明陸深撰
知命錄
嘉靖十四年二月廿一日，入關。曉出揚州西門，過胡安定祠，入謁，乃舊司徒廟改作，其東別作司徒廟，未成。觀所謂蜀岡者，蓋地脈自西北來，一起一伏，皆成岡陵，志謂之「廣陵」。天長亦名廣陵，以與蜀通，故云。廿二日宿張公鋪。是夜，風雨大作，抵曉未息。起坐，支折足鐺，煨生柴當土牖，晨光燁然，甚有野意。因念得居田間，挾一二村童，當此境界，讀書以自適，愿亦足矣。而奔波就老，為之慨然。
盱眙縣今在山椒，背淮面野，不甚險塞。臧質守盱眙，抗魏太武，古今之奇功也。其戰爭處，不復可見?；蛑^臧質傳宋文帝所為，殆非實錄。
蜈蚣畏雞，雞死而蜈蚣穴之，此有情無情報應之必然者。予觀五行生克之數，亦有然者。今夫天一生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金復生水；其次，火生土，土生金，金生水，水生木，木復生火。推之皆然。水克火，火生土，土復克水；火克金，金生水，水復克火。余亦復然。但生數疏而克數密，豈猶報恩者常難，而報怨者常易耶？人烏可以報恩之難，而忽生生之德，可不以報怨之易，而勇于釋怨耶？
未至洛陽東十五里小村店，道傍椿樹成列，內兩株相去一丈五尺余，土剝露其下。西根一條，大可拱把，纖直如椽，長過東根，連綴如一，甚奇。木固有連理，今復見連根云。
張文潛舉板、蕩詩篇名，其義不同，非也。板、蕩之詩，同一亂世也。若單舉一字為義，如堯稱「蕩蕩」云，則「板」豈可訓亂也？
都太仆玄敬嘗為予言姚少師廣孝還吳中數事，內一事云：少師嘗與嘉定王太史彝同學。太史有姊，每晨為少師總髻，撫之有恩，故少師事之如母。少師既貴，還欲拜之，姊不肯，出甚堅。家人慫恿之曰：「少師貴人也，且執禮恭，豈宜終拒？」姊不得已，出立堂中。少師望見之，即下拜。至第三拜，姊遂抽身入戶云：我不要爾拜許多，那見做和尚不了底是甚么好人！少師恬然受之。狄梁公有盧姨，在午橋南別墅，梁公事之甚謹。偶雪中往候之，適姨子攜雉兔自外入，意甚輕簡。梁公啟姨曰：「某今為相，表弟何樂，愿悉力成之。」姨曰：「止一子爾，不欲令事女主。」公大慚。此二媼頗相類，可謂英烈矣。
予登華山，蓋至青柯坪焉。自此以上，則攀緣鐵索矣。小憩希夷峽，供菜飯。啟觀希夷蛻骨，作黯淡黃色，入手堅實，而骨節頗長大，惟顱骨頂有二竅為異。世云作粉紅色，與異香咸無之。時敘州守趙儒字廷文在傍拈胸骨一板云亦漸輕矣。蓋亦經歷五百余年，信異人也。崔銑子鐘嘗謂余云：「劉脢庵少師為庶子時，奉命祭告，以六月登絕頂。顧其下白霧漲如大海，時見霧中作煙突狀，高低不一，而仰視赤日當天。同行亦有兩司官。下山始知大雷霹靂，驟雨如注，向所見煙突即雷也，而不聞聲。古云：山頭只作小兒啼。豈謂此耶？凡聲自上下者也。
初夏望后，行役既倦，趁夕陽登驪山之麓，北望灞、浐，合流如練，東望則秦始皇之葬在焉。隱隱若山，當時可想矣。道傍海榴作花，繁英簇絳，擁輿東下，浴溫泉甚適，起觀古石刻而還?！股賻熋娾謩⒐?，字希賢，洛陽人也，今贈太師，謚文靖，葬北邙之麓。予往拜焉。觀賈南塢閣老所撰墓碑，頗不稱公相業。還過其家，問其孫承學中書遺事，說公甚詳。年九十四歲終時亦無疾。西過武功，會康修撰德涵，道此，共惋惜之，相約各書所聞見，以裨家傳之闕。德涵云：往歲奔喪西歸，見公于洛陽里第，留入臥內，微揭幃帳示之，雙瞳炯然，童顏黑發，自幃中語云：往歲陳瀾編修借來俞琰參同，是汝批抹的，卻是我幾被此書誤了。既而相對，則一老翁也，大聲云：「我眼目已昏悶悶，見人休胡說?！苟幵偃?。德涵以為仙去，入斂時甚輕，惟夫人知之，故速舉入柩，人不甚傳云。
咸陽西三十里，馬嵬鎮在焉。又西四五里，即馬嵬坡，楊妃葬處，夷然一壟當路傍。問之土人，云：「楊妃粉挖土四尺余可得，如礓砂石，研之可傅?！瓜胍嘁粫r傅會之談。直南百步有敗屋一區，即劉瑾所生之宅。劉本姓笪云。漢中形勢絕佳，渭南諸山深厚，七百余里，擁蔽其后，西南巴蜀，東接荊襄，不惟挽輸之易，而饒沃亦甲天下。曹洪謂三岳、三涂皆不及，非虛談也。異時亦一都會之地。
益門鎮在渭南二十里，而風景氣候與關陜迥別。秦漢界限天地，自然之理也。自此入連云棧七百余里，惟鳳縣嶺、雞頭關二處最險，鳳嶺則迤邐而高，雞關則陡峻而裊。自入武關而南，棧閣始相連屬，有甚孤危處，真天下之險道也。武關以北，棧道才十一爾。按宋大安軍圖經云：「橋閣共一萬九千二百一十八間，護險偏欄共四萬七千一百三十四間。」本朝洪武間，普定侯所修連云棧橋凡四十五處，共九百六十七間。方正學發褒城過七盤嶺宿獨架橋閣詩，一橋至一百四十二間。今橋無數處，有一橋才十余間，而行旅無阻，想漸次開辟矣。
武夷山形勝佳絕，品題者形容不能盡，獨所謂釣臺者，遠不及嚴灘之奇。褒城雞頭關北五六里，有山臨黑龍江，雙峰孤峭，大類子陵，但自高下跌，而嚴陵則對列若柱云。
山，陰也；水，陽也。陰氣凝結于西北，至東南而漸微；陽氣極盛于東南，而融液浩蕩。故昆侖在西北，瀛海在東南，文王后天之作用也。高行人澄，京師人，與陳給事侃俱使琉球。高還，會于廣陵，與余言海中風甚大，與中國風不同，涌浪有如山，故后天巽位亦置東南巽風也。
王摩詰詩云：「褒斜不容???！拱?、斜，二谷名，即今棧道是也。寶雞以南曰斜谷，褒城出口曰褒谷，漢鄭子真耕于褒中，曰谷口。
洋縣在漢中府東一百二十里，居萬山中，宋文與可守洋州即此地。筼筜谷與園池舊跡，東坡所為題詠者，尚可考尋。按洋字書從水從羊，本盛大之義，故曰「汪洋」。莊子曰：「望洋吾上海。」東臨巨海之上，故亦曰上洋，不知山中何取以名。閩中凡山之險峻者，亦曰某洋、某洋云。
洋縣之俗，每歲遇春第四日，居人游江上，遇葛藤纏繞處即解之，謂之解繳，豈古袚禊之遺耶？禪家謂人不能解脫者，亦謂之葛藤云。
金牛事載蜀記，胡曾詠之，前人多有辨其非者。今沔縣西百里，金牛驛在焉。西十里余，入所謂五丁峽。峽本天成，斷非人力所能與，實漢水之源。至若險陡□隘處，似有斧鑿如棧道者，或五丁所為，傳疑可也。入峽二十里，東西相對，兩巖上有石鐘、石鼓，形像宛然。民間有謠如地鈐者曰：「石鐘對石鼓，金銀有萬五。若人識得破，買了興元府?！官Z胡過其下，疑有寶鑿之，石鐘形有殘闕焉。
寶雞南二十里為大散關，和尚原在焉。山自西來，即秦嶺一支，不獨為秦蜀之界，亦中國南北之界也。凡水在嶺南者，南行，通名曰江；水在嶺北者，北行，通名曰河。朱子釋河，亦曰北方流水之通名。字書江、河本諧聲，今屬之南北方言，似兼會意矣。
儼山外集卷六