洞微高士開光救苦真人甯全真授靈寶通玄弘教水南先生林靈真編

卷之二百六十一

鏈?zhǔn)善?/p>

上清滅度鏈?zhǔn)煽品?/p>

序說

人生復(fù)載，間得一分靈，稟五凝妙。上不能回黃抱紫，翳鳳驂虬。次

不能還雪返霜，沖霄駕景，紅塵帽集，白日駒馳，飄蕩愛河，流吹慾海，桑榆到眼，荊棘蒙心，亦可憐也，是以虛無教主混元導(dǎo)師，矜元元

之本心，示生生之妙法。神鋒靈杖，坐在立亡，圣藥奇方，尸解羽化。俾世之學(xué)子，宴坐山林，精思而力學(xué)之。所謂滅度鏈?zhǔn)煞ㄕ撸?/p>

五方安鎮(zhèn)，見於生尸妙經(jīng)，周身符文，見於升天寶訣。有沐浴冠帶之法，殮殯安葬之文，魂升玉京，魄寄土府，冤愆俱釋，神識安閑，緣會

到來，時節(jié)契合，形神俱妙，振衣霄衢，暫滅即生，與天地相保。此則從來師友傳襲，而授受者也。余先人籙參大洞，法受靈寶，開慶己未

，倏焉無疾而化。時余年方弱冠，聞有鏈?zhǔn)煞蔀闇缍冉蛄海磭L抄錄。隆暑倉卒，常服就殮。迨今每一關(guān)念，涕泗交頤。後十余

年，方得此本。際燒經(jīng)及山寇陸梁之變，道書盡失，惟此獨存，豈天意故欲彰。余晚年備用，而委曲覆護若是耶。余今老矣，謹錄數(shù)本，徧

授二三子，俾皆識施為次序，以母重余少年不孝之愆。中缺數(shù)符，近與觀靜借錄，方為全本。然經(jīng)目所載，有三洞送終儀，有大洞送終儀，

有正一送終儀，其詳略異同，謾無考證，次第當(dāng)就勾曲道藏求之。雖余受三洞籙，傳大洞及靈寶法，若無假他尋，亦不容不識也。時旃蒙協(xié)

洽歲孟秋，水南天游子林靈真書。

原終

應(yīng)道俗曾受三洞籙。謂大洞、中盟二籙也。洞神已附中盟，故稱三洞。世所謂三洞五雷經(jīng)籙者，非也或只受大洞籙者，臨終時家人未可

哭。以鐘一口，不拘大小，用水一盂，安鐘下，火炬五把，安水盂四角，鎖匙十枝，縛作一束為鐘槌，刀子一柄，打鐘人右執(zhí)槌，左執(zhí)刀，

以亡人白衣蓋頭，跪膝南向，從天門上右轉(zhuǎn)，發(fā)火，滅則扣之七下。依次五處火，共三十五下。外更嗚鐘六十五聲。數(shù)滿一百，乃當(dāng)一千。

待打鐘人到亡人邊，即動哭，不哭則損。打鐘之人衣刀亦并與之。先以白紙造旛四首，各長三尺，闊七寸。第一首畫一真人，執(zhí)龍刀。第二

首畫一真人，執(zhí)水盂。第三首畫一童子，號曰西流，執(zhí)香爐。第四首畫一童子，號曰落月華，執(zhí)凈巾。候人炁絕，各以小竹掛旛於亡人四畔

，便嗚鐘動哭。用朱砂一兩，木香一兩，雞舌香一兩，茅香一兩，薰陸香一兩，煎水，名五香湯。以盆盛之于道揚前方，請道士上章後，南

向，念龍漢蕩蕩咒，三遍，攪水，方沐浴冠帶。入棺旛即以火化。仍令孝子執(zhí)火一把，披發(fā)繞棺七帀，滅火即時殯殮。《三洞科》云：道士

女冠師主身亡，凡是弟子者，皆赴喪盡哀便止，為辦喪事，依科作昇天及五缽，或仙度法。須行道焚香，誦經(jīng)啟愿，為亡人謝過。以初七修

齋造像，至七日遷昇仙路，最為第一力。不及者當(dāng)隨力修建，使云衢有望。勿為哭泣，莫令魂墜惡道，過是之後，心喪三年，更宜修崇功德

，造像寫經(jīng)，設(shè)齋誦念，種種福田，資培魂路，不可思議。違此則師不得鏈神，弟子被陰奪筭。慎之戒之。居喪之服，當(dāng)染衣作淺黃色，示

其慘素。切不宜著生麻布。七七追修，百日除幾筵，心喪三年，不受人之請赴。

沐浴大小殮度生釋罪章式

具位臣姓某上言。臣坎壈不材，睢吁無取。叨恩領(lǐng)教，勵志度人，進無一善之修，退有百非之積。尚祈慈造，曲賜涵容。臣伏據(jù)某府縣某處

居住奉道弟子某人，詞稱先師某年命受生，存日受某籙某經(jīng)，參某法，任某職。末學(xué)道淺，仙品未充，運應(yīng)滅度，以某年某月某日某時，於

某處因某病身經(jīng)太陰，享年若干歲。臣以義忝徒弟，痛切肺肝，已為嗚鐘造旛。取今月某日某時，沐浴冠帶，以某日某時殯殮尸形。又依三

洞鏈仙升化符法，衣服衾枕玄宮之內(nèi)，徧篆靈符。謹按玄科，特為進拜章文，無得魂升玉清，去離拒遏，魄寄土府，斥絕考殃，上登仙途，

不經(jīng)苦惱。臣職惟領(lǐng)教，理難抑違。謹為拜奏沐浴，冠帶大小，殮戊己度生釋罪朱章一通，上聞三天。伏望大道矜憐，至真憫念，特降敕命

，行下十方三界，一切玄司。為亡故三洞弟子某，原赦宿生、今世一切冤愆，免歷陰鄉(xiāng)，進升陽境。臣謹為上請中央黃老帝君，為亡故三洞

弟子某，注名於玄都宮中，攝魄於逍遙府內(nèi)。又為上請?zhí)觳軐m中諸煞官吏，以時發(fā)遣陰陽生炁治病功曹，注胎真人，赤白涌滯官吏，九炁丈

人，考召君，長生君，度世還魂君，復(fù)魂君，天騶直騎，仙靈二官，功曹使者，接引亡故三洞弟子某，上詣天宮，謁見元君，解除罪愆，卻

絕妖咎。庶得魂升碧落，魂返紫宮，遠離幽冥，區(qū)分累障。又為上請監(jiān)尸使者，沐浴神吏，冠帶官君，一合來下，監(jiān)視亡故弟子某尸形，沐

浴已周，隨身冠帶衣裳服飾，儼若平生，庶得神升自然，南宮鏈度，真人提攜，引送疾出幽境，上奉玄真。又為上請臨尸使者，監(jiān)殮官吏，

一合來下，點檢亡故弟子某隨身服御，付受地司與地分主執(zhí)，蒿里丈人，丘丞墓伯，一切神只，同為護持，隨意供給，不容精邪魍魎，故作

奪攘。又為上請開殮官君，將吏兵馬，一合來下，為亡故弟子某，殯殮尸形。其有在世之日，佩奉尊經(jīng)寶籙秘法真科，并與隨行裝嚴，以為

身寶，辟斥魔魅，免致侵淩，庶得魂魄清夷，神識安靜，速令上覲，受度南宮。一如所陳，不負效信。

開山通道返魂更生朱章

具位臣姓某上言。臣學(xué)術(shù)迂疏，材能短陋。濫承師訓(xùn)，獲廁仙班。過已積於丘陵，功未圓於塵露。恪祈覆育，曲賜提攜。臣謹據(jù)入意，臣以

義忝徒弟，痛切肺肝，已於某月日拜進，沐浴冠帶，大小殯殮戊己度生釋罪朱章一通，荷蒙恩沛。今命術(shù)者尅取某月某日某時，於某處某山

來龍坐某向某，開墳安葬，寄土宮。仍遵滅度五鏈生尸經(jīng)法，磨刻天文，安鎮(zhèn)五方，地下諸神協(xié)力侍衛(wèi)。切慮道路送迎，獰神惡鬼，下官故

炁，血食妖邪，攔截阻妨，死魂不妥。謹按玄科，乞為進拜章文，庶得往來通濟，體魂安寧，血秀骨芳，歷劫不壞，緣會再返形神，自在逍

遙，永依道化。臣職惟領(lǐng)教，理難抑違。謹為拜上，開山通道，啟辟云路，懺獄受度，返魂更生，朱章一通，上聞三天。伏望大道矜憐，至

真憫念，特降敕命，宣告太玄陰生真符。依女青詔書，行下酆都泰山諸大地獄主者，拔度亡故三洞弟子某，出離幽夜，上生福堂，衣食自然

，削除罪累，一切冤對，并免報償，斷絕考殃，消滅塚訟，體圓靈炁，合道同真，解累世之愆尤，錄生前之功行。進補仙職，升陟真階，北

府銷名，南宮度品。謹為上請地府九皇君，太素君，太始君，知理君，官將吏兵，一合來下。特為亡故三洞弟子某，防衛(wèi)喪車，途路之中，

祛除故炁，卻斥兇邪，安鎮(zhèn)炁神，遏截地虎。其有安墳所在方隅禁忌，年月日時冒犯兇神，普令妥貼，毋生禍害，禳解毗和。土地龍神，各

鎮(zhèn)本位，窀穸安穩(wěn)，魂魄清虛，枯骨重榮，朽膚再肉，時節(jié)符契，形神更生。又為上請日月星宿，璇璣玉衡，五岳靈山，丘陵水府，三官九

署，二十河源，成使知聞，特與保舉。亡故三洞弟子某，本命所屬某先生，某帝真人，鏈魄生神，頒籍度命，服鏈正炁，毋墮幽冥。又為上

請北帝靈君，特開長夜，將亡故弟子某，還復(fù)故形，輪轉(zhuǎn)受度，功滿德就，上升玉清。佐佑靈文。常親寶相，億曾萬祖，均證無為。六道四

生，咸登道岸，幽冥生死，同入真常。一如所陳，不負效信。

《三洞科》云：仙度上章，科衛(wèi)靈咒，宜用龍漢蕩蕩咒。入科啟圣，宜用太上無極大道三寶至尊，昊天玉皇上帝，天皇大帝，北極大帝

，三十二天帝君，九天玉郎，三洞傳經(jīng)傳籙傳法祖師，九天真人，天父地母，陽公陰母，身中五體真官，功曹使者，東九夷，南八蠻，西六

戎，北五狄，中央三秦君，三天門下直日仙官，正一真人，上章童子，鳳凰閣赤蘭殿侍真司衛(wèi)，一切真靈。出棺宜用，謹出天父地母，身中

五體真官，功曹吏兵，出東方甲乙九夷君九九八十一人，南方丙丁八蠻君八八六十四人，西方庚辛六戎君六六三十六人，北方壬癸五狄君五

五二十五人，中央戊己三秦君一千二百人，出關(guān)啟此間土地里域真官，注炁監(jiān)察，考召四野君，道上二玄三元四始，十二月將諸官君，同誠

上啟天師門下夫人，考召五方功曹直使。遣官宜用，謹勑五方君吏，天父地母，五體真官，功曹使者，十二書佐，傳言小吏。與別章不同。

愿壽山枕符法

凡造壽山枕，宜用向陽□木，或桐木亦可。以本命長生日造之。高三寸二分，長六寸，廣四寸，四角訛一寸二分。中虛，納五香或菊花

入內(nèi)。卻於造時向生炁旺方，至誠焚香，以雌黃細書符，卦在上，以絳囊盛之，與所佩符籙經(jīng)法，同奉。每遇本命甲子庚申之夜，略枕片時

，勿令人見。次仍誦三凈咒，收於安凈處，或與法服同箱收之，亦可。

震靈寂映陰生鏈形眠氈符長四尺九寸

回尸返黃陽生鏈神面衣符

伺冠帶後入棺方用蓋面自上直下至殮時放待面出切勿遮面

旐符

紅絹青書掛空中仍以□木板墨書安棺上。

告文書于兩手

維某國某年某月某日某處某觀，道士滅度，欲歸蒿里，依儀送終，所在諸廟山川社稷，沿路一切神只，不得妄有呵留。急急如太上女青

詔書律令勑。

糧甖符

以篾為密籃如盞大盛谷在內(nèi)安棺腳下其籃貼符於上。

小中衣符五道

前襠上去頭一寸許

後襠上去頭一寸許

二帶中各一道

前後襠相接處

大中衣符十道

前襠上去頭一寸半許

後正襠上去頭一寸半許

前左愊近縫上去頭五寸許

前右幅近縫上去頭五寸許

後左右幅各離縫三寸許

前襠內(nèi)

後襠內(nèi)

右?guī)?/p>

左帶上

汗衫符二十五道

左肩上

右臂上

左腕上

左袖口

右肩上

右臂上

右腕上

右袖口

左肩橫縫前襟上量下四寸

右前襟對腋下

左前襟對腋下

正縫領(lǐng)上

背縫上去領(lǐng)二寸許

背縫上去領(lǐng)三寸許

背縫上去頭四寸許

背左腋脇上

背右腋脇上

前左當(dāng)心

前右當(dāng)心

右邊對領(lǐng)上

左邊對領(lǐng)上

左右領(lǐng)下六寸相對

接袖左邊對領(lǐng)

接袖右邊對領(lǐng)

襪上符四道

左襪腳心

右襪腳心

左小指邊

右小指邊

被上符七道

被首當(dāng)中

被首左角

被首右角

被下左角

被下右角

男被中

女被中

棺中符十二道

男棺底下

女棺底下

棺內(nèi)前左邊

棺內(nèi)前右邊

棺內(nèi)後左邊

棺內(nèi)後右邊

棺內(nèi)左中

棺內(nèi)右中

棺內(nèi)蓋頭前

棺內(nèi)蓋頭後

棺外底下

棺外蓋上

起尸符三十九道

頭上

喉中

左耳中

右耳中

發(fā)中

左鼻中

右鼻中

口中

左臂下

右臂下

左臂上

右臂上

左手中

右手中

左腳下

右腳下

左乳下

右乳下

左眉下

右眉下

左脇下

右脇下

心上

左肩上

腰下

右肩上

臍下

胸上

大衣領(lǐng)中

胸前

面上

覆面上

面衣上

谷道中

水道中

陰所衣外安之

兩襠前

手中心

兩襠後

按《三洞科》云：神枕衣衾諸符，名昇天符。用黃素朱書。宜生存之日預(yù)備。恐滅度時，書寫不及也。凡書諸符。念除魔咒曰：

天地穢氣，生諸妖邪。當(dāng)以正道，除去畏心。第一思惟，無我無主，諸法皆空，不可轉(zhuǎn)想。一實境界，諸魔神鬼，知所住處，無實知方。假

空有故，湛然常存，無有去住。一去智故，二去魔故，三除想故，四分別念，元亨利貞，邪不干正，臨兵斗者，列陣前行。急急。次祝筆咒

曰：

筆管青青，中有九靈。上卻故氣，下郤妖精。仙人玉女，書汝姓名。神刀一下，萬鬼潛形。急急。

次噀水四方，書符。書畢，於歲破方，扣齒三通，把符衣神枕香上薰過。祝曰：

太上老君，太上直符，符中真吏，度化法官某，好道修真，佩服五炁，玄黃紫庭，消災(zāi)散禍，厭伏五兵。歲以八百，不遂千年，橫受度世，

永辜生命。太上有教，天師遺文，真體金剛，十二真人。建節(jié)持符，徑入天門。侍從扶衛(wèi)，拜謁老君。辟斥厄會，及以兇禍。斷絕伏連，必

得飛仙。急急。

次向北咒曰：

天靈節(jié)榮，保衛(wèi)受生。上帝所度，太一所尊。三壽長存，不得死亡。自歸蒿里，壽終三光。太上符召，地上萬神。九星九地，三五泰山。有

何所犯，枉殺道民。輒成太一，無上玄元。制符定命，徑入玄黃。七十二相，紫金之精。生死殊途，更受長生。四時五行，與之共并。急急

。

又祝曰：

已故道士，壽命不長。老君神符，斷絕留殃。隨其身形，徑入玄黃。左日右月，照耀通光。甲公乙母，十二鎮(zhèn)宮。生死別異，不得留難。利

佑生人，百子千孫。急急。

玄宮濟度棺內(nèi)符十二通

長四尺九寸闊三尺五寸

廣九寸闊七寸半

廣一尺五寸

廣九寸

廣九寸

中廣五寸

廣五寸

方五寸許廣三寸半

廣一尺二寸

廣一尺二寸

廣一尺二寸

廣一尺二寸

《三洞科》云：濟度死魂，使超登洞臺，列名仙階，當(dāng)以青繒，朱書元始靈文十有二符。布著於玄宮之內(nèi)，一形上下。安時祝曰：亡故

某生奉仙真，運終鏈化，形歸太陰，上帝神符，赤書玉文，濟度死魂，速赴玉真，飛昇天堂，刻簡仙名，骨成籣玉，面有金英，太一守尸，

三官衛(wèi)靈，忽然輕舉，上登上清。土下大煞，尸鬼百精，敢干神符，亂我神明，天丁把斧，斬汝五形，山澤水火，風(fēng)炁至真。護完某尸，返

生還魂。北帝驚咤，落除死名，飛云玉輿，朝謁紫庭。急急。

原殯

應(yīng)當(dāng)曾受大洞籙，或三洞籙者。臨葬時，用方磚磨刻五方真文，安於五方。卓上中央，安立三寶牌，香花燈燭酒果，供養(yǎng)如法。法師中

立，存太上居中，左右侍從，五方五帝，天神地只，羅列前後。左手掐上帝訣，右手執(zhí)本方真文。祝曰：某方真炁，承元始符命，告下某方

無極世界土府神仙諸靈官。今有弟子某，伏為亡故某，運應(yīng)滅度，身經(jīng)太陰。謹於某處，安宮立室，托尸后土，明承正法。安慰撫垣，某靈

哺飴，某炁朝華，精光沖溢，鏈飾形骸，骨芳血秀，億劫不灰。某岳某山，明開九幽之府，出某人魂神，沐浴冠帶，遷上南宮，供給衣食，

長生光明。魔無干犯，鬼無妖精，一切神靈，侍衛(wèi)安鎮(zhèn)。急急如元始明真舊典女青律令。

次禹步至本方，扣齒二十四通，咽液九過。祝曰：元始符命，普告某方無極世界土府神鄉(xiāng)一切冥靈，無極神王。今日大吉，某天始陽，

高駕臨正，萬道開張。亡故受度，托尸玄房，太上清信，魂應(yīng)上翔。五仙沐浴，指拂拭衣裳，形皆開通，請以玉文。一切侍衛(wèi)，安鎮(zhèn)神官，

供給衣食，自然皆沖。上帝符命，萬神咸恭。一如元始明真舊典女青律令。眾和：普告無窮。五方畢，然後掘地，平埋方甎一尺二寸，以土

塞之，方入棺葬。其東方真文，碧地，青填字。南方，黃地，朱填字。西方，黑地，白填字。北方，白地，黑填字。中央，朱地，黃填字。

其所謂某方某靈，哺飴某炁及某天某靈某炁者，乃東方青靈青天九炁，南方丹靈丹天三炁，西方皓靈皓天七炁，北方玄靈玄天五炁，中央元

靈黃天一炁也。

靈寶領(lǐng)教濟度金書卷之二百六十一竟