此世所稱二劉諸孫者耶此章泉澗泉諸老之所畏者耶此水心所謂可建大將旗鼓者耶兩鄉(xiāng)相望雖未能數(shù)舍而其人則未之識(shí)也既而仆走江淮後村以讒廢十年矣身雖詘而文日傳時(shí)從數(shù)千里外有能道其名而誦其詩語以為今人率不信亦知公之詩名久而傳者遠(yuǎn)矣端平初余留太學(xué)偶謁計(jì)幕湯公巾後村時(shí)以西府掾?qū)揿o語余曰子得潛夫?qū)κ韬跹运y言非特詞章為妙西山之門此為巨擘余于是知公于詩之外尤有過人者然猶未及登門也余成進(jìn)士南歸後村旋亦去國始克見於其居挾策過從凡一再歲頗常聞所未聞中間暌攜時(shí)蒙寄以新稿聞?wù)弑貭幥笾缬啻镄Ｗ壐越笳俑σ娚霞促n第長蓬山專史事未幾日又入經(jīng)幄直綸省仆於公為列屬遂得時(shí)見講卷詞草諸篇每每精妙絶出無何乃以留黃不奉詔去而掖垣諸稿膾炙於人好文者至傳寫以相遺是公之連蹇不得志雖甚於諸賢而文字之傳亦非意見不同嗜好相背者所可得而抑遏也昔者李定之於東坡且以奇才見予況他人乎然世猶以全集不盡見為恨去秋余補(bǔ)外此來間得語從容屢以此請而公謙避再三不之許余曰莆名郡也前輩諸聞人文字散落不少夾祭著書最多可名者七百種今之存無一二艾軒沒五十年遺文始裒集僅得二十卷放失知幾何他如次云之詩西軒之賦與先正二劉所作則世無復(fù)見者矣前之守於斯者能無愧乎仆將逃此媿於後公獨(dú)何所靳於今此非為仆賜為國人賜也公於是不得已而出之余既盡得公所藏刋之郡齋且連月諷詠不去手乃斂衽而嘆曰夫文章非一體能者互有短長王粲他文不如賦子美無韻者難讀溫公不習(xí)四六南豐文過其詩此皆前輩評論也以余觀於後村自非天稟迥殊學(xué)力深到何其多能哉詩雖會(huì)衆(zhòng)作而自為一宗文不主一家而兼?zhèn)湫\(zhòng)體摹寫之筆工妙援據(jù)之論精詳其錯(cuò)綜也嚴(yán)其興寄也遠(yuǎn)或舂容而多態(tài)或峭拔以為奇融貫古今自入爐鞲有谷梁之潔而寓離騷之幽有相如之麗而得退之之正霜明玉瑩虎躍龍?bào)J閎肆瑰奇超邁特立千載而下必與歐梅六子并行當(dāng)為中興一大家數(shù)也公名克莊字潛夫莆陽人後村者因其居以自號(hào)也淳佑九年龍集已酉中春既望竹溪林希逸書