昭代學術遠軼前礻，說者謂經、小學之盛步武漢、唐，而史學則遜于宋、明，故志有清藝文者，于乙部之雜史、丙部之雜家，可著錄者其難其慎。如阮氏《石渠隨筆》、法氏《槐廳載筆》、胡氏《西清札記》、阮氏《茶余客話》、姚氏《竹葉亭雜記》、戴氏《藤陰雜記》、梁氏《樞垣紀略》、王氏《石渠余記》、唐氏《天咫偶聞》，先后作者，此為鉅子。

錢唐吳仲云制府，所著有《養吉齋叢錄》，凡朝章國故、民生利病，罔不考鏡得失，鉤索源流。文孫子丈，早歲入洛，研究掌故；中年足跡半天下；居鄉廿載，兩修志乘；洎登清要，益綱羅舊聞，與當世賢士大夫相周旋，抽潛掇幽，風世厲俗；晚歲表彰遺逸，慨然有黍離麥{艸斬}之思。承追隨日久，心折尤深。甲子之春，丈捐館鄉里，公子纟齋侍讀手編遺稿，分類匯緝，為《蕉廊脞錄》八卷：曰國聞、曰里乘、曰忠義、曰經籍、曰金石、曰書畫、曰嘉言，而以雜記附焉。蓋與制府《叢錄》之作大體略同，而寄托微異也。承受而讀之，亟錄副墨，次諸叢刊。

竊以為紀事纂言，乃古者柱下之職，周、秦以還，如王史氏、青史氏具有專書。后世官司失職，私家撰述日益衰歇，欲如宋、明人之飫聞國政，博洽閎通，二百八十年中難可縷；若上溯六藝九流之源，則古義浸微矣。丈三世史官，ㄌ百余載，當茲禮崩樂墜之時，求野則獲，古不云乎，歷記前言往行、禍福存亡之道，非于君家得其貫縱，又將誰與歸乎！

戊辰孟冬吳興劉承序