美國(guó)哲學(xué)家、實(shí)用主義創(chuàng)始人之一詹姆士(WilliamJames,1842～1910)的主要著作。1907年5月在紐約出版。該書(shū)收集了詹姆士1906年在美國(guó)波士頓羅威爾研究所和1907年在紐約哥倫比亞大學(xué)發(fā)表的8篇講稿。此外,還附錄了從《真理的意義》中選出的有關(guān)的4篇論文。在書(shū)中,詹姆士主張以哲學(xué)家的氣質(zhì)來(lái)劃分哲學(xué)陣營(yíng),柔性氣質(zhì)者為理性主義者,剛性氣質(zhì)者為經(jīng)驗(yàn)主義者。實(shí)用主義哲學(xué)則是一個(gè)調(diào)和的體系。詹姆士提出,實(shí)用主義是一種方法,人們可以用這種方法解釋和規(guī)定實(shí)在和客體的意義,規(guī)定觀念和信仰的意義。針對(duì)哲學(xué)史上的情況,詹姆士提出哲學(xué)不但追求統(tǒng)一性,而且還追求全體性。從實(shí)用主義的角度考察,世界在許多方面是多元的,因此,“我們反對(duì)一元論的獨(dú)斷而服從經(jīng)驗(yàn)上的發(fā)現(xiàn)”。詹姆士還詳細(xì)論證了自己的真理觀,提出真理就是能在經(jīng)驗(yàn)上順利地引導(dǎo)我們,真理是有用的思想。此外,書(shū)中還對(duì)實(shí)用主義與人本主義、與宗教、與常識(shí)等課題進(jìn)行了論證,批判了傳統(tǒng)的形而上學(xué)觀念。這部著作集中體現(xiàn)了實(shí)用主義學(xué)說(shuō)和詹姆士哲學(xué)的基本見(jiàn)解。