近時文化部將從前所禁止的戲劇二十幾種開禁，其中有《大劈棺》，《活捉王魁》等，還有全部鐘馗，以及川劇《鐘馗送妹》在內。這事很引起我的一番思索，特別是鐘馗的戲，不知道是怎么做法，什么地方不好。我想這大概是迷信，因為全部鬼話，不但是一場出鬼而已。不知道這戲與小說《鐘馗捉鬼傳》有無相干，若是有的則全本鬼話連篇，難怪在解放初期要成問題了。

至于《鐘馗送妹》，那大概是其中的一段落，帶著喜劇色彩的吧？須發磔張，狀貌可怕的鐘馗，據說有一個俊俏的妹子，這配搭得很好，正如蘇東坡之有蘇小妹，有很好的文章可做。在繪畫上確曾有過，看見《海上名人畫稿》，內中曾經有過，記得是清溪樵子錢慧安所繪，小妹坐在車內，一鬼推著，鐘馗花冠帶劍，騎驢跟在后面，鬼挑著行李。這以后別無下文，但在笑話里另有后文，大約是在小妹出嫁后的事了。鐘馗生日，妹差一鬼挑擔送禮，一頭是酒，一頭是一個鬼捆做一團。外附一封信云：

酒一缸，鬼一個，送與哥哥做點剁。

哥哥若嫌禮物少，連挑擔的是兩個。

馗閱信畢，便命將兩個鬼都送廚房，捆著的鬼對挑擔的說道，“我是沒有法子。你何苦挑這個擔子！”這個笑話見于明朝人的書里，是故意編了來挖苦人的，但也可見鐘馗已有妹子存在了。

利用神話來編喜劇，中國人民的智慧是很可佩服的，《鬧天宮》之用玉皇大帝太上老君來陪襯一個毛猴；《天河配》之用西王母來陪襯一對牛女（耕織的男女），都是很大的對比。唯一的宗教劇《目連救母》，拉得很長，都滑稽化了，要緊的只剩得一場做收束。中國人是樂天明朗的民族，利用迷信做材料，卻轉變成很好的戲劇，看過去豁然都忘了，不讓它留著，只當作游戲看去。昔東坡叫人說鬼，答說沒得可說，他說“姑妄言之”。這是說鬼，也就是戲中出鬼的妙處。我疑心中國戲上出鬼，多是此意，鬼不顯出鬼的可怕，神也不見神的可畏，這是中國戲的特點。