欽定四庫(kù)全書

文忠集卷一百五十

宋　歐陽(yáng)修　撰

書簡(jiǎn)七

與謝舍人

某頓首再拜兵部學(xué)士三丈久以多故少便不果拜狀春暄尊候萬(wàn)福省牓至獨(dú)遺圣俞豈勝嗟惋任適呂澄可過人邪堪怪圣俞失此虛名雖不害為才士奈何平昔并游之間有以處下者今反得之覩此何由不痛恨欲作一書與胥親及李舍人宋學(xué)士論理之又恐自有失誤不欲輕發(fā)不爾何故見遺可駭可駭由是而較科場(chǎng)果得士乎登進(jìn)士第者果可貴乎日日與師魯相對(duì)驚嘆不巳伏承殿試考校今必巳了某替人猶未至拜見未間伏惟保重因人謹(jǐn)附狀不宣

又【寶元二年】

某頓首百拜知府舍人三丈三兩日毒暑尤甚不審尊候何似某昨走鈴下久溷賓館旱暑交作晏隂方興當(dāng)君子定心靜事休息之時(shí)暑夕屢煩長(zhǎng)者其如乘余閑奉罇俎泛覽水竹登臨高明歡然之適無(wú)異京洛之舊其小別者圣俞差老而修為窮人主人腰雖金魚而鬢亦白矣其清興則皆未減也臨別之際感戀何勝西禪竹林又辱餞送自夜出南城凡再宿始至敝邑私門老幼往往病暑正如所慮此所以眷眷門下而不候久留者也自鄧至汝隂道出田間由鉅欣橋而西秋稼甚盛時(shí)雨巳足問之乃覽秀所望而腳正在陋邦然鄧州界【二字一作則】莫及也豈騎立之神【一作邪】憎家雞而愛野雉乎自還縣便苦【一作系】俗事書記未能詳悉謹(jǐn)拜此敘謝伏惟幸察不宣從表侄歐陽(yáng)修頓首再拜

與王待制【質(zhì)字子野　慶歷三年】

某頓首再拜運(yùn)使學(xué)士子野兄春暄伏惟尊候萬(wàn)福自去年閏月來(lái)東郡以就祿養(yǎng)幸如所欲惟僻陋日益愚鄙爾在都下時(shí)子野兄舟行不克攀別其後送者還頗知留客甚歡而飲酒差多親族皆以素羸奉憂不知其後復(fù)飲否子野善自攝猶能絶葷血甘淡薄況於酒邪一別頓爾南北闕於候問惟冀自重以慰區(qū)區(qū)不宣某頓首

與李賢良【覯字泰伯　嘉佑初】

某啟冗事牽廹久踈奉長(zhǎng)者之論不知兩辱過門甚媿甚媿某來(lái)日有少事須出即今幸家居可以拂席奉俟軒蓋顒企顒企不然當(dāng)別拜聞貴不失約也某頓首賢良先生

與曾舍人【鞏字子固　慶歷六年】

某啟雖久不相見而屢辱書及示新文甚慰瞻企今歲科場(chǎng)偶滯遐舉畜德養(yǎng)志愈期遠(yuǎn)到此鄙劣之望也某此幸自如山州少朋友之游日逾昬塞加之老退於舊學(xué)巳為廢失而韓子所謂終於小人之歸乎因風(fēng)不惜遠(yuǎn)垂見教未良會(huì)間自重自重

又【治平四年夏】

某啟奉別怱怱暑候巳深不審動(dòng)履何似某昨假道於潁者本以歸休之計(jì)初未有涯故須躬往及至則敝廬地勢(shì)喧靜得中仍不至狹隘但易故而新稍增廣之可以自足矣以是功可速就朞年掛冠之約必不愆期也甚幸甚幸昨在潁無(wú)所營(yíng)為所以少留者蓋避五月上官未能免俗爾亳之佳處人所素稱者往往過實(shí)其余不及陳潁遠(yuǎn)甚然俯仰年歲間如傳郵爾初亦不以為佳蓋自便其近潁爾至此便值酷暑未能多作書相知或有見問者幸略道此意惟慎夏自愛

與蘇編禮【洵字明允　嘉佑二年】

某啟自足下西歸承有家問怱遽而行時(shí)一小子臥病方憂悶中不得相見中間得還蜀後所惠書及今者賢郎人至得書承尊履休康并以為慰足下文行見推於時(shí)豈久窮居於遠(yuǎn)方者未相會(huì)間千萬(wàn)自愛

又【治平間】

某啟承示表本甚佳前所借謚法三卷值公私多事近方徧得披閱文字更不待愚陋稱述第新法增損今別為一書則無(wú)不可矣成一家之言吾儕喜若巳出爾謚録卷秩既多秪欲借草本

又【治平三年】

某啟多日不奉見承遷居不易初聞風(fēng)氣不和謂小小爾昨日賢郎學(xué)士見過始知尚未康平旦夕來(lái)體中何似更冀調(diào)慎藥食無(wú)由馳候?qū)７畲?/p>

又【治平三年】

某啟自以拙疾數(shù)日闕於致問不審體中何如必遂平愈孫兆藥多涼古方難用於今更且參以他醫(yī)為善也專此不宣

又【同前】

某啟數(shù)日來(lái)尊候必更痊安單藥得效應(yīng)且專服千萬(wàn)精審無(wú)求速功不欲頻去咨問恐煩倦也亦不煩答簡(jiǎn)或賢郎批數(shù)字可矣

與費(fèi)縣蘇殿丞【皇佑闕年】

某啟特承書問兼惠篆碑滁陽(yáng)山泉誠(chéng)為勝絶而率然之作文鄙意近乃煩儁筆以傳於遠(yuǎn)既喜斯亭之不朽又愧陋文莫掩感仰之抱寜復(fù)宣陳專人還謹(jǐn)此敘謝舊用龍尾硯一枚鳳茶一斤聊表意

又

某啟前者辱見顧屬苦多事不得少伸欵曲比奉詗則承已歸縣矣但深怏怏也辱惠書竊審經(jīng)春體氣清裕某衰病疲憊日自強(qiáng)勉未知報(bào)効不敢言勞咫尺阻濶惟多愛

與澠池徐宰【無(wú)黨　皇佑五年】

某啟久不得書自聞省試日望一信人至忽得所示大慰鄙懷兼喜春寒所履無(wú)恙程試賦詩(shī)極工矣策贍博而辯論偉然皆當(dāng)在高等人力所可為者止於如此耳其他有命然俗言運(yùn)亨者臨事不惑揮翰之際能至此其亦奮發(fā)於茲時(shí)乎計(jì)此書至巳在高第故不子細(xì)不次修書白

又【至和元年】

某啟真陽(yáng)相別忽以及茲日月不居大祥奄及攀號(hào)僻踴五內(nèi)分崩不孝罪逆蒼天莫訴哀苦哀苦久不得書日與無(wú)逸弟想望忽捧來(lái)示承在道曾感疾喜今復(fù)常又知淮水淺澁雖深欲相見但恐阻滯遂失赴官之期若於事有妨則不若且就汴流西上如淮水可行與汴不爭(zhēng)遠(yuǎn)近即茲來(lái)為善賢弟在此寂寞中相伴大幸某秋涼方卜離此南北未知何適五代史昨見曾子固議今卻重頭改換未有了期仍作注有難傳之處蓋傳本固未可不傳本則下注尤難此須相見可論改服哀苦中忙廹偶奉接人行聊此

又【至和二年】

某啟專人至辱書承官下無(wú)恙深慰示及志文甚佳無(wú)逸弟又有煩惱可哀適值有人在此志文當(dāng)附去又知且權(quán)河南澠池本邑自可讀書為政何必求來(lái)府中所云冬末當(dāng)至京師暫來(lái)甚善【一作喜】無(wú)欲弟居監(jiān)中時(shí)相見焦秀才亦在太學(xué)補(bǔ)監(jiān)生恐知某碌碌於此士大夫有所論當(dāng)悉以見告庶助其不及實(shí)有望也未相見多愛

又【同前】

某啟人至辱書承官下無(wú)恙深慰深慰所云進(jìn)取之道能具逹其如此夫復(fù)何患諭及富公言范文正公神道碑事當(dāng)時(shí)在潁巳共詳定如此為允述呂公事於范公見德量包宇宙忠義先國(guó)家於呂公事各紀(jì)實(shí)則萬(wàn)世取信非如兩?相訟各過其實(shí)使後世不信以為偏辭也大抵某之碑無(wú)情之語(yǔ)平富之志嫉惡之心勝後世得此二文雖不同以此推之亦不足怪也某官序非差但略爾其後已自解云居官之次第不書則後人不於此求官次也幸為一一白富公如必要換則請(qǐng)他別命人作爾

又【嘉佑元年】

某啟縣人來(lái)得書承寒凝公外體氣無(wú)恙深慰深慰所寄近著尤佳論議正宜如此然著撰茍多他日更自精擇少去其繁則峻潔矣然不必勉強(qiáng)勉強(qiáng)簡(jiǎn)節(jié)之則不流暢須待自然之至其如常宜在心也代天論既各有篇目不必謂之代天可也某近權(quán)省得罷稍閑巳有削乞洪井若果得則私便尤多況非要任求之必可得也無(wú)欲弟在太學(xué)見兒子云甚安某一向多事少暇他亦踈及門恐知銓中新制破考之事稍緩若在本州無(wú)妨亦可巳新年多愛

又【嘉佑二年】

某啟人至辱書承涖官進(jìn)學(xué)無(wú)恙甚以為慰所寄文字大佳然作文之體初欲奔馳久當(dāng)收節(jié)使簡(jiǎn)重嚴(yán)正或時(shí)肆放以自舒勿為一體則盡善矣某此待罪誠(chéng)碌碌然期必有為而自効士大夫見責(zé)者深是待我厚而愛之過爾敢不佩服冬寒自愛在致齋處草草

與焦殿丞【千之　皇佑五年】

某啟自相別無(wú)日不奉思急足辱書深所浣慰然聞不遂解名在於俗情豈不怏怏若足下素所自待與某所以奉待者豈在一得失之間但以科場(chǎng)文字不得專意經(jīng)術(shù)而某亦有人事今足下三數(shù)年間且可棄去科場(chǎng)文字而仆亦端居無(wú)一事惟於此時(shí)可以講訓(xùn)素所聞未舉者過此恐彼此難得工夫也足下為人明果以此思之亮可決然北首深恨閑居無(wú)人既不能專遣人去奉招當(dāng)正初南歸亦不為久別計(jì)但仰首傾望也某於哀苦中奉思諸君子此又不可言巳寒多愛

又【至和二年】

隂雨泥甚不欲頻奉邀蓋知請(qǐng)假甚艱也某恐不久出疆欲且奉托與照管三數(shù)小子某來(lái)日遂移過高橋宅中俟稍定疊便去般出學(xué)恐先要知仍請(qǐng)具此白胡先生知為妙至?xí)r恐要人般挈請(qǐng)示及待令去晚間可出即見過閑話某再拜

又【嘉佑元年】

某啟知昨日巳差試官庶事便當(dāng)牽率稍涼體中佳否近晚或能見過閑話少時(shí)恐遂難得暇也麤細(xì)米各二斛聊飼僮仆輩必不以輕鮮為恠有無(wú)相通亦鄰里之常事慙仄慙仄

又【同前】

某啟以數(shù)日齋祠今早方歸知曾來(lái)取藥體中佳否見解牓張燾秀才巳獲薦不知肯且來(lái)此過冬否秪恐他要冬課嫌小兒喧聒不然蒙益則多矣某今日在家隨早晚見過閑話少時(shí)

又【嘉佑元年】

某啟今日見解牓尚疑脫漏姓名然初以得失委命而進(jìn)則臨事自應(yīng)不動(dòng)於懷此孟子之勇也適歸家偶早幸略見過閑話某頓首

又【同前】

某啟數(shù)日大熱不審意思如何適令發(fā)至羣牧司云巳卻歸西岡不審何謂此中西位頗寛涼多南風(fēng)甚可居至於飲食亦可取性固無(wú)形跡矣兼時(shí)得閑話請(qǐng)更思之勿以為疑也謹(jǐn)此咨啟俟報(bào)某啟

又【同前】

某啟見兒子言尊候違和豈非患腹臓邪秋後慎生冷為佳以數(shù)日不相見甚思渇某一出參假便有人事區(qū)區(qū)加以兩日復(fù)熱恐彼中窄狹無(wú)事且來(lái)書院取涼無(wú)形跡也前時(shí)奉白向有策題彼中收得者幸為録示或秪檢得本子此中亦有人寫蓋人事易因循也

又【嘉佑元年】

某數(shù)日不承問不審體中如何當(dāng)漸平和但怪不見過故此奉問凡疾病不欲滯鬰頗須消息有以散釋其效多於服藥若能出入幸相過要人馬來(lái)取至於藥物亦當(dāng)商確乃盡其理謹(jǐn)此咨啟某再拜

又【同前】

某啟稍寒想益佳裕數(shù)日人事忙廹非常前夕至學(xué)舍中見狼籍可憎所以未敢便請(qǐng)他張秀才更俟一二日大太祝歸略令灑掃兼庶事有所備緣某多故不能躬視也兩日欲去報(bào)此意亦無(wú)暇作簡(jiǎn)袞袞度日公私不濟(jì)一事此京師之態(tài)也某奉白

又【嘉佑二年】

某啟昨日以客多饑疲風(fēng)眩發(fā)作臥不能起承示簡(jiǎn)不及時(shí)答所言張先輩但怪其登第後絶不相過余非所聞也亦欲旦夕召渠相見但以多事怱怱未暇爾今日知聞喜宴來(lái)日約其見過也

又【嘉佑六年】

某啟有無(wú)相通蓋為常理更不存形跡也船不必白省主自遣人問當(dāng)亦可得蘇氏昆仲連名并中自前未有盛事盛事姚辟詩(shī)說請(qǐng)?jiān)嚳从虚L(zhǎng)處簽出示及為無(wú)工夫細(xì)看故也

又【嘉佑六年】

承惠胡公銘茲人美德固樂為之紀(jì)述第以文字傳遠(yuǎn)須少儲(chǔ)思蓋尋常意思未及為人強(qiáng)作多不佳也自來(lái)日巳往并無(wú)假故直至旬休如所諭行期甚廹當(dāng)且前之續(xù)可附致潤(rùn)州諒不為晚也人還謹(jǐn)此白知小兒不安且慎調(diào)護(hù)大熱難將息也

又【同前】

某啟自相別後方欲作書遽承不疑學(xué)士有來(lái)歸之命自後更欲附書則思舟行必巳在道無(wú)處可附亦以不久相見不必為書也適得信喜來(lái)甚速且承酷熱中體氣清安其他皆可盡於相見也某為今夏病暑不可勝任又得喘疾遂且在告蓋衰老之態(tài)自然如此也略留來(lái)人附此草草

又【嘉佑六年】

某啟自相別更不聞問近得邵學(xué)士書云巳到家方喜知?jiǎng)屿o兼承所履安和實(shí)以為慰某病衰如昨不惟任責(zé)愈難常至於勞苦亦筋骸不能支持為可責(zé)惟早自知止猶勝?gòu)?qiáng)顔以貪寵利自計(jì)非不熟但恐未得如志遂為君子之棄而小人之歸爾南方宜多有聞見不惜垂諭猶勝不知也有望有望前者胡公墓表誤書陵州人當(dāng)問其家為改正歲晚寒凜以時(shí)自愛因人惠問

又【嘉佑末】

遽爾大熱病軀殊不可當(dāng)數(shù)日不相見體中佳否知巳授樂清果如何來(lái)日見過家飱幸早枉步乘午前稍涼庶幾可坐也無(wú)它客姚秘校劉【真蹟至此止】

又

某啟范氏子書來(lái)并獲所寄書自承赴樂清後方拜此一書審此居官下安和稍釋傾想陋巷之士得以自高於王侯者以道自貴也一從吏事便為禮法所繩若居人下而欲有設(shè)施則世事難如人意更當(dāng)屈伸取舍要於濟(jì)務(wù)此非獨(dú)小官自古圣賢尚以為難所以前世一節(jié)之士以貧賤為易守也自臨縣治今將及朞諒深諳此態(tài)也某嘗再為縣令然遂得周逹民事兼知宦情未必不為益某愈覺衰殘齒牙搖動(dòng)飲食艱難食物十常忌八九情懷益蕭索物外浮榮信乎不為吾儕得失也有名即去矣未相見間公余慎愛因人時(shí)惠問不宣某書白

與王主簿【囘字深甫】

某啟向者深甫在京師則以俗冗不常得相見既去又不時(shí)為信問視其外豈非踈且慢哉然求諸中則不然也人至惠問承奉太夫人萬(wàn)福下情瞻慰某衰病日增殊無(wú)世間意趣近買田潁上思幅巾與二三君往來(lái)田閭間其樂尚可終此余年?duì)柖鋭?shì)未能速去非為之不果猶須晚獲也深甫以謂如何賢弟昨西略見爾祁寒更乞自愛

又

某啟累日以圣節(jié)諸事區(qū)區(qū)未得祗候大熱不審體氣如何來(lái)日見過家飱庶得接清論少時(shí)幸早垂訪也專此咨啟不宣某再拜深甫先輩常君未及作書續(xù)得馳問因見為伸意千萬(wàn)千萬(wàn)

又

某啟人至辱示借書并領(lǐng)昨日少奉清論開沃無(wú)限嗽良減否師魯文略讀一二篇令人感涕碑并集録皆納去某又上

與姚編禮【辟字子張　皇佑五年】

某頓首閑居絶無(wú)人使又不欲頻煩郡中借人所以久不作書上杜公然哀苦中無(wú)限瞻依也因請(qǐng)見為多道哀懇希文得美諡雖無(wú)墓志亦可況是富公作必不泯昧修亦續(xù)後為他作神道碑中懷亦自有千萬(wàn)端事待要舒寫極不憚作也只是劣性剛褊平生吃人一句言語(yǔ)不得居喪犯禮名教所重況更有纎毫譬如閑事亦常不欲人擬議況此乎然而不失為他紀(jì)述只是遲著十五個(gè)月爾此文出來(lái)任他奸邪謗議近我不得也要得挺然自立徹頭須步步作把道理事任人道過當(dāng)方得恰好杜公愛賢樂善急欲范公事跡彰著耳因侍坐亦略道其所以但言所以遲作者本要言語(yǔ)無(wú)屈凖備?家爭(zhēng)理爾如此須先自執(zhí)道理也余事不必云云背碑子極奉煩多荷多荷因見杜贊善托問實(shí)録不必封但只恁寄來(lái)此中程判官亦為伸謝將書來(lái)後信有書去某再拜

又

某啟專人辱書承守道為學(xué)自如甚善見諭紹巖事止於如此則又何言君子之言必誠(chéng)誠(chéng)久必見凡有諸中未有不形於外者惟當(dāng)以久見吾子之誠(chéng)爾禮記雜亂之書能如此指擿其繆其功施後世無(wú)窮非止效俗儒著述求一時(shí)之名也然其中好語(yǔ)合於圣人者多但當(dāng)去其泰甚者爾更宜慎重如坊記一篇難破請(qǐng)更思之然遇所見但且論次不惜録示

與王幾道【復(fù)　景佑元年】

某頓首白幾道先輩足下段氏家人至蒙示書及詩(shī)并子聰圣俞書與詩(shī)後於東山處又見詩(shī)何其勤而周也圣俞得詩(shī)大喜自謂黨助漸熾又得一豪者然微有饑態(tài)幾道未嘗為此詩(shī)落意便爾清遠(yuǎn)自古善吟者益精益窮何不戒也【呵呵】間別後事自彥國(guó)去後患一腫疽二十余日不能步履甚苦之時(shí)惟圣俞一來(lái)相問臨清之歡何可得耶師魯巳有召不宜更俟嫁女幾道與彥國(guó)宜督以來(lái)走明日就試恐要知之惠詩(shī)未暇答以此也

答孔嗣宗【字伯紹河南人　皇佑元年】

某啟辱書甚善尹君志文前所辨釋詳矣某於師魯豈有所惜而待門生親友勤勤然以書之邪幸無(wú)他疑也余俟他時(shí)相見可道不欲忉忉於筆墨加察加察某再拜

又【同前】

東方學(xué)生皆自石守道誘倡此人專以教學(xué)為巳任於東諸生有大功與師魯同時(shí)人也亦負(fù)謗而死若言師魯倡道則當(dāng)舉天下言之石遂見掩於義可乎若分限方域而言之則不茍故此事難言之也察之

與尹材【慶歷八年】

墓銘刻石時(shí)首尾更不要留官銜題目及撰人書人刻字人等姓名秪依此寫晉以前碑皆不著撰人姓名此古人有深意況久遠(yuǎn)自知篆蓋秪著尹師魯墓四字

與蔡交【皇佑五年】

某啟人至辱書感慰何已且承春序履況清休范公襄事修以孤苦衰困中杜門郊外殊不知端息情禮都闕但得淮西寄到志銘豈任感涕文正平生忠義道德之光見於志諡為信萬(wàn)世亦足慰也神刻謹(jǐn)如所諭敢不盡心某忝以拙訥獲銘當(dāng)世仁賢多矣如此文復(fù)何所讓但以禮制為重亦不遲年歲中貴萬(wàn)全無(wú)他議也悉察悉察述夢(mèng)後序更當(dāng)勘尋史傳續(xù)報(bào)然亦當(dāng)慎文正所慮至深某亦疑其有意不用此篇果如所料矣試期不遠(yuǎn)佇奉賀加愛加愛某再拜

答曾舍人【鞏字子固　熙寜四年續(xù)添】

某自歸里舍以杜門罕接人事少便奉書中間嘗見運(yùn)鹽王郎中得問動(dòng)靜兼承傳誨近又聞曾少違和急足至辱書喜遂巳康裕甚慰甚慰某秋冬來(lái)目足粗可勉強(qiáng)第渇淋不少減老年衰病常理不足怪也余在別紙某白　見諭乞潁且止亦佳此時(shí)尤宜安靜為得理也惠碑文皆佳多荷多荷常筆百枚表信不罪不罪

又【同前】

辱示為人後議筆力雄贍固不待稱贊而引經(jīng)據(jù)古明白詳盡雖使聾盲者得之可以釋然矣父子三綱人道之大學(xué)者久廢而不講縉紳士大夫安於習(xí)見閭閻俚巷過房養(yǎng)子乞丐異姓之類遂欲諱其父母方羣口諠譁之際雖有正論人不暇聼非著之文章以要於久遠(yuǎn)謂難以口舌一日爭(zhēng)也斯文所期者遠(yuǎn)而所補(bǔ)者大固不當(dāng)以示常人皆如來(lái)諭也某亦有一二論述未能若斯文之曲盡然亦非有識(shí)之士未嘗出也閑居乏人寫録須相見可揚(yáng)?而論也自去年至蔡遂絶不作詩(shī)中間惟有答韓邵二公應(yīng)用之作不足采惟續(xù)思潁十余篇是青州以前者并傳記皆石本今納上自歸潁它文字亦絶筆不作恐知恐知　青州十余篇亂道為說道上石彼近必見矣

文忠集卷一百五十