《弘一大師行誼大事年表》禪里禪外悟人生李叔同作品集
西元紀(jì)年中國(guó)紀(jì)年重要記事
一八八○清光緒六年(庚辰) 十月二十三日(農(nóng)歷九月二十日)辰時(shí),生于天津河?xùn)|區(qū)地藏前故居李宅。生后,取名文濤。行列第三。
一八八四清光緒十年(甲申) 五歲,八月五日,生父李世珍(筱樓)病逝。
一八八六清光緒十二年(丙戌) 七歲,從次兄文熙(長(zhǎng)兄文錦早亡)啟蒙。
一八九二清光緒十八年(壬辰) 十三歲,攻各朝書(shū)法,以魏書(shū)為主,一生從未間斷,終成一格。
一八九七清光緒二十三年(丁酉) 十八歲,十二月與天津茶商俞氏之女締婚
一八九八清光緒二十四年(戊戌) 十九歲,八月,戊戌政變失敗,刻“南海康梁是吾師”長(zhǎng)印一顆,以示對(duì)舊政體的抗議。先時(shí)在五月,奉母偕妻,南下上海,住法租界,加入上海“城南文社”,開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)。
一八九九清光緒二十五年(己亥) 二十歲,三月,全家移居“城南草堂”,同時(shí)遍攻詩(shī)、詞、金石、書(shū)、畫(huà)、戲劇。在上海藝壇,出露頭角。
一九○○清光緒二十六年(庚子) 二十一歲,三月加入“上海書(shū)畫(huà)家公會(huì)”為會(huì)員。同年,長(zhǎng)子李準(zhǔn)出生。
一九○一清光緒二十七年(辛丑) 二十二歲,四月,入蔡元培主持之“南洋公學(xué)”經(jīng)濟(jì)特科就讀,改名李廣平。
一九○四清光緒三十年(甲辰) 二十五歲,次子李端出生。國(guó)事日非,浪跡燕市,與上海名妓李蘋(píng)香、朱惠百、楊翠喜為友,詩(shī)畫(huà)往還。
一九○五清光緒三十一年(乙巳) 二十六歲,同年初,與許幻園、黃炎培等創(chuàng)辦“滬學(xué)會(huì)”。撰〈祖國(guó)歌〉。農(nóng)歷二月五日,生母王太夫人病逝上海寓所,哀痛萬(wàn)狀,改名李哀;字惜霜。六月扶柩北上。七月二十九日在天津?yàn)槟竼逝e行一次“告別式”。去日本之前,填“金縷曲”留別祖國(guó)。八月東渡日本。年底,辦《音樂(lè)小雜志》,在國(guó)內(nèi)發(fā)行。
一九○六清光緒三十二年(丙午) 二十七歲,七月,參加?xùn)|京“隨鷗吟社”,此后與東京詩(shī)人聯(lián)吟賦詩(shī)多次。九月二十九日入上野美專,在上野攻西畫(huà)之外,復(fù)在音樂(lè)專校攻鋼琴,又學(xué)西洋戲劇于劇作家藤澤淺二郎之門(mén)。是年?yáng)|,與留學(xué)生曾孝谷,組織“春柳劇社”。
一九○七清光緒三十三年(丁未) 二十八歲,二月,因國(guó)內(nèi)兩淮水災(zāi),假東京樂(lè)座演出《茶花女》;六月,于本鄉(xiāng)座演出《黑奴吁天錄》等名劇,以門(mén)票收入賑災(zāi),這是中國(guó)人演話劇之開(kāi)端。時(shí)李叔同先生,在《茶花女》中,飾女主角“瑪格麗特”,在《黑奴吁天錄》中,飾“愛(ài)米麗夫人”。
同年,結(jié)識(shí)日籍夫人誠(chéng)子。
一九一一清宣統(tǒng)三年(辛亥) 三十二歲,三月,在上野專校,學(xué)成歸國(guó)。前后留學(xué)日本五年七個(gè)月之久?;貒?guó)后,在“天津工業(yè)專門(mén)學(xué)校”,任西洋畫(huà)教席。日籍夫人逕去上海,賃屋居于上海法租界。同年冬,國(guó)內(nèi)鹽業(yè)因清廷行政措施變革,導(dǎo)致家資數(shù)十萬(wàn)銀元被倒,頻臨破產(chǎn)。
一九一二民國(guó)元年(壬子) 三十三歲,冬假正月,由天津至上海,與日籍夫人晤面。任教于“上海城東女學(xué)”,同年三月,參加柳亞子主持之‘南社’。不久,受聘先烈陳英士創(chuàng)辦之《太平洋報(bào)》,任藝術(shù)編輯,與蘇曼殊、柳亞子、陳兀我同事,并組織‘文美會(huì)’,編《文美雜志》。
七月,《太平洋報(bào)》倒閉,受聘“浙江兩級(jí)師范”《茶花女》中,與夏丏尊、單不ㄏ等同事,主教音樂(lè)、西畫(huà)。
十月十日,國(guó)民革命成功。
此后,與夏丏尊成為莫逆之交,豐子愷、劉質(zhì)平、吳夢(mèng)非、李鴻梁、黃寄慈等為入式弟子。
一九一三民國(guó)二年(癸丑) 三十四歲,浙江兩級(jí)師范,改為浙江省立第一師范,公繼續(xù)任教本校,五月,編《白陽(yáng)》中英文???/p>
一九一五民國(guó)四年(乙卯) 三十六歲,五月,在杭州西泠印社出席“南社雅集”,與柳亞子等二十余人相晤。六月,撰《樂(lè)石社社友小傳》,同年,作校園歌曲:送別、早秋、憶兒時(shí)等多首。此年與經(jīng)學(xué)家馬一浮締交。
一九一六民國(guó)五年(丙辰) 三十七歲,兼任南京高等師范教席(中央大學(xué)前身)。冬十一月三十日至十二月十九日,在杭州大慈山虎跑寺,試驗(yàn)斷食二十天,寫(xiě)《斷食日記》,取號(hào)‘李欣’。此時(shí)學(xué)佛因緣成熟。
一九一七民國(guó)六年(丁巳) 三十八歲,春假后,在學(xué)校開(kāi)始素食,供佛像,讀佛經(jīng)。
一九一八民國(guó)七年(戊午) 三十九歲,正月初八,在虎跑寺,皈依了悟上人。七月十三日,批第于杭州虎跑寺,依了悟上人為第度師,法名演音,號(hào)弘一。公離校前,將一生所積之藝術(shù)珍品、金錢(qián)、衣物全部分散。金表、詩(shī)詞、書(shū)法卷軸、貴重紀(jì)念物全部留給夏丏尊。音樂(lè)、繪畫(huà)、戲劇出家前所積的照片,按學(xué)生興趣,分別留給豐子愷、劉質(zhì)平、王平陵、李鴻梁……衣物、用物,分散給校中的工友。上海家中的鋼琴、字畫(huà)、珍貴飾物、金錢(qián),全數(shù)留給日籍夫人。金石作品,全部埋于“西泠印社”印冢中。油畫(huà)作品贈(zèng)給國(guó)立北京美術(shù)專科學(xué)校。
八月十九日到九月十九日,計(jì)三十天,在靈隱寺受比丘戒,因讀《寶華傳戒正范》、《靈峰辟尼事義集要》,與現(xiàn)實(shí)相印證,動(dòng)悲心,立誓學(xué)戒宏律。
一九一九民國(guó)八年(己未) 四十歲,春季駐錫玉泉寺,四月到虎跑寺結(jié)夏,秋天掛單靈隱,冬殘,回玉泉寺,與程中和居士共燃臂香,依天親“發(fā)菩提心論”,發(fā)“十大正愿”。
一九二○民國(guó)九年(庚申) 四十一歲,云水浙東,六月,至貝山閉關(guān)不成,至衢州,寫(xiě)經(jīng),整理藏經(jīng)。本年寫(xiě)《金剛?cè)两?jīng)》、《無(wú)常經(jīng)》、《大乘戒經(jīng)》等多種經(jīng)文。
一九二一民國(guó)十年(辛酉) 四十二歲,正月,由貝山回杭州。三月,由杭州到永嘉,在城下寮(慶福寺)閉關(guān),六月,在關(guān)中完成《四分律比丘戒相表記》初稿。
一九二二民國(guó)十一年(壬戌) 四十三歲,正月,在城下寮禮寂山方丈為依止師。時(shí)俗家發(fā)妻俞氏夫人,在關(guān)中患重痢疾。
一九二三民國(guó)十二年(癸亥) 四十四歲,初春,由溫州經(jīng)杭州、上海,云游至衢州,住蓮花寺,刺血寫(xiě)經(jīng)。四月再上海太平寺謁印光大師。臘月,懇請(qǐng)普陀山印光大師列為門(mén)墻。印祖勸告專修念佛三昧。歲底回永嘉。
一九二四民國(guó)十三年(甲子)四十五歲,五月,自溫州至普陀山,參拜印光大師,侍奉七日。八月,《比丘戒相表記》定搞,青年僧因弘法師侍編。上海穆藕初居士,獨(dú)資影印一千部。
一九二五民國(guó)十四年 (乙丑)四十六歲,朝九華山未果。
一九二六民國(guó)十五年(丙寅)四十七歲,三月,由溫至杭,住招賢寺,約弘傘法師(程中和居士于民國(guó)十年出家之法名),于七月同去江西廬山,參加金光明道場(chǎng)。再牿嶺五老峰后青蓮寺,寫(xiě)《華嚴(yán)經(jīng)十回向品初回向章》,為近代寫(xiě)經(jīng)杰作。
一九二七民國(guó)十六年(丁卯) 四十八歲,三月中,閉關(guān)于杭州城內(nèi)吳山常寂光寺。時(shí)政府有滅佛之議。師召請(qǐng)地方政要集會(huì)于寺中,以短簡(jiǎn)示來(lái)賓,席間,婉言微語(yǔ),潛移默化,然后,默坐良久,出席者讀短簡(jiǎn),汗顏不已。散會(huì)后,滅佛之說(shuō)頓熄。短簡(jiǎn)中,所言何事,成為一秘。
同年三月十七日,為滅佛事,又函教育界名流蔡元培、經(jīng)子淵、馬夷初、朱少卿諸師友,提出整理佛教意見(jiàn)。
同年九月,豐子愷、夏丏尊、內(nèi)山完造、葉紹鈞、李石岑等,宴弘公于上海功德林素齋館,齋后謁印光大師于太平寺。
同年底,豐子愷、裘夢(mèng)痕二生,將師名曲《朝陽(yáng)》、《憶兒時(shí)》、《送別》、《悲秋》……等二十多首,選入《中文名歌五十曲》一書(shū),為國(guó)內(nèi)各級(jí)學(xué)校音樂(lè)教材。
一九二八民國(guó)十七年(戊辰) 四十九歲,初夏,在溫州大羅山,行誅茆宴坐。七月到十月間,駐錫在上海江灣豐子愷家中,與豐同編《護(hù)生畫(huà)集》,由豐繪圖,師寫(xiě)偈語(yǔ)。十一月,在滬,與尤雪行、謝國(guó)梁二居士同去暹邏,船經(jīng)廈門(mén),與廈門(mén)士紳陳敬賢結(jié)緣,由陳介紹掛單南普陀寺。這是弘一大師第一次落跡南閩。
一九二九民國(guó)十八年(己巳) 五十歲,四月,自廈門(mén)回溫州,途經(jīng)福州鼓山,發(fā)現(xiàn)清初刻本《華嚴(yán)經(jīng)》及《華嚴(yán)疏論篡要》。師倡印二十五部,請(qǐng)日本出版家內(nèi)山完造分贈(zèng)日本各大學(xué)及國(guó)內(nèi)重要叢林。九月,自溫州到上虞白馬湖晤夏丏尊。時(shí)夏丏尊、劉質(zhì)平等為師集資建筑之‘晚晴山房’落成,這是初度駐錫此間。十月,在由溫州去廈門(mén),歲底,與太虛大師同去南安小雪峰寺渡歲,此為大師第二次去閩南。此時(shí),師已與瑞今、廣洽法師結(jié)法侶之緣。
一九三○民國(guó)十九年(庚午) 五十一歲,正月自小雪峰寺,至泉州承天寺駐錫。四月,離閩南,回浙江。五月,至白馬湖,住“晚晴山房”,圈典《行事鈔》。九月到慈溪北鄉(xiāng)鳴鶴場(chǎng)白湖金仙寺,十月聽(tīng)靜權(quán)法師講《地藏經(jīng)》,同時(shí)全力研究《華嚴(yán)》,并寫(xiě)成《華嚴(yán)集聯(lián)三百》。冬底,回永嘉城下寮掛單。
一九三一民國(guó)二十年(辛未) 五十二歲。正月,在慶福寺關(guān)中罹惡性瘧疾。
七月,去慈北五磊寺,辦南山律學(xué)院,不成。九月,接廈門(mén)廣洽法師信,請(qǐng)回錫閩南過(guò)冬,道經(jīng)紹興,至上海,因中日關(guān)系緊張,不成行。年底,仍回慈溪,掛單龍山伏龍寺。
一九三二民國(guó)二十一年(壬申) 五十三歲。春、夏、秋三季,云水浙東沿海各地。
八月,至白馬湖,居法界寺,染傷寒,病愈。十一月自上海去廈門(mén),掛單萬(wàn)壽巖,與性常法師結(jié)法侶之緣,此為第三次去閩南,自此定居。
一九三三民國(guó)二十二年(癸酉) 五十四歲,五月,自廈門(mén)應(yīng)轉(zhuǎn)物老和尚請(qǐng),去泉州,駐錫開(kāi)元寺尊勝院。著作律學(xué)。
十月,出游泉州郊外,道經(jīng)潘山,見(jiàn)晚唐詩(shī)人韓偓墓道,引為神交,后令弟子高文顯,撰《韓偓傳》,為《香奩集》翻案。十一月,在晉江南三十里草庵寺渡歲。
一九三五民國(guó)二十四年(甲戌) 五十六歲。三月,去泉州開(kāi)元寺,講《一夢(mèng)漫言》,旋住‘溫陵養(yǎng)老院’。寺月十一日,與寺侶傳貫法師,自泉州乘帆船出海,去惠安崇五凈峰寺,有終老于此之念。至崇武后,因緣不留人,十月回泉州承天寺,在戒期中講律,之后在回惠安,在鄉(xiāng)間宏法,寫(xiě)《惠安宏法日記》。十一月后,染病,回泉州草庵寺,一病六個(gè)月,病中再立遺囑,交由傳貫法師執(zhí)行。
一九三六民國(guó)二十五年(丙子) 五十七歲。正月,從草庵扶病到廈門(mén)療養(yǎng),病中在南普陀養(yǎng)正院講學(xué)。五月,病愈移居鼓浪嶼日光巖閉關(guān)。十二月,離日光巖,回南普陀寺后山安居。
一九三七民國(guó)二十六年(丁丑) 五十八歲。二月,在南普陀寺佛教養(yǎng)正院,講〈南閩十年之夢(mèng)影〉。三月二十三日,青島湛山寺倓虛法師,派書(shū)記夢(mèng)參法師持書(shū)專程南下,請(qǐng)師去青島結(jié)夏講律。四月五日,師偕傳貫、仁開(kāi)、圓拙諸法侶,與夢(mèng)參法師,乘太原輪去青島,十一日抵青島,結(jié)夏,講《隨機(jī)羯磨》。蘇州靈巖山妙蓮法師來(lái)青島依從,九月回廈門(mén),途經(jīng)上海,與夏丏尊晤面于旅邸,這一雙摯友,一別六年,由夏請(qǐng)師攝影一幀?;貜B門(mén)后,廈門(mén)面臨戰(zhàn)火威脅,師發(fā)愿與危城共存亡,除非廈門(mén)解厄不他行。直到歲底,始去泉州草庵。
一九三八民國(guó)二十七年?。ㄎ煲?nbsp; 五十九歲。正月至四月,在泉州、惠安、鼓浪嶼宏法,寫(xiě)字結(jié)緣。廈門(mén)淪陷前四天(陽(yáng)歷五月八日),受漳州(龍溪)佛教界之請(qǐng),去漳州宏法,得免陷于危城,但卻因此羈于漳州,直到十月,由性常法師接回泉州,道經(jīng)安海,宏法一月,法緣奇勝,當(dāng)時(shí)有《安海法音錄》問(wèn)世。十一月,駐錫泉州承天寺,與浙師學(xué)生──安溪縣長(zhǎng)石有紀(jì)晤面。
一九三九民國(guó)二十八年(己卯) 六十歲。二月二十八日,自泉州乘車(chē)去永春山中蓬壺鄉(xiāng)普濟(jì)頂寺潛居五百七十二天,在此編著律學(xué)多種,與外界斷緣,外界傳說(shuō)弘一大師圓寂于此。初夏,畫(huà)家徐悲鴻,在新加坡為師繪巨幅油畫(huà)像,存廣洽法師處。
一九四○民國(guó)二十九年(庚辰) 六十一歲。九月二十日,在山中渡六十周甲世壽。十月九日,去南安洪瀨靈應(yīng)寺閉方便關(guān),性常、廣洽法師等影印《金剛經(jīng)》,豐子愷繪《護(hù)生畫(huà)集續(xù)集》為師壽。
一九四一民國(guó)三十年(辛巳) 六十二歲。四月,去晉江檀林鄉(xiāng)福林寺結(jié)夏,寄書(shū)各地師友,暗示行將告別。十一月,至泉州,作最后一次宏法活動(dòng),臘月底,回福林寺
一九四二民國(guó)三十一年(壬午) 六十三歲。二月,應(yīng)惠安縣長(zhǎng)石有紀(jì)請(qǐng),至靈瑞山講經(jīng),相約不迎、不送、不請(qǐng)齋。三月,回泉州,掛錫百原寺,不久移居“溫陵養(yǎng)老院”停止一切活動(dòng)。八月十五日、十六日兩天,在溫陵養(yǎng)老院,講《八大人覺(jué)經(jīng)》(這是弘一大師最后一次講經(jīng)),同時(shí)在養(yǎng)老院向院中老人講〈凈土法要〉。八月二十三日,示微疾,但依舊寫(xiě)字與晉江中學(xué)學(xué)生結(jié)緣。二十八日下午囑寺侶妙蓮法師到室內(nèi)寫(xiě)遺書(shū),九月一日上午為黃福海居士寫(xiě)紀(jì)念冊(cè)兩本,下午四時(shí)寫(xiě)“悲欣交集”四字,交與妙蓮法師(這是弘一大師最后遺墨),九月初四(陽(yáng)歷十月十三日)下午八時(shí),又脅而臥,安祥圓寂于養(yǎng)老院“晚晴室”,遺囑由妙連法師執(zhí)行。臨終前,師已分函上海夏丏尊、劉質(zhì)平,向他們告別。
圓寂七天候(遺囑中交代),九月十一日下午七十,在承天寺火化,色身僅穿舊短褲,以遮下根,依律而行,火化歷一小時(shí),荼毗時(shí),多色火焰劇烈上升。在一百日內(nèi),由骨灰中,揀出各色舍利一千八百粒,舍利塊六百多塊。由妙蓮法師供養(yǎng),到一九六六年,十年“文革”期間,被毀。靈骨塔于民國(guó)三十五年以后分建于杭州虎跑寺,及泉州清源山彌陀巖。