欽定四庫全書
三禮圖集注卷十一
宋 聶崇義 撰
黍尺 指尺
璧羨 蒼璧
黃琮 青圭
赤璋 白琥
璜 四圭有邸
兩圭有邸 圭璧
璋邸射 方明
方明壇
自周顯德三年冬十月奉堂帖令依故實模畫郊廟祭器祭玉至四年春以圖様進呈尋降勑命指揮昨聶崇義檢討禮書禮圖模畫到祭器祭玉數十件仍令國子監太常禮院集禮官博士同共考詳合得前代制度既依典禮孰不僉同況臣崇義自叨受命敢不竭誠祖述經文研覈法度由是玉瑞玉器之屬造指尺璧羨以規之冠冕鼎俎之屬設黍尺嘉量以度之所謂繩墨誠陳不可欺以曲直防矩誠設不可欺以方圜也勅下諸官考詳后便下少府監依式樣制造其祭器則六尊六彝六罍铏俎柶簋簠籩豆登爵玉爵坫圭瓉璋瓉并盤洗篚洗罍洗勺匜盤太罍龍勺概尊蜃尊散尊共四十三其玉器則蒼璧黃琮青圭赤璋白琥?璜四圭有邸兩圭有邸圭璧璋邸射共十至六年并依定式様修訖已于郊廟行用
案漢書律厯志云一黍之廣為分十分為寸十寸為尺【一黍之廣謂以子谷秬黍中者孟康曰子北方也北方黒謂黒黍也師古曰此說非也子谷猶言谷子耳秬即黒黍也無取北方號中者不大不小者也言取黒黍谷子大小中者率為分寸也秬音巨】又雜令云積秬黍為度者冕制則使之投壺記曰籌室中五扶注云籌矢也鋪四指曰扶一指案一寸又公羊傳曰膚寸而合何休云側手為膚案指為寸【膚扶音義同】又家語曰布指知尺然則爰自周世厯秦漢以及魏晉黍分指寸之尺見于禮志但禮神之玉冝真比珉難得今自蒼璧以下圭玉之屬請依指寸之尺冠冕尊彝用木之類請用黍寸之尺【黍有橫竪故樞宻使王樸亦令定黍尺取竪黍尺以校管律】
典瑞云璧羨以起度先鄭云羨長也此璧徑長尺以起度量后鄭云羨不圜之貌蓋廣徑八寸袤一尺又案玉人職云璧羨度尺好三寸以為度先鄭解羨徑也好璧孔也爾雅云肉倍好謂之璧好倍肉謂之瑗肉好若一謂之環賈釋云引爾雅者欲見此璧好三寸也好即孔也兩畔肉各三寸則兩畔肉共六寸是肉倍好共為九寸也又后鄭云羨猶延也其袤一尺而廣狹焉是羨為不圜之貌也玉人造此璧之時應圜圜徑九寸今減廣一寸以益上下之袤一寸則上下一尺廣有八寸故云其袤一尺而廣狹焉此璧羨天子以為量物之度也
案大宗伯云以蒼璧禮天牲幣亦如璧色后鄭云以冬至祭天皇大帝在北極者于地上之圜丘蒼璧者天之色圜璧圜丘皆象天體以禮神者必象其類也下皆仿此臣崇義又案玉人云璧好三寸賈釋云古人造璧應圜圜徑九寸其注又引爾雅云肉倍好謂之璧郭璞云肉邊也好孔也然則兩邊肉各三寸與此三寸之好共九寸也阮鄭二圗皆云蒼璧九寸厚寸是據此而言也又玉人璧好三寸之下云璧九寸諸侯以享天子【玉人璧琮九寸琮以享后此惟取璧義故略琮字】以此而言是有九寸之璧也案崔靈恩三禮義宗云昊天及五精之帝圭璧皆長尺二寸今檢周禮爾雅皆九寸長尺二寸之璧未知崔氏據何文以為說
大宗伯云以黃琮禮地牲幣亦如琮色后鄭云以夏至日祭昆侖之神于澤中之方丘黃者中之色琮八方以象地此比大琮每角各剡出一寸六分長八寸厚寸臣崇義又案禮記郊特牲防引先師所說祀中央黃帝亦用黃琮然其琮宜九寸以別于地只今國家已依而行之
大宗伯云以青圭禮東方注云以立春祭蒼精之帝而太昊句芒食焉圭銳象春物初生其牲幣皆如圭色其圭亦九寸厚寸博三寸剡上各寸半此以下壇兆各隨方于郊設之
大宗伯云以赤璋禮南方注云以立夏祭赤精之帝而炎帝祝融食焉牲幣皆如璋色半圭曰璋夏物半死而象焉熊氏云祀中央黃帝亦用赤璋臣崇義今案上下經文祀五精之帝玉幣各如其色季夏土王而祀黃帝于五帝之內禮用赤璋獨不如其色于理未允上已準孔義依先師所說用黃琮九寸為當熊氏之義亦存兾來哲所擇
大宗伯云以白琥禮西方牲幣皆如琥色注云以立秋祭白精之帝而少昊蓐収食焉琥猛象秋氣嚴鄭圗云以玉長九寸廣五寸刻伏虎形高三寸臣崇義又案孫氏符瑞圗云白琥西方義獸白色黒文一名騶虞尾倍其身故開元禮避諱而云禮西方白帝以騶虞是也又晉中興書云白琥尾參倍其身又尚書大傳說散宜生等之于陵氏取怪獸尾倍其身名曰虞后鄭云虞蓋騶虞也周書曰英林酋耳若虎豹尾長參倍其身于陵英林音相近其是之謂乎
大宗伯云以?璜禮北方牲幣皆如璜色后鄭云以立冬祭黒精之帝而顓頊?冥食焉半璧曰璜象冬閉藏地上無物唯天半見賈釋云列宿為天文草木為地文冬草木零落惟列宿在天故云唯天半見
案典瑞云四圭有邸以祀天旅上帝又玉人云四圭尺有二寸以祀天賈釋先鄭義云邸本也謂用一大玉琢出中央為璧形厚寸天子以十二為節于璧四面各琢出一圭皆長尺二寸與鎮圭等其璧為邸蓋徑六寸緫三尺又與大圭長三尺同然以禮神之玉冝真比珉難得其或玉有不及尺度仍用六寸璧為邸四面各琢出一圭皆長三寸以同鎮圭長尺二寸之制雖從權改作亦合古便今諸玉從宜下皆類此又后鄭云祀天謂于夏正郊祀感生之帝也旅上帝謂祀五帝也大宗伯以青圭等巳見祭五方天帝此又用四圭有邸而祭者彼即四時迎氣及緫享于明堂是其常也此因有故而祭之也感生之帝亦五帝別言為天者以其祖感之而生故殊異之也臣崇義案郊特牲義云祭感生之帝玉與牲幣冝從所尚之色此四圭亦博三寸厚寸
玉人云兩圭五寸有邸以祀地旅四望此兩圭五寸亦宜于六寸璧兩邊各琢出一圭俱長二寸半博厚與四圭同典瑞注云兩圭以象地數二也僢【音昌絹反】而同邸又王制注云臥則同僢彼僢謂兩足相向此兩圭足同邸是足相向之義上四圭同邸亦是各自兩足相向故此言僢而同邸緫解之也爾雅云邸謂之柢郭璞云柢為物之根柢與邸底音義皆同賈釋云祀地者謂于三隂之月祭神州之神于北郊上四圭郊天此祀神州地只雖天地相對但天尊地卑圭以四二為異故鄭直云象地數不言降殺也四望謂五岳四鎮四瀆也若夫地只自有黃琮此兩圭有邸以祀地謂祀神州之神于北郊及國有故而旅祭四望以對上四圭有邸以祀天旅上帝也又案牧人職注云神州地只玉與牲幣同用黝色其望祀則各隨其方色
玉人云圭璧五寸以祀日月星辰此一圭宜于六寸璧上琢出一圭長五寸后鄭云圭其邸為璧取殺于上帝賈釋云上四圭有邸以祀天旅上帝此一圭有邸言取殺者謂取降殺以三為節也祀日月者若春分朝日秋分夕月并大報天而主日以配月也其祀星辰若小宗伯云兆五帝于四郊四望四類亦如之彼注云四類日月星辰運行無常以氣類為位兆日于東郊兆月與風師于西郊兆司命司中于南郊兆雨師于北郊凡祭日月等用此圭璧以禮其神各隨方色賈釋云兆日于東郊者以大明生于東也兆月于西郊者以月生于西也知兆風師亦于西郊者以五行土為風風雖屬土秋氣之時萬物燥落由風故亦于西郊知兆司中司命于南郊者以南郊是盛陽之方司中司命是陽故兆于南方也雨是水宜在水位故兆雨師于北郊
典瑞云璋邸射以祀山川注云璋有邸而射取殺于四望又玉人注云邸射剡而出也賈釋云向上謂之出半圭曰璋其璋首邪郤之今從下自邸向上緫邪郤之名為剡而出也此祀山川謂若小宗伯云兆山川丘陵墳衍各因其方亦隨四時而祭則用此璋邸以禮其神璋邸亦隨方色
覲禮云方明者木也方四尺設六色東方青南方赤西方白北方黒上?下黃設六玉上圭下璧南方璋西方琥北方璜東方圭注六色象其神六玉以禮之賈釋云大宗伯蒼璧以禮天黃琮以禮地后鄭注以天謂冬至祭天皇大帝于北極者地謂夏至祭神在昆崘者皆是天地至貴之神也然則此上冝用蒼璧下冝用黃琮而不用者則此上下之神是日月之神非天地之至貴者也典瑞云圭璧以祀日月故此上圭下璧是日月之神也注又云設玉者刻其木而著之也必知刻木著之者以其非置于坐以禮神于上下猶南北刻木安中央為順余四玉刻木著于四方赤順故知義然也舊圖云方明者四方神明之象用槐為之
案覲禮諸侯覲于天子為宮方三百歩四門壇十有二尋深四尺加方明于其上注云宮謂壝土為埒以象墻壁也以宮方三百歩則筑壇于國外也故司儀職注云合諸侯謂有事而防不協而盟為壇于國外以命事若天子春帥諸侯拜日于東郊則為壇于國東夏禮日于南郊則為壇于國南秋禮山川丘陵于西郊則為壇于國西冬禮月與四瀆于北郊則為壇于國北既拜禮而還加方明于壇上而祀焉所以教尊尊也言天子親自拜日禮月之等是尊尊之法教諸侯已下尊敬在上者也八尺曰尋則方九十六尺深謂高也從上曰深又司儀云為壇三成成猶重也三重者自下差之為三等而上有堂焉上方二丈四尺上等中等下等每等兩廂各十二尺共二丈四尺三等則緫七丈二尺通堂上二丈四尺合為九丈六尺也一等為一尺發地一尺上有三成每成一尺三成為三尺緫四尺則諸侯各于等奠玉降拜升成拜明臣禮也然則公奠玉于上等降拜于中等侯伯奠玉于中等降拜于下等子男奠玉于下等降拜于地及升成拜皆于奠玉之處升成拜者初奠玉降拜時王使人辭不拜臣乃升而拜是成前拜也故云升成拜臣當降拜者皆降于地升成拜于奠玉之處也
三禮圖集注卷十一