苑囿
周靈囿．文王囿也?！对姟吩唬?ldquo;王在靈囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鳥翯翯。”毛萇注云：“囿，所以域養禽獸也，天干百里，諸侯四十里。靈者，言文王之有靈德也。靈囿，言道行苑囿也。”孟子曰：“文王之囿，方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者住焉，與民同其利也。”文王靈囿，在長安縣西四十二里。
直按：《太平寰宇記》卷二十五，及《長安志》敘周宮室靈囿，與本文略同。
漢上林苑，即秦之舊苑也?！稘h書》己“武帝建元三年開上林苑，東南至藍田宜春．鼎湖、御宿、昆吾，旁南山而西，至長楊，五柞，北繞黃山，瀕渭水而東。周袤三百里。”離宮七十所，皆容千乘萬騎?！稘h宮殿疏》云：‘方三百四十里。。《漢舊儀》云：“上林苑方三百里，苑中養百獸，天千秋冬射獵取之。”帝初修上林苑，群臣遠方，各獻名果異卉三千余種植其中，亦有制為美名，以標奇異。
直按：《史記 李斯傳》云：“于是乃入上林齋戒，日游弋獵。”此上林為秦舊苑之證。武帝建元三年開上林苑事，見《漢書 揚雄傳 羽獵賦序》，惟賦序無“藍田”二字。離宮七十所二句，《長安志》引自《漢舊儀》?！逗鬂h書 班固傳 西都賦》：“離宮別館，三十六所。”章懷注引《三輔黃圖》曰：“上林有建章、承光等一十一宮，平樂、繭館等二十五，凡三十六所。”與今本異。本文引《漢宮殿疏》：“方三百四十里。”《長安志》引作“方百四十里”．疑脫“三”字?！短藉居钣洝穭t作”六百四十里”，“六”為“三”之誤字。又《長安志》引《三輔故事》及《關中記》云“上林延亙四百余里”。“帝初修上林苑”一段，見《西京雜記》卷一，文字完全相同。惟《西京雜記》于名果異樹列有詳目，本書未采。
茂陵富民袁廣漢，藏鏹巨萬，家僮八九百人。于北邙【?！?ldquo;邙”字，據《西京雜記》補山下筑園，東西四里，南北五里，激流水注其中。構石為山，高十余丈，連延數里。養白鸚鵡、紫鴛鴦、牦牛、青兕，奇獸珍禽，委積其間。積沙為洲嶼，激水為波濤，致江鷗誨鶴孕雛產嗀，延漫林池；奇樹異草，糜不培植。屋皆徘徊連屬，重閣修廊，行之移晷不能徧也。廣漢后有罪誅，沒入為官園，鳥獸草木，皆移入上林苑中。
直按：本段與《西京雜記》卷三文字相同，（Page 85）僅有個別字略異。又自咸陽北面高原起，至興平一帶，農民皆稱為北邙坂，而《西京雜記》正用口頭語．與洛陽“北邙山”名同實異。
上林苑有昆明觀，武帝置。又有繭觀、平樂觀、遠望觀、燕升觀、觀象觀、便門觀、白鹿觀、三爵觀、陽祿觀、陰德觀、鼎郊觀、樛木觀、椒唐觀、魚鳥觀、元華觀、走馬觀、柘觀、上蘭觀、郎池觀、當路觀，皆在上林苑。
直按：《漢書 天文忘上》：“河平元年十二月壬申，太皇太后避時昆明東觀。”昆明觀即豫章觀?！稘h書 元后傳》云：“春幸繭館。”當即繭觀。長安謝氏藏有“崇蛹嵯峨”瓦當，疑即繭館之物?！稘h書 武帝紀》：“元封六年夏，京師民觀角抵干上林平樂館。”但元封三年紀，顏師古注則作“平樂觀”，蓋館、觀二名，漢代可以通稱。又《金石韋 石索》六第五八頁；有“平樂宮阿”瓦當．疑為平樂館之物?！稘h書 外戚孝成班婕妤傳》自傷賦云：“痛陽祿與柘館兮”。服虔注：“二館名也，生子此館，皆失之也。”顏師古注云：“二觀并在上林中。”余昔得“上祿”瓦片，定為上林苑陽祿館之簡稱。又《西都賦》云：”遂繞酆鎬，歷上蘭”?！稘h書 揚雄傳》云：“翼乎徐至于上蘭。”晉灼注云：“上蘭觀，在上林中。”《元后傳》云：“校獵上蘭。”頗師古注云：“上蘭，觀名也．在上林中。”又《后漢書 班固傳 西都賦》，章懷注引《三輔黃圖》，與今本同?！稘h書 王莽傳下》，敘王莽起九廟，取當路觀材瓦等．
直又按：《長安志》引《關中記》：上林苑中二十二觀名，有繭觀、平樂觀、博望觀、益樂觀、便門觀、眾鹿觀、樛木觀、三爵觀、陽祿觀、陽德觀、鼎郊觀、椒唐觀、當路觀、則陽觀、走馬觀、虎圈觀、上蘭觀、昆池觀、豫章觀、郎池觀、華光觀（實數二十一觀）。“博望”疑即本文之“遠望”。“陽德”疑即“陰德”，“眾鹿”疑印“白鹿”，“華光”疑即“元華”。
又《舊儀》曰：“上林有令有尉，禽獸簿記其名數”。又有上林詔獄，主治苑中禽獸、宮館之事，屬水衡。又上林苑中有六池、市郭、宮殿、魚臺、犬臺、獸圈。
直按：《初學記 居處部》引《漢舊儀》，尉下有“百五十亭苑”一句。《漢書 百官公卿表》水衡都尉屬官，有上林令丞。上林有尉及虎圈有嗇夫，見《張釋之傳》。又《太平御覽》卷一百九十六引《漢舊儀》，“上林苑中廣長三百里，置令丞左右尉，苑中養百獸”。《漢書 成帝紀》：“建始元豐，罷上林詔獄”。顏師古注引《漢舊儀》與本文同。《太平寰宇記》卷二十五引《三輔黃圖》：“長安有獄二十四所”，為今本所無。
又按：《漢舊儀》云：“上林苑中，天子遇秋冬射獵，取禽獸無數實其中，離官觀七十所．皆容千乘萬騎。”又云：“武帝時，使上林苑中官奴婢，及天下貧民貲不滿五千，徙至苑中養鹿。因收撫鹿矢，人日五錢，到元帝時七十億萬，以給軍擊西域。”《小校經閣金文》卷十一第五十五頁．有“上林共府鼎，初元三年造”．共府，即供府．供給資生之具也。
直按：《長安志》引《關中記》，有總敘上林宮現一段，極有參考價值，茲加以鈔錄如下。原文云：“上林苑門十二，中有苑三十六，宮十二，觀二十五。建章宮、承光宮、儲元宮、包陽宮、尸陽宮、望遠宮、犬臺宮、宣曲宮、昭臺宮、蒲陶宮；繭觀、平樂觀、博望觀、益樂觀、便門觀、眾鹿觀、樛木觀、三爵觀，陽祿觀、陽德觀、鼎郊觀、椒唐觀、當路觀、則陽觀、走馬觀、虎圈觀、上蘭觀、昆池觀、豫章觀、郎池觀、華光現。以上十二宮二十二觀，在上杠苑中。鼎湖宮、步高宮、步壽宮、存神宮、集靈宮、望仙觀，以上五宮一觀，在京兆屬縣。櫟陽宮、甘槃（疑甘泉之誤）宮、師德官、池陽宮、谷口宮、長平宮、扶荔宮、白渠觀，以上七宮一現在馮翊。首陽宮、望仙宮、長楊宮、禮陽（疑棫陽之誤）宮、羽陽宮．山桀（疑梁山之誤）宮，藁池（疑橐泉之誤）宮、用取（未詳為字之誤）宮、虢宮、回中宮、宜春觀、射熊觀，以上十宮二觀在扶風。長門宮、鉤弋宮、渭橋宮、仙人觀、霸昌觀、安臺觀、淪沮觀，以上三宮四觀，在長安城外。
甘泉苑，武帝置。緣山谷行，至云陽三百八十一里，西入扶風，凡周回五百四十里。苑中起宮殿臺閣百余所，有仙人觀、石闕觀、封巒觀、鳷鵲觀。
直按：《太平御覽》卷一百九十六，及《初學記》卷二十四，引《三輔黃圖》，皆云：“甘泉苑中起仙人觀，緣山谷行至云陽三百八十一里，入右扶風，凡周匝五百四十里。”與今本相同?！堕L安志》引《三輔黃圖》云：“緣山谷行至云陽三百八十里，入右扶風，周匝五百四十里” ，今本作“三百八十一里”，微有不同。又《太平御覽》卷一百九十六，引《三輔黃圖》云：“宮二，觀十四，在甘泉苑垣內，甘泉苑起仙人觀。”為今本所無?！蛾兾魍?/p>
志》卷七十三，甘泉苑在淳化縣北車盤嶺。
又按：甘泉苑繁稱為甘泉上林苑，或稱為甘泉上林宮．因上林苑包括至甘泉地區，其在甘泉山部分，則稱為甘泉上林苑。證之《薛氏鐘鼎款識》卷二十第一頁，有“甘泉上林宮行鐙，五鳳二年造”。又《金石索 石索》六第七十五頁，有“甘泉上林”瓦。《秦漢瓦當文字》卷一第十五頁，有“甘林”瓦，亦為甘泉上林之簡稱，皆其明證?！稘h書 百官公卿表》敘水街都尉屬官，有甘泉上林都水七官長丞，余昔考為即甘泉上林及甘泉都水二長丞也。說見拙著《漢書新證》。仙人、石闕、封巒三觀考證見后，鳷鵲觀己見上甘泉宮。
御宿苑．在長安城南御宿川中，漢武帝為離宮別館，禁御人不得入。往來游觀，止宿其中．故曰御宿?！度赜洝吩疲?ldquo;御宿園出栗，十五枚一勝。大梨如五勝，落地則破。其取梨，先以布囊承之，號曰含消，此園梨也。”
直按：《漢書 元后傳》云：“夏游御宿鄂，杜之間。”顏師古注云：“御宿苑在長安城南，今之御宿川是也。”漢武帝以下五句，與《漢書 揚雄傳 羽獵賦》顏師古注及《元和郡縣圖志》卷一，文字均完全相同。《長安志》及《太平寰宇記》卷二十五，引《三秦記》并同?！短藉居钣洝肥拙鋭t作栗園，又御宿園也。又《太平御覽》卷九百六十九，引辛氏《三秦記》云，“漢武帝園，一名樊川，一名御宿，有大梨如五升，落地則破。其主取者．以布囊盛之，名含消梨。”與本文略同。
思賢苑，孝文帝為太子立思賢苑，以招賓客。苑中有堂室六所，客館皆廣廡高軒，屏風幃褥甚麗。廣陵王（Page 90）胥有勇力，常于別囿學格熊，后遂能空手博之，莫不絕脰，后為獸所傷，陷腦而死。
直按：本文見《西京雜記》卷三，與廣陵王胥有勇力、本為兩條．事實并不聯屬，當為本書之牽連誤引。又《曄物志》引思賢苑，與本文亦同．惟堂室《西京雜記》皆作“堂隍”。又《漢書》廣陵王胥在宣帝時賜死，與《西京雜記》所記不同，當以《漢書》為是。
博望苑，武帝立子據為太子，為太子開博望苑以通賓客。《漢書》曰：“武帝年二十九乃得太子，甚喜。太子冠，為立博望苑，使之通聲客從其所好。”。又云“博望苑在長安城南，杜門外五里有遺址。”
直按：事見《漢書 戾太子傳》。本文所引《漢書》之又云，當為《漢書》注文，今本《漢書》已佚。又《戾太子傳》云：“史良娣冢在博望苑北。”《太平寰宇記》卷二十五云：“漢博望苑在金城坊戾園東南。”《長安志》亦云：“金城坊戾園東南，漢博望苑。”
西郊苑，漢西郊有苑囿，林麓藪澤連亙，繚以周垣四百余里，離宮別館三百余所。
三十六苑，《漢儀》注：“太仆牧師諸苑三十六所，分布北邊西邊，以郎為苑監，宦官奴婢三萬人，養馬三十萬匹。”養鳥獸者通名為苑，故渭之牧馬處為苑。
直按：《漢書 百官公卿表》，太仆敘屬官，有“邊郡六牧師苑令各三丞”．頗師古注引《漢官儀》，與本文同。余昔考漢印中，有“北地牧師騎丞”印。北地為六郡之一，騎丞為三丞之一。
樂游苑，在杜陵西北，宣帝神爵三年春起。
直按：事見《漢書 宣帝本紀》。《西京雜記》卷一云：“樂游苑自生玫瑰樹，村下多苜蓿。苜蓿一名懷風，時人或謂之光風，風在其間常蕭蕭然。日照其花有光采，故名苜蓿為懷風，茂陵人謂之連枝草。”
宜春下苑，在京城東南隅《元帝紀》注東南隅曲池是．【校】原連下條，從吳本分。
直按：《史記 秦本紀》云：“二世皇帝葬宜春。”《漢書 元帝紀》：“初元二年，詔罷宜春下苑。”孟康注云：“宮名，在杜縣東。”顏師古注云：“宜春下苑，即今京城東南隅曲池是。”與本文及原注均同。《漢書 貢禹傳》云：“省宜春下苑以與貧民。”《太平寰宇記》卷二十五云：“曲江池，漢武帝所造，名為宜春苑。其術曲折有似廣陵之江，故名之。”又《善齋吉金錄 璽印錄》中一頁，有“宜春禁丞”印，“禁”當為水衡都尉屬官“禁圃令”之省文。水衡都尉各屬官皆在上林苑中，據此，禁圃令丞之官署，獨設在宜春苑內。
梨園，《云陽宮記》曰，“云陽車箱坂下有梨園一頃，數百株，青翠繁密，望之如車蓋。”
直按：《太平御覽》卷一百九十七，引王褒《云陽宮記》曰，“車箱坂下有梨園一頃”云云，文字完全與此相同。又《元和郡縣圖志》卷一云：“車箱坂，在云陽西北三十八里，縈紆曲析，單軌才通。上阪即平原宏敞，樓觀相屬，即趨甘泉宮道也。”又《陜西通志》卷七十三引賈志，“梨園，即今淳化縣城。”
池沼
周文王靈沼，在長安西三十里．《詩》曰：“王在靈沼，于牣魚躍。”
直按：《太平寰宇記》卷二十五，引《詩》曰，與本文同。靈沼遺址今在長安海子村，與鄠縣小豐村北邊相連接。
漢昆明池，武帝元狩三【?！吭?ldquo;四”年字，據《漢書》改穿，在長安西南，周回四十【?！?ldquo;十”字，據《長安志》補里?！段髂弦膫鳌吩唬?ldquo;天子遣使求身毒國市竹，【校】“市”，疑“布”字之誤。身毒國，即天竺也?！稘h書》曰：張騫言使大夏時，見蜀布邛竹杖，問所從來，曰從東來。身毒國可數千里，得蜀賈人市。而為昆明所閉。天子欲伐之，越雟昆明國有滇池，方三百里，故作昆明池以象之，以習水戰，因名曰昆明池。”《漢書》曰：元狩三年減隴西，北地、上郡戍卒之半，及吏弄法者，謫之穿此池。《食貨志》曰：“時越欲與漢用船戰逐水戰相逐也，乃大修昆明池也。”
直按：《漢書 武帝紀》：“元狩三年，減隴西、北地、上郡戍卒之半，發謫吏穿昆明池。”自《西南夷傳》曰以下至“以習水戰”止，皆用《漢書》臣瓚注文。又原注一段，略用如淳注文。
《三輔舊事》曰：“昆明池兒三百三十二頃，中有戈船各數十，樓船百艘，船上建戈矛，四角悉垂幡旄葆麾，蓋照燭涯涘”。圖曰：“上林苑有昆明池，周匝四十里。”《廟記》曰：“池中后作豫章大船，可載萬人，上起宮室，因欲游戲，養魚以給諸陵祭祀，余付長安廚。”
直按：《漢書 食貨志》云：“乃大修昆明池，列館環之，治樓船，高十余丈，旗幟加其上，甚壯。”《長安志》引《三輔故事》曰：“昆明池蓋三百二十頃，池中有豫章臺。”<《太平寰宇記》卷二十五亦同）《玉海》引一作“三百三十二頃”，與本文數字相同。又《漢舊儀》云：“上林苑中昆明池、鎬池、牟首諸池，取魚鱉給祠祀，用魚鱉千枚．以余給太官。”“中有戈船各數十”一段，與《西京雜記》巷六文字相同。本文所引《廟記》，與《長安志》所引相同；《長安志》引《三輔故事》文略同；“養魚以給諸陵祭祀”，與《西京雜記》卷六亦同。又《嘉慶長安縣志》卷十四，引王森文在長安斗門鎮北見殘碑，記昆明池界址云：“北極豐鎬村，南極石匣，東極園柳坡，西極斗門。”今石匣口村，東界孟家寨．萬村的西邊，西界張村、馬營寨、白家莊之東，北界在上泉北村和南豐鎬村之間的土堤南側。（見一九六三年《考古》四期《豐鎬地區諸水道的踏察》）斗門鎮遺址在今洛水襯盡東一帶。
《三輔故事》又曰：“池中有豫章臺及石鯨，刻石為鯨魚，長三丈，每至雷雨．常鳴吼，鬣尾皆動。一說甘泉宮南有昆明池，池中有靈波殿，皆以桂為殿柱，風來自香。”又曰：“池中有龍首船，常令宮女泛舟池中，張鳳蓋繡鳳為飾，建華旗，作棹歌，棹歌，棹發酸也。又日棹歇謳，舟人歌也。雜以鼓吹．帝御豫章觀臨觀焉。”
直按：刻石為鯨魚，與《西京雜記》卷一，文字相同。又《文選 西京賦》云：“鯨魚失流而蹉跎。”李善注引《三輔舊事》作“清淵北有鯨魚，刻石為之長三丈”。（又《西京賦》云：“清淵洋洋”。李善注引《三輔故事》：“建章宮北作清淵海”。上注文之“清淵北”，即清淵海之北也。）鯨魚釗石今尚存，原在長安縣開瑞莊，現移陜西省博物館。又《述異記》云：“甘泉宮南昆明池中，（Page 95）有靈波殿七間，皆以桂為柱，風來自香。”《洞冥記》亦同。
《關輔古語》曰：“昆明池中有二石人，立牽牛、織女于池之東西，以象天河。”張衡《西京賦》曰：“昆明靈沼，黑水玄沚【?！吭?ldquo;址”，誤。牽牛立其右，織女居其左。”今有石父、石婆神祠在廢池，疑即此也。
直按：本文所引《關輔古語》、《西都賦》李善注．《長安乏》，均引作《漢宮闕疏》。《大平寰宇記》卷二十五則引作《廟記》。《西都賦》云：“集乎豫章之宇，臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似云漢之無涯”。又《長安志》云：“石婆神廟并在長安縣西南三十五里昆明池右”張衡《西京賦》云：“昆明靈池，黑水玄址，牽牛立其左，織女居其右。”（與今本《西京賦》略有不同。）注云：“立牽牛、織女于池之東西，以象天河。今石人宛在，后人名石父石婆云。”現距西安坡西約二十華里斗門鎮東南，有一所小廟，俗稱石爺廟。廟之東三里在北常家莊附近田間另有一所小廟，俗稱石婆廟。兩廟中各有石像一個，皆屬于漢代昆明池遺址。石爺即牽牛像，高約230公分；石婆即織女像，高約190公分。（見一九五五年《文物參考資料》第一期：《西安附近所見西漢石雕藝術》。）
武帝初穿池得黑土。帝問東方朔，東方朔曰：西域胡人知。乃問胡人，胡人曰：劫燒之余灰也。
直按：《初學記》卷七、《太平寰宇記》卷二十五，均與本段文字相同?！堕L安志》引曹昆《志怪》，文略同。
《三秦記》曰：“昆明池中有靈沼，名神池，云堯時治水，嘗停船于此地。通白鹿原，原人釣魚，綸絕而去。夢于武帝，求去其鉤：三日戲于池上，見大魚銜索，帝曰：豈不谷昨所夢耶！乃取鉤放之。間三日，帝復游池，池濱得明珠一雙。帝曰：豈昔魚之報耶？”
直按：《初學記》卷七引《關中記》，《太平寰宇記》卷二十五引《三秦記》皆與本段全文相同。昆明池中有靈沼三句，《長安志》引作《關中記》。“有神池通白鹿原”句，《文選 西都賦》李善注、《后漢書 班固傳 西都賦》章懷注，皆引作《三秦記》，與《初學記》卷七引作《關中記》不同。
鎬池，在昆明池之北，即周之故都也，《廟記》曰：“長安城西有鎬池，在昆明池北，周匝二十二里：溉地三十二頃。”《史記》曰：“秦始皇帝三十六年，使者從關東夜至華陰縣平舒道。有人持璧遮使者曰；為吾遺鎬池君。因言曰：今年祖龍死。使者問其故，忽不見，置其璧去。使者奉璧具以聞，始皇默然良久曰：山鬼不過知一歲事。退言曰：祖龍者，人之先也。祖，始也，龍者，人主之象，謂始皇也。使御府視璧，乃二十八年渡江所沉璧也。”
直按：《水經注 渭水》“又東北與鎬水合”條，引《春秋后傳》，使者名鄭客。（《搜神記》作“鄭容”）平舒道作“平舒置”，敘事較《史記》為繁，且更多荒渺之說。原注文用《史記 集解》引蘇林說。鎬池遺址，今在昆明池之北，鄉人俗稱為小昆明池。
滄池，在長安城中?！杜f圖》曰：“未央宮有滄池，言池水蒼色，故曰滄池。
直按：《長安志》引《關中記》云：“未央宮中有滄池。”又《西京賦》云；“顧臨太液，滄池莽沆。”
太液池，在長安故城西，建章宮北，未央宮西南。太液者，言其津潤所及廣也?！蛾P輔記》云：“建章宮北有池，以象北海，刻石為鯨魚，長三丈。”《漢書》曰：“建章宮北治大池，名曰太液池，中起三山，以象瀛洲、蓬萊、方丈，刻金石為魚龍、奇禽、異獸之屬。”
瀛洲，一名魂洲。有樹名影木，月中視之如列星，萬歲一實，食之輕骨。上有枝葉如華蓋，群仙以避風雨。有金鑾之觀，飾以環玉，直上于云中。有青瑤瓦，覆之以云紈之素，刻碧玉為倒龍之狀，懸火精為日，刻黑玉為烏，以水精為月，膏瑤為蟾兔。于地下為機戾，以測昏明，不虧弦望。有香風冷然而至。有草名蕓苗，狀如菖蒲，食葉則醉，食根則醒。有鳥如鳳，身鉗翼丹，名曰藏珠。每鳴翔而吐珠累斛，仙人以珠飾仙裳，蓋輕而耀于日月也。蓬萊山，亦名防丘，亦名云來，高二萬里，廣七萬里。水淺。有細石如金玉，得之不加陶冶，自然光凈，仙者服之。東有郁夷國，時有金霧，諸仙說北上常浮轉低卬，有如山上架樓室。向明以開戶牖，及霧歇滅，戶皆向北。有浮云之干，葉青莖紫，子大如珠，有青鸞集其上。下有砂礫，細如粉，柔風至，葉條翻起，拂細砂如云霧，仙者來觀而戲焉。風吹什葉，聲如鐘磬。方丈之山，一名巒維東方龍場，方千里，瑤玉為林，云色皆紫。上有通霞臺，西王母常游于其上，常有鸞鳳鼓舞，如琴瑟和鳴。三山統名昆丘，亦曰神山，上有不死之藥，食之輕舉。武帝信仙道．取少君欒大妄誕之語，多起樓觀，故池中立三山，以象蓬萊、瀛洲、方丈。
直按：太液者，言其津潤所及廣也。與《漢書 昭帝紀》始元元年顏師古注完全相同。本文所引《關輔記》，《長安志》引作《關中記》。但《漢書 郊祀志》顏師古注，引《三輔故事》云：“太液池北岸有石魚長三丈，高五尺。西岸有石鱉三枚，長六尺。”本文所引《漢書》，見《漢書 郊祀志》。原注文系用《拾遺記》卷十文，但在瀛洲中刪“東有淵洞”一段，蓬萊山刪“其西有含明之國”一段，方丈山刪“龍皮骨”一段．其余字句，皆有小異。
《廟記》曰；“建章宮北池名太液，周回十頃，有采蓮女鳴鶴之舟。”又按：《三輔舊事》云：“日出旸谷，浴于咸池，至虞淵即暮，此池之象也。”
直按：本文所引《廟記》“建章宮北池名太液”一段，與《太平寰宇記》卷二十五所引亦同。《西京雜記》卷六云：“太液池中有鳴鶴舟、容與舟、清曠舟、采菱舟、越女舟。”本文所引《三輔舊事》“日出旸谷”一段，與《長安志》及《太平寰宇記》卷二十五所引均同?！段骶╇s記》卷六云：“太液池西有一池名孤樹池，池中有洲，洲上黏樹一株，六十余圍，望之重重如蓋，故取為名。”又《雜記》卷一云：“丈液池邊皆是雕胡、紫萚、綠節之類。菰之有米者，長安人謂為雕胡。葭蘆之未解葉首，謂之紫萚。菰之有首者，謂之綠節。其司鳧雛雁子，布滿充積，又多紫龜綠龜；池邊多平沙，沙上鵜胡、鷓鴣、鵁鶄、鴻鵕，動輒成群。”
昭帝始元元年春，黃鵠下建章宮太液池。成帝常以秋日與趙飛燕戲于太液池，以沙棠木為舟沙棠木造舟不沉溺，以云母飾于鹢首，一名云舟。又刻大桐木為虬龍，雕飾如真，夾云舟而行。以紫桂為柁枻．及觀云棹水原作“之”宇，從《拾遺記》改，玩擷菱蕖。帝每憂輕蕩以驚飛燕，命佽飛之士以金鎖纜云舟于波上。每輕風時至，飛燕殆欲隨風入水，帝以翠纓【?！吭?ldquo;縷”，掘《拾遺記》改結飛燕之裾。常恐曰：“妾微賤，何復得預結纓據之游？”今太液池尚有避風臺，即飛燕結裾之處。
直按：黃鵠下建章宮太液池事，見《漢書 昭（Page 100）帝紀》。又《西京雜記》卷一云：“始元元年，黃鵠下太液池，上為歌曰：黃鵲飛兮下建章，羽肅肅兮行蹌蹌，金為衣兮菊為裳；唼喋荷行，出入蒹葭，自顧菲薄，愧爾嘉祥。”成帝與趙飛燕戲于太液池事，全段與《拾遺記》卷六文字相同?！蛾兾魍ㄖ尽肪砥呤蛾P中記》，太液池有避風臺，即飛燕結裾之處。
唐中池，周回十二里，在建章宮太液池之南。
直按：《西都賦》云：“前唐中而后太液，覽滄海之湯湯。”《西京賦J云：“前開唐中，彌望廣潒。”
百子池，戚夫人侍兒賈佩蘭，后山為扶風人段儒妻。說在宮內時，見戚夫人侍高沮，嘗以趙王如意為言，而高祖思之幾半日不言，嘆息凄愴，而未知其術，使夫人擊筑，高祖歌大風詩【校】“詩”字，據《西京雜記》補以和之。七月七日臨百子池，作于闐樂，樂闋，以五色縷相羈，謂之相連愛。八月四日，出雕房北戶竹下圍棋，勝者終年有福，負者終年疾病，取絲縷就北斗星辰求長命乃免。正月上辰，出池邊盥濯，食蓬餌以祓妖邪。三月上巳，張樂于池上。
直按：本段與《西京雜記》卷三，文字完全相同。但刪去又說“在宮內時，嘗以弦管歌舞相歡娛。十月五日，歌赤鳳來。九月九日佩茱萸飲菊花酒”三句。又《西京雜記》卷一三：“高幣帝戚夫人善鼓瑟擊筑，帝常擁夫人倚瑟而弦歌畢，每泣下流漣。夫人善為翹袖折腰之舞，歌《出塞》《入塞》《望歸》之曲，侍婢數百皆習之。后宮齊首高唱．聲入云霄。”此段與戚夫人菩擊筑有聯系，而本文未采。
十池，上林苑有初池、麋池、牛首池、蒯池、積草池、東陂池、西陂池、當路池、大壹【?！吭?ldquo;臺”，據《初學記》改池、郎池。牛首池在上林苑中西頭。蒯池生蒯草以織席。西陂池、郎池，皆在古城南上林苑中。“陂”，“郎”，二水名，因為池。積草池中有珊瑚樹，高一丈二尺，一本三柯，上有四百六十二條，南越王趙佗所獻，號為烽火樹，至夜光景常煥然。
直按：《漢書 百官公卿表》，少府屬官有上林十池監。顏師古注引《三輔黃圖》云：“上林中池上籞五所。”而此云“十池監”，未詳其數，今本《黃圖》則無此文。又《漢書 司馬相如傳 上林賦》云：“濯鹢牛首”。張揖注云：“牛首，池名，在上林苑西頭。’與本文合。牛首，又式作“牟首”，《霍光傳》云：“輦道牟首”。臣瓚注云：“牟首，池名，在上林苑中。”蒯池，《長安志》引《漢武故事》，與本文同。積草池與《西京雜記》卷一文字完全相同。東陂池、西陂池，《漢書 王莽傳》云：“予卜波水之北，郎池之南。”骨灼注云：“《黃圖》波、浪，二水名也，在甘泉苑中。”今本所無。蓋古代“波”、“陂”二宇通用，波水，即指東陂、西陂池水而言。郎池，《善齋吉金錄 璽印錄》一頁，有“上林郎池”印，與本文合，知晉灼注作“浪水”為假借字。又《初學記》卷七云：“漢上林有池十五所。承露池，昆臺池，池中有倒披蓮、連錢荇、浮液根菱。天泉池上有連樓閣道，中有紫宮。戟子池、龍池、魚池、牟首池、蒯池、菌鶴池、西陂池、當路池、東陂池、太乙池、牛首池（當為“牟首池”重復）、積草池，池中有珊瑚，高丈二尺，一本三柯，四百六十條，尉佗所獻，號曰烽火樹。糜池、含利池、百子池，七月七日臨百子池；作于闐樂，樂畢以五色縷相羈，謂為連愛。”（積草池、百子池事，皆本于《西京雜記》。）
少府佽飛外池，《漢儀》注，佽飛具繒繳以射鳧給祭汜，故有池。
直按：《漢書 元帝紀》：“初元二年，詔罷少府佽飛外池。”如淳注引《漢儀》，與本文相同?！蛾兾鹘鹗尽肪砦宓谑彭摚?ldquo;佽蜚官當”瓦，則為佽飛令宮署之物。（亦有“次蜚官當”者）又《漢書 百官公卿表》，少府屬官有佐弋令，式子太初元年改名佽飛令，取古勇士之名以為官名。懷寧柯氏藏有“佐弋宜秋”封泥，宜秋亦疑為苑名，與宜春苑相幟，特不見于史。佐弋令官署，設在宜秋苑內．故聯稱為“佐弋宜秋”。
秦酒池，在長安故城中，《廟記》曰：“長樂宮中有魚池、酒池，池上有肉炙樹，秦始皇造。漢武帝行舟于池中，酒池北起臺，天子于上觀牛飲者三千人。”又曰：“武帝作，以夸羌胡，飲以鐵杯，重不能舉，皆抵牛飲。”《西征賦》云：”酒池監于商辛，追覆車而不寤”。
直按：《長安志》引《廟記》與本文同。又“武帝作以夸羌胡”一段。《元和郡縣圖志》卷一，《太平寰宇記》卷二十五，均與本文同。又《水經注 渭水》敘長樂宮殿之東北有池，池北有層臺，俗謂是池為酒池，非也。楊守敬《水經注疏》云：“長樂宮自有酒池，池北自有臺，此蓋別一池，而俗誤以為酒池，故酈氏駁之。”
影娥池，武帝鑿池以玩月，其旁起望鵠臺以眺月，影入池中，使宮人乘舟弄月影，名影娥池，亦曰眺蟾臺。
直按：《洞冥記》卷三云：“帝于望鵠臺西起俯月臺，穿池廣千尺，登臺以眺月，影入池中。使仙人（應為宮人之誤字）乘舟弄月影，因名影娥池。”又云：“影娥池中，有游月船、觸月船、鴻毛船、遠見船，載數百人”云云。又云：“影娥池北作鳴禽之苑。”《初學記》卷二十五，亦引《洞冥記》：“影娥池中有鴻毛舟。”
琳池，昭帝始元【校】原作“元始”，今校改元年，穿琳【?！俊妒斑z記》作“淋池”，誤池，廣千步，池南起桂臺以望遠，東引太液之水。池中植分枝荷，一莖四葉，狀如駢蓋，日照則葉低蔭根莖：若葵之衛足，名曰低光荷。實如玄珠，可以飾佩，花葉雖萎，芬馥之氣徹十余里，食之令人口氣常香，益脈治病，宮人貴之，每游燕出入，必皆含嚼，或剪以為衣?；蛘垡哉先眨詾閼蚺?。帝時命水嬉，游燕永日。士人進一豆槽，帝曰：桂楫松舟，其猶重樸，況乎此槽可得而乘耶。乃命以文梓為船，木蘭為柂，刻飛燕翔鹢，飾于船首，隨風輕漾，畢景忘歸，起商臺于池上。
直按：本段自開首起．至“以為戲弄”句上，與《拾遺記》卷六，文字大體相同。但刪去《淋池歌》一首，原歌云：“秋素景兮泛洪波，揮纖手兮折芰荷，涼風凄凄揚棹歌，云光開曙月低河，萬歲為樂豈云多。”為本文所未采。
鶴池，在長安城西，盤池在西北，并廢。
直按：《初學記》卷七，記漢上林苑池有十五所，有菌鶴池，疑即奉文之鶴池。盤池未詳。
冰池，在長安西。舊圖云：“西有滮池，亦名圣女泉，蓋冰、彪聲相近，傳說之訛也。”
直按：《水經注 渭水》，鄗水又北流西北注與滮池合，水出鄗池西，而北流入于鄗。楊守敬考《地形志》：長安有滮池水?！独ǖ刂尽罚撼刂苁宀健＿z址現今在長安北豐鎬村西北洛水西村。